含混的文化民族主义:叶芝早期文化取向的症候式分析

叶芝早期创作显示了抵抗英国殖民主义文化和弘扬爱尔兰本土文化的文化民族主义写作立场,但在这种文化立场中,叶芝的言说和文本中存在着诸多早期文化取向的症候现象,如失误、矛盾、缄默和缺失等。通过对这些症候进行分析,可以发现叶芝文化民族主义立场中意识形态的复杂性和含混性。这归因于特殊的社会背景下叶芝不同于主流意识形态的独特社会阶层归属和文化认同。

图书馆管理症候式分析之员工沉默

根据图书馆管理中员工沉默动机的不同,提出了员工沉默的三种类型:默许沉默、漠视沉默和人际恐惧沉默,分析了员工沉默的文化根源和负面影响,认为通过培养组织信任的氛围可以改善员工沉默的行为。

蓝棣之“症候式分析”:透视生命深渊的“第三只眼”

蓝棣之症候式分析丰富了文学研究方法 ,深化了文学研究对“人”和人性的深层把握 。

“打工文学”的症候式分析

"打工文学"可以界定为当下一种新的民间文化类型,其具备民间文化的基本审美特征与本体特质。然而,"打工文学"在发展过程中却遭遇本体变异的危险,其症候主要体现在2个方面:创作主体由"在生存中写作"蜕变成"在写作中生存",渐渐地与作品产生的生活环境有着越来越严重的分离倾向;"打工文学"作品呈现出主体破碎,被外在强大的社会规范与美学规范殖民的病症,被从打工者的生活环境中提取出来,接受特别的加工、改造,从而以一种变形的面目被展览。"打工文学"的出现与兴起具有非常重大的意义,表明了来自民间底层的打工群体具有一定的建构自身主体性的能力以及他们不懈的努力,"打工文学"应当具有独立的美学追求。

“症候式分析”研究综述

蓝棣之的"症候式分析",是新时期文学研究"方法热"中涌现出来的,是在将西方"新潮"理论本土化方面具有突出表现的理论创新。本文通过对主要是2000年以来的有关"症候式分析"的部分学术研究论文的综述,试图使读者对症候式分析的理论内涵、个性、文学史意义有一个基本的、客观的认识。在当前文学和文学研究事业普遍处于不景气的整体情势下,体现了强大的综合能力与灵活性的"症候式分析"还具有很大的发展空间。

茅盾译诗的症候式分析

茅盾在1919-1925年间翻译了32首域外诗歌,具有突出成就,但其后的新诗创作却乏善可陈,其症结深藏于他的译诗活动之中。茅盾的译诗出于新文化运动之亟需,具有强烈的政治意图伦理色彩,导致他的译诗缺乏诗歌自身的文体意识。他的"以神韵取代韵律"的译诗原则和新诗语言欧化的主张,在某种程度上,助长了新诗初创时期的散文化倾向。爱伦·坡《乌鸦》的译介这一公案能够显示出茅盾译诗的新文化运动立场及诗歌文体意识的缺失。

中国现代文学研究的新思路——以《嬗变》、《现代文学经典:症候式分析》为例

文学批评作为个体化的意义阐释活动 ,到底怎样才是合理的和有效的 ?面对文学批评中这一解释学的难题 ,河南大学文学院刘思谦教授和她的几位博士生就此问题展开讨论。刘思谦教授首先在理论层面对这一问题作了明确回答。她认为 ,为了避免文学批评中极端主观化与极端客观化的倾向 ,应该在批评理论中为价值论尤其是人文主义价值观留出一席之地 ,因为 ,人文主义价值观不仅是阐释的立足点 ,同时也是阅读视界。只有以人文主义的价值观衡量作品 ,才能抵御以“价值中立”、“价值虚无”姿态出现的相对主义的思潮。几位博士生从各自研究领域在实践层面围绕这一问题进行探讨。白春超以刘纳的《嬗变》和蓝棣之的《现代文学经典 :症候式分析》两部书为例、汪振军从洪子诚和陈思和的两部中国当代文学史谈起、阎开振以解构批评与否定性立场为话题、侯运华从狭邪小说的研究与前理解的关系为起点 ,分别就现代文学、当代文学、近代文学研究提出了自己的看法。而且 ,一致认为 :当前文学研究方法的更新固然重要 ,但确立人文主义的价值立场更为关键。

《家》的悲剧性和批判性的症候式分析

本文以三角恋的情节核心模式为切入点，阐释《家》中两对三角恋情对促成作品悲剧性和批判性的作用，并对作品中的一些被忽略和遮蔽的细节进行症候式分析，从细节中发现人物的潜意识心理及其对作品关键问题见微知著的揭示作用，借此阐释作品的现代魅力。

《小城三月》的症候式分析

作为其创作生涯中的最后一篇小说,萧红的《小城三月》采用了限制叙事的修辞技巧来讲述女性人物的死亡故事,是一个熔铸了作者无法言说也是难以言说的女性生命体验的文本。

“底层文学”的症候式分析

近年来,随着"底层文学"的兴起,其在中国文化界的关注度越来越高。国内一些知名的大型文学期刊也对"底层文学"的关注度随之提高,这对"底层文学"的发展具有十分重要的意义。"底层文学"在我国已有10多年的发展历程,其在发展过程中的问题也随之不断增多。本文基于底层文学和症候式分析法,对底层文学的现状进行描述,从"底层文学"精神价值和超越现实生活的精神境界两个方面对其进行症候式分析。

人类游戏精神的复活——对影片《美丽人生》的症候式分析

任何作品都存在自身的未解之谜，它们在一定程度上都可以看作是“症候”。弗洛伊德认为，可以在日常生活和梦境的谈论的错误、疏漏和荒唐事中，看出无意识的复杂和隐藏的结构和症候。在中国，清华大学的蓝棣之教授是进行症候式批评卓有成效的人物。

奇异的自尊心——对张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》的症候式分析

《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲作品中的一个独特的文本。文本外的隐性内涵以及人物背后相对的精神观照是被以往评论者所忽视的。张爱玲不与人道的情感世界以及其独特的人格精神通过“移情”和“逃避焦虑”无意识地发泄于文本中 。

消费时代的波普狂欢——“山寨文化”及其症候式分析

"山寨文化"是2008年最为突出的文化现象之一。它以戏仿与游戏的文化策略,嘲弄消费逻辑和资本逻辑,体现了独特的反抗姿态。文章以时间为线索,追踪"山寨文化"的发生和传播,从手机领域到商业领域再到社会文化领域,在描述现象的同时进行文本阐释。文章考察"山寨文化"的意义,不仅在于重新审视当下社会的符号消费,凸显其后现代美学特征和文化价值,还在于揭示其背后蕴藏的文化政治和社会心理。

城乡夹缝中的爱情——对梁生宝婚事的症候式分析

《创业史》是柳青用心血浇灌出来的奇葩,小说主人公梁生宝婚事的解决与城市有着千丝万缕的联系,这恰恰是被以往评论者所忽视的。柳青对城市化进程中城乡文明冲突的思考,通过对梁生宝的初恋对象徐改霞和结婚对象刘淑良的塑造,无意识地流露于文本之中;通过症候式分析文本的空白和缝隙处,可以全新地解读《创业史》,进而获得一种反思性的认识。

人生原初究竟有何意义——《日光流年》的一种症候式分析

以症候式分析方法,通过对《日光流年》文本中的爱情、伦理、历史、文化的分析,追寻作者的创作意图——"人生原初意义何在?"的答案。并以作者创作动机在文本中的体现成功与否为标准考察文本的成功与否。

症候式分析法对现代文学研究的贡献

蓝棣之先生的《现代文学经典：症候式分析》从对无意识的探索入手，将现代文学中许多经典作品中隐含的深层意义发掘出来，打破了人们认识的陈规，使诸多以往权威的评论和解释瓦解。这种文学研究方法一经出现，就给现代文学研究领域带了极大震撼。

“症候式分析”与文学批评

上世纪八十年代,随着文学界"重写文学史"热潮的展开,蓝棣之的"症候式分析"应运而生。蓝棣之从掩藏的"症候",虽显犹隐的"症候"、"症候"与历史文化、理论的"症候"四方面入手,对文学经典进行重新阐释,以"症候"的发现为突破口,以"症候"的解决为切入点,以其新颖独特,成为现当代文学批评史上浓墨重彩的一笔。

中国文化产业建设的症候式分析

中国的现代化建设除了设定文化建设的理念之外,还给它提出了一种制度转型的要求。长期以来,受计划经济的影响,中国的文化机构和设施是属于政府并为政府所管理的,因此毫不奇怪它要服从行政干预并为行政服务。改革开放以来,虽然中国已经初步完成了从计划经济到市场经济的转变, 但文化机构及其设施却仍然受计划的限制。为了适应整个社会的发展变化,文化建设必须考虑新的出路。它就是人们所提出的文化产业的问题。

对女性的人文关怀--电影《相爱相亲》的症候式分析

伴随着女性主义文化在当代社会的普及和深入,将女性群体作为关注对象的电影越来越多地出现在当代受众的视野。《相爱相亲》是台湾导演张艾嘉结合当代女性生存现实创作的女性题材作品,该影片将镜头对准三代女性的爱情、婚姻和家庭观念冲突,延续了张艾嘉一直以来对女性的关注与表现重点:情感表达与女性主体意识的呈现。采用症候式分析法介入电影《相爱相亲》,对电影文本进行深入挖掘,可以发现影片通过对不同女性角色的塑造体现了多层面的女性意识,利用红色物象隐喻女性的自我发现、探索和确认,同时,诗意呈现出和谐而温情的女性人文关怀。