西方小说中的瘟疫题材

瘟疫与人类关系密切,不仅影响社会进程还影响人们的文化和精神状态。瘟疫是文学中的重要题材,不少世界名著都以瘟疫为背景,或者直接表现瘟疫。中世纪的瘟疫促进了文艺复兴和宗教改革的出现,意大利作家薄伽丘的《十日谈》就是以瘟疫为背景的名著,突出了文艺复兴时期的价值倾向和宗教改革的必然。18世纪启蒙主义文学以客观理性的态度表现世界,英国作家狄福的《大疫年纪事》则突出表达了这一倾向。法国作家吉奥诺的《屋顶上的骑兵》和哥伦比亚作家马尔克斯的《霍乱时期的爱情》则将瘟疫与爱情同置,爱情故事在瘟疫的映衬下显得光彩夺目。法国存在主义作家加缪的《鼠疫》中,瘟疫具有更广泛的象征意义,面对瘟疫的不同选择突出表达了存在主义的哲学观。

历史、人性与危机的“超克”:新时期以来瘟疫题材小说的伦理向度

瘟疫作为人类文明进程中的重大灾难性事件,深刻地影响了社会发展的历史走向及价值选择。体现在相关题材的书写传统之中,即表现为中西方伦理背景下人类在面对生存困境时的道德与情感旨归。而当其作为文学资源延续至新时期以来瘟疫题材小说的创作中时,又主要表现为作家于人道主义伦理关怀下,通过城乡价值分野抒发的对人性善恶的道德拷问。此外,作为新的现实危机的文学投射,瘟疫书写中人与自我生存意识以及整体生态系统之间的关系也开始被纳入作家的伦理叙事之中。二者以悖反的入思方式呈现于文本内部,共同昭示了瘟疫题材小说敞开新的伦理意义空间的可能性。

人类瘟疫题材文艺作品批评的价值选择排序问题——以韩国电影《流感》为中心

价值选择排序以及依托于怎样的价值观念,是文学批评审美机制分析与评价的重要任务,也是文学批评理论的重要问题。本文选取韩国电影《流感》作为人类瘟疫题材文艺作品的个案,对其人类情感的亲子之爱、男女之爱、兄弟之爱、求生本能等诸种"冲动"的排序分析,合乎逻辑地认为,以政府救助为结尾,是诸种"冲动"获得合理性并达致完整艺术构思的关键机制,体现了编导的家国一体价值观念。藉此,本文提出文学批评理论需要可靠、科学、实用的文学批评终极依据。终极依据就是对文学批评价值判断和评价予以合理性支持和可凭依的观念形态,在我国表现为社会主义核心价值观。