乳腺癌女性的自我赋权何以可能:基于癌症叙事的思考

癌症等慢性病意味着病人人生进程的中断。医学人文学者因此关心癌症叙事及深层的社会文化意义,将叙事作为理解病人身份特别是其主体性重建的重要途径。通过回溯癌症叙事研究的类型学传统,指出从"病人角色"到"幸存者身份"都是现代国家治理术的集中体现。但身处多重结构性逻辑的癌症病人,如乳腺癌女性,依然可以主动通过与女性文化、网络文化和传统文化等自我技术耦合的方式,即认同病人和女性角色以外其他角色的正常,进而实现自我赋权。

“与癌共舞”与“与爱共舞”:在线癌症叙事的意义建构

互联网的出现带来了新形式的叙事,也可能形成叙事生产和意义的新解释。本文选择“与癌共舞”在线论坛作为研究对象,采用主题叙事分析的方法进行数据分析。研究揭示了在线癌症叙事的三大主题:第一,叙事者不断重建自己的身份,建构出患癌前后的“我”“自救者”及重新评估当下和未来的“我”;第二,癌症群体通过讲述复杂情感、理解生命与死亡的意义,以及依靠超现实力量来获得精神寄托与救赎;第三,在线社区成为癌症患者及家人获得情感支持的重要来源,他们在此寻求归属感、塑造精神领袖以及分享生活隐私。最后,本文讨论了在线癌症叙事的理论与实践意义。

癌症的“症候”:当下中国电影的疾病叙事与身体文化批判

当下中国电影广泛取用程式化疾病叙事,这与中国文艺历史传统及社会现实相关。疾病叙事几乎均围绕重疾/绝症展开,并刻意回避传统意义上“疾病的隐喻”。癌症叙事作为主流样式在叙事进程中对经典“疾病的隐喻”进行遮蔽、矫饰与再造。疾病叙事被形塑成特殊的身体叙事,展演疾病身体的“吸引力”。这不但从根源上回避“怪诞身体”并“贱斥死亡”,更以过度的身体修辞夸饰疾病身体,营造出专供观众视觉消费的身体奇观,正是疾病叙事的“症候”所在。