“登堂入室”说

“登堂人室”这个成语，常用来比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。这个成语来自孔子对其弟子的评价，《论语·先进》篇说：

对电影《登堂入室》的叙事解读

法国导演弗朗索瓦·欧容的《登堂入室》影片的成功很大程度得益于独特的叙事手法,从叙事结构、叙事层次、叙述人称和视点等角度进行分析。

《登堂入室》:在真实与虚构间起舞

电影《登堂入室》以一场"戏中戏"为观众展现了一个既虚幻又真实的故事。中学老师吉尔曼大力栽培他的学生克劳德,欲令其延续自己的作家梦,熟料克劳德竟借写作之名偷窥同学拉斐尔一家的生活,甚至介入其中,最终产生了意想不到的后果。影片中想象力和欲望的书写在克劳德这一形象上彰显得淋漓尽致,克劳德所具备的内心阴影亦能使观众反观自身,为人们营造了一个自我想象空间。而在权威解消、联系日益紧密的当下,本片也对如今的社会作出了有益的设问。

法国电影《登堂入室》中的叙事结构和解构策略

本文围绕法国导演弗朗索瓦·欧容的作品《登堂入室》讨论了影片中对人物主体的建构和消解,展现了影片中独特的叙事结构和解构策略。

影片《登堂入室》对边缘化人格的诠释

《登堂入室》由法国鬼才导演弗朗索瓦·欧容执导,改编自剧作家胡安·梅加约的作品《后排的男人》,获得金贝壳奖、欧洲电影节最佳导演等国际奖项。本片以文学为情节载体,以影像为表现手法,上演了一场精彩的"戏中戏"。导演成功地塑造了克劳德这个边缘化人物,他出身于贫寒家庭,拥有非凡的创作力与复杂的窥视欲,堂而皇之地书写着他人的生活,最终陷入了道德的旋涡。这个角色颇具象征意义,可谓是欧容历来电影中最沉重的神来之笔。

“登堂入室”的俚俗化探析

在现代汉语中,成语呈现出俚俗化演变的倾向。如"登堂入室"在古代汉语中意义较为单一,表示"学问、技艺渐次高深";而在现代汉语中,又有了"进入室内"和"进入某一(较高)的领域"这样两个新用法。我们认为,"登堂入室"俚俗化的主要原因在于,一方面是受到了社会文化变迁的影响,另一方面在于其结构的重新分析。

“登堂入室”误用二例

她算什么？只不过是家里的一个保姆。换了以前，无非一个下人的角色。现在她却登堂入室．成了他的继母不说，连原属他的房子，竞也会落入她手。（方方《中北路空无一人》）

登堂入室

登堂入室，也说“升堂入室”。“堂”“室”是房间的代称，在古代宫室，前面那间房间称为“堂”，也就是客厅；后面那间房间称为“室”，即现在的卧室。

千年青花开生面

文化包含着艺术。假如登堂入室是一个文化人所要行进的路径的话,登堂,必须登文化之堂;入室,才能入艺术之室。一定是文化在前,艺术在后,不能绕开文化走后门进入殿堂。后门开着可以进去,但是从后门进艺术殿堂就是艺人或者是匠人。

作曲短论

人类生来需要“旋律性”的音乐,也渴求同等的“节奏性”的音乐。我感觉二者享有同等的权利。如果一作品能将二者加以结合,我将认为它是最完美的乐曲。就我所知道并感觉到的来说,巴赫的作品当之无愧。——巴托克作曲,是不可能从在门登堂入室的,你得要用自己的手去接触,去摸索每一件东西。光是听,光是欣赏和说上一句“啊,太好了”是不够的。

作曲心语

作曲,是不可能从在门登堂入室的,你得要用自己的手去接触,去摸索每一件东西。光是听,光是欣赏和说上一句“啊,太好了”是不够的。——肖斯塔科维奇歌词与曲调要并重,它们是彼此联系的,不能偏重一方面。——冼星海。

作曲短论

有一段时间,我的确接近了“十二音音乐”的某一类型,但是,这个时期我的作品所具有的一连串特征之一为:作品在明确的调性化基础上形成。--巴托克作曲,是不可能从在门登堂入室的,你得要用自己的手去接触,去摸索每一件东西。光是听,光是欣赏和说上一句“啊,太好了”是不够的。

作曲短论

有一段时间,我的确接近了"十二音音乐"的某一类型,但是,这个时期我的作品所具有的一连串特征之一为:作品在明确的调性化基础上形成。——巴托克。作曲,是不可能从在门登堂入室的,你得要用自己的手去接触,去摸索每一件东西。光是听,光是欣赏和说上一句“啊,太好了”是不够的。――肖斯塔科维奇。

音乐格言

作曲,是不可能从大门登堂入室的,你得要用自己的手去接触,去摸索每一样东西。光是听,光是欣赏和说上一句“啊,太好了”是不够的。

音乐格言

作曲,是不可能从大门登堂入室的,你得要用自己的手去接触,去摸索每一样东西。光是听,光是欣赏和说上一句“啊,太好了”是不够的。

音乐格言

作曲,是不可能从大门登堂入室的,你得要用自己的手去接触,去摸索每一样东西。光是听,光是欣赏和说上一句“啊,太好了”是不够的。

临书说

去年,规模宏大的上海书法篆刻系列展隆重举行,八大展事中有一个“历代书法篆刻名作临摹展”,在上海似尚无先例。此前,某出版社还出版了记录当代几十位名家临习法书实况的光盘。临书于书法艺术有着很特殊的重要性,故试为一说。凡学一艺,无不从亦步亦趋的仿学入手,舍此无由入门,更遑论登堂入室。

花容月貌无关风月，只言青春

早期的弗朗索瓦·欧容善于在电影中设计家庭室内戏，并巧妙地展现青春迷思。自2000年的《千柴烈火》之后，欧容十余年“不染青春”。近两年，他接连拍出了青春姊妹篇《登堂入室》和《花容月貌》，再次用镜头谱写出青春的美与痛之诗。