鲍照辞赋与其书信文之对比——以《登大雷岸与妹书》为例

鲍照辞赋的诸多特征与鲍照的书信文《登大雷岸与妹书》有相似之处,具体表现为语言之丽、形式之美、骨气之劲。本文立足《登大雷岸与妹书》一文,从语言、形式、风格等方面探究鲍照辞赋与其书信文的相似之处。

天地有大美 美亦在自然——略谈中国古代游记散文的发展变化和审美特点

万里神州美如画,自古以来就吸引着人们去登山临水,寻幽探胜.反映在文学发展史上,中国历代游记作品作为古代散文的一个组成部分,不仅记录了昔日文人墨客观照山水自然的亲历过程,给后人留下了一幅幅锦绣河山的瑰丽图卷,而且还生动地体现出各具特色的审美意识和人文情怀.……

论柳宗元的山水文学

柳宗元的山水文学,以其斐然的成就而为历代文人学者所瞩目。在对它的研究中,古往今来的真知卓见是代不乏出的。但既往的研究多是着眼于“披文以入情”,而在“振叶以寻根,观澜而索源”

辞虽已甚 其义无害——谈文学作品中的夸张

在文学创作中,作者为了强调、突出事物的形象和特征,往往会把被描写的客观事物加以夸大或缩小。从表面上看,夸张好像不是有一说一、有二说二,有时甚至还违反逻辑;可事实上,人们并不会去追究经过夸张了的事物是否与事实相符,他们只会因为经过夸张处理后所描绘的形象非常生动、所反映的特征格外鲜明、所包含的道理异常深刻而觉得＂辞虽已甚,其义无害也＂（刘勰《文心雕龙·夸饰》）。

小议中国古代家书文化

书信是一种古老的通信方式,也是一种情感交流方式,最早在周朝开始出现。相传三千多年前,周幽王性情残暴,喜怒无常,宠信绝代佳人褒姒而把自己的王后申后幽禁在冷宫。申后遂用宫女之计,为太子“修书”一封,商量废除褒姒的计谋。“书”,最早并不作书信之解,而是作动词用,是写的意思。后来才作名词用,演变为书信。“家书”一词最早见于西汉,顾名思义,是家庭或家族内用来传递信息的书信,指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件,是人们日常生活中最不可少的也是最重要的一种书信形式。