天地有大美 美亦在自然——略谈中国古代游记散文的发展变化和审美特点

万里神州美如画,自古以来就吸引着人们去登山临水,寻幽探胜.反映在文学发展史上,中国历代游记作品作为古代散文的一个组成部分,不仅记录了昔日文人墨客观照山水自然的亲历过程,给后人留下了一幅幅锦绣河山的瑰丽图卷,而且还生动地体现出各具特色的审美意识和人文情怀.……

朱熹并不一概反对写诗,反对文学

《学术月刊》1994年第1期朱杰人《为朱熹辩》中说:一般认为,朱熹是理学家,是重理轻文,反对文学反对写诗的,但朱熹并不是一概反对写诗,更不是盲目地否定诗的.他对科举制度一向持批判态度,科举制的一个重要内容就是以诗赋取士,他从选拔人才出发,才认为“今之诗赋实为无用”,应“专经学论第”.他又认为“诗者,人心之应物而形于言之余也”,为诗而写诗“便是陷溺”.

毛家湾记

毛家湾记●潜夫丁丑仲夏，余偕友游于蓉城东南双流郡之毛家湾。一日观书深夜，了无睡意。披衣出户，独步江边。时夜色溶溶，明月中天；薄雾似纱浮沉江面，蛙鼓虫鸣，几疑天籁。忽然，一苍髯老者翩然而至，问曰：“先生忘情山水，不顾夜露浸身，莫非外来客？”余答曰：“晚...

写稿乐

今年5用,我被平顶山市委宣传部评为“对外新闻报道模范通讯员”.回顾五年来的工作历程,感慨颇多.

守住生命的诗意与灵光

守住生命的诗意与灵光谭桂林记得一百年前，美国作家爱默生曾经痛心疾首地攻击过近代工业文明，他认为在机械工业生产中，技术分工的精细与标准化，使得人类正在蜕化为一样东西，每个人都像是从身上锯下来的一段肢体，或者是一个好手指，或者是一个颈项，一个胃，一个肘弯...

邱志文书法作品选

眼里有余闲登山 临水觞咏身外无 长物布衣素食琴书 三尺剑一床书 既能气贯长虹

呼唤家庭精神

呼唤家庭精神文猛家庭，一个多么迷人而温馨的字眼，有人说家庭是风雪中一方温暖的帐蓬，有人说家庭是社会海洋中一方平安的小岛，有人说家庭是社会文明的学校……然而，当一个又一个家庭纷纷如肥皂泡般破裂时，当一个又一个被称为“小太阳”的家庭子孙离开家庭后寸步难行...