论郑谷对白体诗风的继承

郑谷，是一位被当今时代所忽视的诗人，却是在唐末到宋初产生过巨大影响的诗人。其创作将个人多舛的命运与国家的灾难溶为一体，真实的反映了李唐王朝灭亡前的最后历史，因而后世有“诗史”之称。郑谷的创作受到晚唐诗坛三大主流风格的影响，但对其影响最深的乃是以浅近晓畅为特色的白体诗风。本文从郑谷的诗歌作品入手，探讨了诗人创作中承袭白体诗风的具体体现。

论王禹偁对宋初白体诗风与技法的开拓

宋人蔡居厚说“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗”。可见,宋初白居易诗歌对诗坛影响之巨。宋初白体诗人王禹偁,其诗风既有宋初白体悠游闲适,平易清丽的共性,也有潇洒散淡,纵横沉郁甚至苍凉厚重的个人特质;在诗歌创作方式方法与技巧上,王禹偁既有宋初白体诗人喜酬唱,擅近体,求平易,不讲究技巧的一面,但他以自己坎坷的经历与独特的诗才,在上述方面又极大开拓了宋初白体诗的创作技法。这不仅使王禹偁成为宋初白体诗创作的集大成者,也让他成为引领宋代诗坛走向的重要旗手,并为宋诗健康发展增加了艺术积淀。

宋太宗与“白体”诗风

宋初诗坛"白体"的盛行从某种意义上应归因于太宗皇帝的大力倡导,因为太宗皇帝想通过风雅诗歌宣扬"逍遥"和"知足"的理念,以达到加强统治的目的。

宋太宗与文学

宋太宗为了引导官僚们淡泊名利而推行"白体"诗风;奉行崇文抑武的韬略而开创升平诗风同时促使边塞诗风衰落;为了杜绝唐代的朋党而实行糊名考校促使传奇衰落。