知时好雨润如酥——读董宏猷董宏量散文合集《白壁赋》

正当中短篇小说处于阵痛之际,“散文年”之说却伴随着近年散文的崛起而得到有力的实证。近日读到董宏猷、董宏量兄弟的散文合集《白壁赋》(长江文艺出版社1993年5月出版),便禁不住喜悦之情,要略作评说。其实,董氏兄弟皆不以散文闻世。尽管从各地报刊不时读到他们的一些散章短制,却从未以之为“方家”。究其原因,他们的散文以外的声名譬如“儿童文学作家”、“诗人”什么的,势头正旺,埋汰了他们散文创作的光芒。如今通览这本散文合集,自是别有一番感慨。首先,《白壁赋》

白壁臣运用丹剂五仙膏治疗银屑病的经验

白壁臣老中医,自幼随父学医,得家传冶炼丹药术及疡医秘方等。从医55载,临床经验甚丰;擅治皮肤病、性病等,尤以善治银屑病而闻名。白老治疗银屑病,以自炼丹剂五仙膏外涂为主,辅以中药辩证施治,内外同治,疗效甚佳。笔者有幸跟随白老十余年,总结白老治疗银屑病病历327例,总有效率达92.35％,治愈率60.64％。现将治疗方法和典型病例介绍如下:

“奎璧(壁)辉煌”校注正误

程甲本《红楼梦》第八十三回有"奎璧辉煌"一词,令人费解;程乙本改作"奎壁辉煌",今通行校注本多从程乙本。红楼梦研究所校注组注释"奎壁"为二十八星宿之"奎宿"和"壁宿",分别喻皇帝和仙女;启功先生主持校注的北师大本则视"奎壁"同"魁壁",并释作"大壁"或"白壁";周定一先生疑"奎壁"即"照壁",俗称"八字墙";其他《红楼梦》校注本和工具书中亦还有别样注解,红学专家观点迥异如此,让人困惑。今详考古籍文献,发现"金璧辉煌"乃明清文学作品及方志中描述华丽建筑之惯常用语,程甲本中此处原文应为"金璧辉煌",意指元妃寝宫金光闪烁,富丽堂皇。"奎"字实为行(草)书体"金"字之形讹,程乙本以讹传讹,而今人注释均误。

水乡的灶花

在皖东水乡,乡村人家一般都砌有烧柴草的灶台。在粉刷得雪白雪白的灶壁上,总要贴着一幅幅美丽多姿、栩栩如生的图画,象征着庄户人家美满和谐、丰衣足食的生活,人们把这种灶壁上的图画叫做＂灶花＂。各家各户的灶台,不管是两眼的还是三眼的,在灶壁上和灶沿下,都画有各色图案,人物、山水、动物、花草应有尽有,精彩纷呈。人物画大都是捧仙桃的寿星、戏金蟾的刘海、嬉笑的和合二仙;山水绘的是荡舟的江河、缥缈的亭榭、入云的高山;

小水滴奇遇记

小小的水滴长期卧于大海的怀中,不曾离开过家,时间久了,它开始想着出去走一走。 有一天,小水滴在海上悠闲地晒着太阳,穿游于海水之中。悬于天际之间的那轮骄阳,顷刻间使海水金光泛滥。耀眼的光芒刺伤了小水滴的眼睛,它开始觉得有些不适,有些疲惫,最后感觉身子轻飘飘的。它满心欢悦地飞离海面,笑眯眯的朝太阳招手,加入了云的行列。

《交通志》审稿说瑕

《交通志》审稿说瑕冯小玲笔者参加过一些省级交通志稿的评审，若把这些志稿喻为白壁，那么鉴赏之余也不免发现些许微暇，不防直录于后，以作后车之鉴。关于篇目某省交通志稿公路财务章下设两节，第一节为养路费的征收与使用，第二节为公路开发建设其它资金的收支。节中内...

地平线上的光辉(外一首)

我很想做名歌手,在黎明的曙光到来之前。当许多雷霆和飞雪以二十一世纪的名义向我轰炸,我深深地明白,开阔的世界将解体我阵痛之后的生命,我将连同手中的笔迎接生命的第一声啼哭。我便明白,我会拥有信仰和很多的亲人,我将拥抱着亲人和树和鸟们一起在春天里舞蹈。 也许爱得太深,我的泪水常常溢出眼眶;也许期望得太久,我才如此衷情。记得骆驼是沙漠上的旅客,在星光灿烂,荆棘燃烧的时候,遍访绿洲。而我,终将是一个因为热爱而不辞辛劳的人,因为骆驼的启示,我仰慕起地平线上跋涉的人群,我目送着那些把寂寞掐在手中渐渐远去的形象,一次次血如泉涌。 啊,地平线,在世纪与世纪榫合的高处,我永远是你大雁般的歌手。我穿梭于季节的航道里,领受你的光辉,我踅足人生的风雨里聆听你的召唤,命运,请把我紧紧扣在掌中吧,我知道要走的路还有多远……

一方人,一方魅力

黑夜沉沉之时,有星光璀粲; 乌云滚滚之际,有电闪掠空。 有人认为:历史的每一阶段或多或少是悲剧性质的。因此,我认为,作为某一历史阶段上的社会生活反映的文学也应该或多或少是悲剧性的。这样的文学有两类:一类是展示悲剧的结果,它只看到悲惨、痛苦;一类是展示悲剧的全过程,它不仅描写悲惨、痛苦,也表现喜,表现欢乐,让人在痛苦的煎熬中感触大地的战栗,在乌云遮日之时领略闪电的光辉,给人以振奋、以鼓舞、以美的陶冶,思辩的启迪。因为,即使在痛苦中也有欢乐,在贫困中也有达观。“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”(老子语)

对《红楼梦》中“再不是”注释的质疑

《红楼梦》第四十一回、贾母设宴招待刘老老。酒至半酣、刘老老为避免多喝、打趣要用木酒杯斟酒才能继续喝。贾府是应有尽有。待真的用木酒杯喝过酒后、鸳鸯考问她:“到底这杯子是什么木头的?”刘老老审慎地看过后夸赞道:“你们这样人家、断没有那贱东西;那容易得的木头、你们也不收着了。我掂着这么体沉、这再不是杨木、一定是黄松做的。”

清退搞得好 生产上得快

河南省安阳地区一些单位清退计划外农民工搞得好,已经取得较明显的经济效益。安阳县白壁酒厂,去年9月经群众评议清退24名(缓清2人)计划外农民工以后,不仅没有影响生产,反而克服了人浮于事现象,实现了减人又增产,日产白酒由600斤提高到1,120斤;清退前1-9月份亏损14,500元,清退后,一举扭亏为盈,两个月就盈利16,500元。

敞开心肺给人看

如何开展批评与自我批评,这是搞好整党,改变党风的重要一环。而要开展好批评与自我批评,便要提倡一种不爱面子精神。羞恶之心,人皆有之,人要面子,也是常情。何谓有面子? “人有过,必自责,勿惮改”。有了过失,要有决心,痛改前非,脸洗干净了,也就有了面子。《论语》

权威辞书要精益求精

权威辞书要精益求精金树培《新华字典》和《现代汉语词典》是我国目前最优秀的两部语文辞书，它们为促进我国语文规范化作出了巨大贡献。但白壁微暇，两部辞书均还有不尽如人意之处。１．字形方面。“脎”，《现代汉语通用字表》的字形木字的一竖带钩，而《新》《现》均不...

宽容方显才

宽容,按照社会心理学的解释:“有权力责备处罚而不加以责备处罚,有权力报复而不加报复的一种道德心理结构。”换句话说,就是能够接受来自各种不同的意见。现实生活中,宽容的精神表现在各方面。诸如:人与人的接触、来往,互相了解,产生共鸣;领导和群众之间,平等相处,以诚相待,心心相印,;工作、生活中发生了误会,产生了矛盾,能够互相谅解,妥善解决等等,无不包含宽容的精神。我们倡导宽容是指对事、对人的正确看法,处于公心的恰当结论,即实事求是的态度。

“悬赏”征求批评意见如何?

随着电影事业的发展,近年来,我国的群众影评活动空前活跃。各种规模的影评有奖征文活动吸引了全国各地众多的影评爱好者,对入选作品的褒奖也逐年升级。这对厂给电影创作人员和制片人传递、反馈信息,调整观众的审美心理,无疑起到了积极的作用。然而,目前的影评仍存在着一个“通病”,即唱赞歌多,提批评意见少,人云亦云,隔靴骚痒,不及要害;悦耳话多,逆耳语少。

“双石”辨

“双石”辨河南省杞县平城高中刘世海《石钟山记》说李渤“得双石于潭上”，“双石”到底是个什么情形呢？有人认为，“双石”就是两块石头，一南一北，“且这南、北之间的距离绝非只有咫尺”（见《中学语文教学》１９８１年第５期，唐天永《（石钟山记）教学质疑》）。课...

顾此失彼一例

部编初中语文课根或第九课《第二次考试》一直被誉为散文奇葩.它塑造了一位秀外慧中、德才兼备的新型女青年形象.文章曲笔烘托,读后余味无穷.然而白壁难免有瑕,如关于旁衬人物苏林教援的描写,便有顾此失彼之处.女青年除伊玲初试惊人,而复试却唱砸了.这时,作者这样描述考场上的反应:“是因为怯场、心慌,还是由于身体不适而影响声音?在座的人面面相觑,大家带着询问和疑惑的眼光望着她.虽然她掩饰不住脸上的困倦,一双聪颖的眼睛显得黯然无神,那顽皮的嘴角也流露出一种无法诉说的焦急.可是她通体是明朗、坦率的,使人信任的.她抱歉地对大家笑笑,飘然走了.”作者的意图十分明显,用在座人的“询问和疑惑的眼光”和陈伊玲明朗,坦率,使人信任的神态暗示读者:她事出有因。

谈《天山景物记》的不足

碧野同志的《天山景物记》,就象一块碧玉被选入高中语文课本,它对于培养学生热爱祖国的感情,对于培养学生选材、组材、遣词造句的语文能力,确有作用。但是,如果细细读来,给人以白壁含瑕之感,这就是:有的描写不太合适,有的语句不够明确,有的用词含义混乱。本文就这三方面谈点看法。 一。

“外松”有余 “内紧”不够 影片《重庆谈判》的几处情节质疑

影片《重庆谈判》用现实主义的表现手法,生动逼真地再现了1945年国共两党重庆谈判的那一段历史。编导们将人物置于特定的历史环境中,透过他们握手言和、棉里藏针、谈笑风生、大智大勇等一系列富于戏剧性的情节,塑造了毛泽东、蒋介石两位历史人物形象。就其总体来说,无疑是成功的。白壁微瑕。在双方谈判期问,中共所奉行的应是一方面利用各种因素,积极努力争取实现和平。

《闲情赋》二论

对陶渊明人格和作品给予高度评价的,首推昭明太子萧统。在陶渊明被钟嵘、刘勰冷落之时,萧统独具慧眼给陶以应有的地位。赞曰:“其文章不群,词采精拔,趺宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京。”(《陶渊明集序》)然萧统对《闲情赋》颇有异词,说:“白壁微瑕者,惟在《闲情》一赋,扬雄所谓劝百而讽一者,车无讽谏,何必摇其笔端?”细审萧统的文学观,觉得这是一个奇怪的现象。萧统在《昭明文选》