中国绘画理论对古典园林的影响

造园与绘画是两个在历史上并行的艺术门类.园林与山水画在艺术的目的上有共同的主题--均属于以风景为主题的艺术,虽然它们用了不同的表现素材,从不同的角度来表达美感,但在艺术处理手法及规律上有着相互借鉴之处.园林成为绘画的题材,造园家使园景融入了画意,成功的画论指点了园林的布局和配置,二者互为作用,相互促进.下文就绘画艺术与园林所体现的相通性进行归纳、综合与分析.……

从传统乡土民居聚落到现代人居环境——关于住区环境和居住品质的探讨

从人居环境的视角看传统聚落"天人合一、物我同一"的中国哲学思想反映着人与环境的协调关系。在聚落的选址、布局,住宅的设计、营建中追求天、地、人的和谐,强调人与物的同构,从物质的层面到精神的层面,把"外适内和"当成住区环境和居住品质的最高境界。我们从人居环境的视角,试分析一二。

“三园”联动,致富奔康底气足

“春风十里邀旖色,柳色微拂小洋楼。”一座座以“小青瓦、人字梁、白粉墙”为特色的小洋房依山而建,一方方荷塘点缀在屋舍周围,恰似一幅徐徐展开的田园画卷。4月22日,记者走进广元市旺苍县嘉川镇五红村易地扶贫搬迁集中安置点,被眼前的美景深深吸引。旺苍县地处秦巴山区连片特困地区,为破解“一方水土难养一方人”的难题,旺苍县将易地扶贫搬迁作为改善贫困人口生产生活条件的重要途径.

同学

上课的时候,她说了一句和课文有关的笑话,全班哄然大笑。天气很好,教室里很明亮,窗外大面包树的叶子已经爬到三楼的走廊上来了,太阳照过来,把教室的白粉墙都映上了一层柔绿的光。只不过是一句很短的笑话,讲台下几十颗年轻的心马上同时有了反应,一起会心地微笑了起来,每个年轻的笑靥上都映着一层健康红润的光泽。站在讲台上的她忽然怔住了,眼前的景象似曾相识,心里霎时有一种恍惚的温馨。小学毕业时唱的那首骊歌"青青校树,萋萋庭草……"是不是就是这个样子?"笔砚相亲,晨昏欢笑……"是不是也就是这种感觉?

用好“加减法”小室变“豪宅”

通常,人的一生起码有一半的时间是在家庭居室中度过的,有一个温馨的家庭居室对人们生活的重要性就可想而知了。要想布置一个陈设合理、生活方便而又充满情趣的居住环境,学习一点居室陈设的加减法是很有必要的。在这里,加减不仅是指物品的取舍和增减:加法是指对空间的利用上增加秩序感和生活情趣,并尽量增加面积的使用率和扩大空间感;减法则是指适当减少不同色调的混杂、不同格调家具的种类以及过多地注意中心和装饰,以减少知觉的疲劳。

全国首个特色民居地方标准正式实施

近日,全国首个特色民居地方标准DB 52/T1167-2017《黔北民居》正式发布并实施。该地方标准的制定和实施,表明遵义市＂四在农家·美丽乡村＂标准体系建设取得了实质性进展,对打造遵义全景域美丽乡村起到积极而深远的作用。据介绍,黔北民居是指以小青瓦、坡屋面、穿斗坊、转角楼、雕花窗、三合院、白粉墙等七种元素为建筑特征并传承流行于遵义地区的仿古式民居。

君子不独乐

同学们在写作文时常常感到没有太多内容可写，或者写出来的东西枯燥无味、缺乏生活气息或人文色彩，每当这种时候，大家就渴望得到一些写作上的指点。其实对于高中生而言，最好的写作指点就是多阅读，特别是阅读那些名家的作品，这样的阅读不仅能使大家一睹名家的风采，也能让大家汲取写作的“养分”。应广大读者要求，我们特推出“名家秀场”栏目，每期选登名家佳作，并对其中精彩的语句、段落进行点评，以期在开阔大家阅读视野的同时，也让大家学到一些名家的写作“秘诀”，以提升自己的写作水平。

余庆:红渡坡成了“幸福坡”

乌江碧水缓缓向前,岸上农家袅袅炊烟。走进余庆县大乌江镇红渡村,小青瓦白粉墙,春光无限稻田扬,好一幅田园静谧的美丽画面。在这片祥和安宁的美景下,红渡村流淌着的却是峥嵘岁月沉淀下的不屈精神。1934年10月至1935年1月间,中国工农红军3次转战余庆,激战龙溪,强渡乌江。大乌江镇廻龙场渡口,是其中的渡口之一。几十年后,村民们为了纪念红军在这里强渡乌江,把岩门、廻龙两村合二为一后,改名红渡村。

胪溪壁画

胪溪壁画,是古代潮汕地区一种墙壁、室内家具用品的装饰艺术,具有深远的历史渊源。古老的潮汕民居特别注意外墙的白灰细粉,在白粉墙壁上绘上彩画,还配以门匾、石雕、木雕等装饰,使建筑物五彩缤纷,给人以舒适美感。潮汕民居彩绘壁画主要有门楣画、门肚画、窗楣画、屋角墙头花及轮廓墨线等式样,其用笔与色彩技法是先用白描勾勒,再以靛青红紫诸色彩为图案。

人居环境“治”出渠县乡村新风貌

走进四川省达州市渠县涌兴镇永盛社区,“小青瓦、白粉墙、人字顶”的民居风貌独具特色。村社道路宽阔平坦,分类垃圾桶集中摆放,村民房前屋后整洁有序……去年以来,渠县以农村“清危、清乱、清脏、清陋”为主攻方向,以“居室美、庭院美、田园美、村庄美”为工作目标,以“七大行动”为载体.

小巷剪影

一条不宽不窄的水泥街道,街口有棵苍翠的香樟树。往里走,两侧是几层高的居民楼。斑驳的白粉墙上有几笔涂鸦,被墙壁切割的光影照映着。小巷是每个城市最富烟火气的地方。在这里,左邻右舍都熟识彼此,会互相帮衬,不分你我。大家仿佛都生活在慢镜头下,每一帧都充满了人世间最饱满、热烈的情绪。在我心坎里,有一张专属于小巷傍晚的剪影。

“红楼”本是北京典

曹雪芹写《红楼梦》,背景是清代的北京城,这有许多实例可证。如《红楼梦》中多次提到的"炕",分明是北方苦寒之地的产物;再如第十七回描写大观园的"雪白粉墙,下面虎皮石,随势砌去"的"虎皮石",本是产自北京西山的各种颜色的石头,由于用其彻成的墙再勾上梅花缝,看去像一张老虎皮,故名之;再如第三回贾雨村护送林黛玉进京时"有日到了都中,进入神京"之"神京"二字,指北京无疑,因为当时的文人就将北京称为"神京",如《长安客话·西山》一文中云:"

散文四章

平淡秋日暗地里多少东西在流失,而我们只能眷念和追忆。今日已成过去,往事已成云烟。秋叶凋零纷扬不息。远方一片迷濛。眺望秋雨中的暮园和林间隐逝的流水,我的心渐渐变得孤单。我乐于独处,平淡的秋日,柴门虚掩秋风,落叶斜着身子飘进空室。那么多我熟悉的叶子又有那么多的叶子落在上面。天地萧飒,平淡的日子叠着日子,我一次次想起流浪和苦难的爱情。美好的秋日,我以为最宜人的要算秋宵。坐在菊下听箫,月挂西天,只觉今世已远,人间恍若隔世。待人清醒,大地一片银白,却不知落霜与月光一般悄然……

从不工作和永远不会工作的人

小镇上住着一个专做木器活的老人。他整天刻着木鸭和木鹅，有的装在风向标上，有的给猎人拿去设陷阱用，有的可以挂在屋子里，就像画片那样，一群黑压压的野鸭野鹅飞过白粉墙。他一生都喜欢雕刻木器。他一天到晚坐在店堂里，一手拿着刻刀，一手拿着木头，刻着野鸭野鹅。然后给它们上颜色。他给野鸭涂上绿色和黑色，给野鹅涂上五彩缤纷的颜色，然后把它们挂在商店的窗口，让人们路过时都能看见。

我妈

关键词教育、教育上幼儿园时我幵始喜欢画画,纸上画不过瘾,就用蜡笔在客厅的白粉墙上涂鸦,踮脚站在凳子上,好像莫高窟里呕心沥血的画匠。我爸军人出身,建议先揍我—顿,可妈说,让她画吧,客人可以在书房喝茶。我妈这么宽容并不是想把我培养成张大千或毕加索,她对我说:做你梦想的事,成为你想成为的人--只要不杀人放火卖国求荣,你快乐我也会快乐,而且,你要懂得为快乐付出代价。

植物园村:绽放在城市的边缘

屋前农家小院诗情画意,屋后原野美景自然生动……春日午后、阳光明媚,记者走进了银川市金凤区良田镇植物园村。三角檐、白粉墙、小青瓦……一幢幢古色古香的农居,家家户户院外栽满果树;38幅800平方米的主题墙绘,有时尚动漫,也有国潮新风,不仅扮靓了这座移民村,还将这里变成网红打卡地;原本闲置的彩钢房披上独特绚丽的主题彩绘,摇身变为农产品展示厅……在初春灿阳沐浴下,美丽乡村画卷令人赏心悦目。

我的四合院学校

我的初中阶段是在乡村里的一座四合院里度过的。那座四合院是由镇上几位有见识的贤者筹建的,由三栋两层的精致木屋和一个校门楼组成。它坐落在山清水秀的荷香岭上,前面是广阔的田野,后面是巍峨的白云峰,一面面矮矮的、有镂空花格的黑瓦白粉墙随形就势,将校园围成一个方正敞亮、井然有序的整体。正对校门的那栋木屋气派堂皇,檐牙高啄,上层是教职工宿舍,下层是礼堂。礼堂里有九根屋柱,每根都有一抱粗。