民国小品文中的佛学思想与中国文学现代性研究——以白马湖派小品文为例

佛学思想作为传统文化的重要组成部分,在中国文学现代性发展过程中起到了怎样的作用？本文以白马湖派作家群创作的小品文为具体研究对象,从闲适、童心、时间三个方面考察他们笔下的现代性体验的特点,分析佛学思想与现代性体验之间的关系,试图以此方式来回答该问题。

关于“白马湖作家群”与散文“白马湖派”之辩——兼议该流派风格特征的存在

在白马湖文学群体概念的表述中,主要有两种称谓:一谓"白马湖作家群",二谓现代散文"白马湖派"。通过考察白马湖散文家群体之形成流派所显豁的共同美学追求与风格特征,讨论其认定流派的种种客观的学理依据,进而阐释现代散文"白马湖派",作为一个体现流派特质的散文作家群体的存在,是无庸置疑的,其散文"白马湖派"的称谓是相宜的。

现代散文“白马湖派”论要

"白马湖派"是在现代散文诞生期创造的一种独具风格的文学样式,"白马湖派"散文体现流派特质的作家群体的存在,其审美风格清淡,追求真善美的人格类型,儒佛融通以至为文的佛禅运思方式等可与"语丝派"散文比肩。

文心至性 清淡隽永——论“白马湖散文作家群”的创作风格

1920年代初以来,以丰子恺、夏尊、朱自清、叶圣陶为代表的"白马湖散文作家群"的文章清淡隽永,在内容与形式、思想与艺术的辩证统一中,歌唱出他们与众不同的声音,表现出了独特的平实质朴、英华内敛、返璞归真、温润腴厚的艺术风格。

《我们》的笺疏与考释

以朱自清、俞平伯为轴心的O·M社,在浙东编辑的《我们的七月》《我们的六月》,可谓窥探20世纪20年代新文学生展的最佳刊物之一。对O.M社的钩稽,以及《我们》的笺疏与考释,揭示了O.M社乃是文学研究会宁波分会的核心和白马湖文派的主干,其《我们》则是传播作品的运作载体,表明在五四新文学洪流中,宁波分会也是甚为活跃的一股,对中国现代文学史具有重要影响。