司马光《百官公卿表》辨析

《百官公卿表》,亦称《宋兴以来百官公卿表》、《百官卿年表》、《百官表》等。熙宁二年十一月,司马光、宋敏求受诏始作此书,元丰二年五月宋敏求卒,赵彦若继之,元丰四年八月,书成奏御。原书已佚,仅“大事记”部分收入《稽古录》传世,今试就其书的几个问题略作辨析。

试论西汉官制改革(一)

建立于二千多年前的西汉,为什么有由弱到强,由盛转衰的明显变化?究其原因有种种,其中与官制的变化有很大关系。西汉统治者曾根据社会政治、经济、军事、民族关系等的发展和强化统治的需要,几次调整、变革自己的政策,以及各种制度,其中官制变苴的次数尤多。《史记》、《汉书》、《后汉书》、《通典》、《通考》等书都从不同角度记叙和考证了西汉官制变革的状况。但是,他们都没有对各次变革的利与弊做出全面的、准确的评说,致使今人对西汉历次官制改革在各方而产生的影响。

六朝官僚制的叙述

引言正史百官志中记述的,均为整齐有序的官制。不过,这种整齐有序的官制在历史上是否真的存在过?迄今为止,这一问题仍未引起充分注意。当然,毋须赘言的是,整齐有序的官制叙述的存在,与其叙述内容是否为历史实在,是完全不同的问题。

司马光《百官公卿表》辨析

《百官公卿表》,亦称《宋兴以来百官公卿表》、《百官公卿年表》、《百官表》等.熙宁二年十一月,司马光、宋敏求受诏始作此书,元丰二年五月宋敏求卒,赵彦若继之,元丰四年八月,书成奏御.原书已佚,仅"大事记"部分收入《稽古录》传世,今试就其书的几个问题略作辨析.

中华民族尚黄的来历

黄是尊贵的象征。这是中华民族长期以来形成的习尚。英国女皇伊丽莎白二世深明中国此俗,所以在1986年10月来华访问时,特意做了一身黄色的服饰。那末,中华民族尚黄的风习是怎么来的呢?这在中国文化史上似乎成了一个不解之谜。有的人说,中国人是黄种人,所以尚黄;有的人说,黄是“中和之色”,合乎“自然之性”,所以中国人尚黄。显然,这都属于缺少史实根据的推论,难以服人。 其实,中国人民尚黄的这种风习是西汉中期确立的。在此之前,中国人民并不尚黄。相传黄帝尚黄,夏尚黑,但均属传说,无法考见。殷商尚白。周尚赤,已较为可信。据《礼记·檀公上》记载:“殷人尚白,大事敛用日中,戎事乘翰,牲用白;周人尚赤,大事敛用日出,戎事乘騵,牲用骍。”

汉代北军与曹魏中军

汉代北军与曹魏中军张焯关于汉魏王朝的中央禁军制度，古今论述者甚众，但仍有不少问题没有研究透彻。如两汉北军的统属及军队组成、演变情况如何，魏晋时期的中军与汉代中央禁卫军有何历史渊源关系等，都需要做进一步研究和探讨。笔者在读史过程中发现了一些零散的但颇有...

西汉“太常郡”考述

太常郡,《汉书·地理志》中没有记载,但我们勾稽史书,却发现西汉京畿地区确实存在过这样一个地方区划。一太常郡及其由来太常,位居西汉九卿之首;太常府是秦汉以来重要的政府部门之一。《汉书·百官表》云:“奉常,秦官,掌宗庙礼仪,有丞。景帝中六年更名太常。属官有太乐、太祝、太宰……诸庙寝园食官令长丞……又博士及诸陵县皆属焉……元帝永光元年,分诸陵邑属三辅。”西汉的太常职掌除沿袭秦制负责宗礼仪、选试博士外,汉初又增加了一项重要职事,即管理皇家陵园,统辖各陵县。西汉太常兼管皇家陵墓所在的县邑,这是中国历代王朝独有的制度。太常作为中央官府,兼掌陵县。