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王元化与“九十年代反思”——作为思想史旧址的庆余别墅
1
作者
夏中义
《探索与争鸣》
北大核心
2023年第1期148-163,180,共17页
王元化“九十年代反思”的酿成,就其初始机缘而言,涉及元化晚年栖居的庆余别墅这一思想客厅及围绕着这一地理空间而展开的“学案人际”。关于“反思五四”,为何元化1988年无计直面的思想史“症结”,1993年后就能给出较系统的自我解惑?...
王元化“九十年代反思”的酿成,就其初始机缘而言,涉及元化晚年栖居的庆余别墅这一思想客厅及围绕着这一地理空间而展开的“学案人际”。关于“反思五四”,为何元化1988年无计直面的思想史“症结”,1993年后就能给出较系统的自我解惑?此处连接着许纪霖请元化序《杜亚泉文选》及1993年元化读林毓生著《中国传统的创造性转化》这两重“契机”。围绕元化“反思五四”,将“文献—发生学”这一学案研究方法,运用于“城市地理百年文脉与城市精神”框架,“学案对象”从“百年文脉”人格环节之“在场”,升华为“城市精神”角色亲证之“体认”,既觉知其事实性“在场”,又深邃地涵泳其价值性“体认”,由此,庆余别墅成为见证这一“反思”事件的思想史旧址。
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关键词
王元化
九十年代反思
思想史现场
百年文脉
城市精神
原文传递
题名
王元化与“九十年代反思”——作为思想史旧址的庆余别墅
1
作者
夏中义
机构
浙江越秀外国语学院
上海交通大学人文学院
出处
《探索与争鸣》
北大核心
2023年第1期148-163,180,共17页
文摘
王元化“九十年代反思”的酿成,就其初始机缘而言,涉及元化晚年栖居的庆余别墅这一思想客厅及围绕着这一地理空间而展开的“学案人际”。关于“反思五四”,为何元化1988年无计直面的思想史“症结”,1993年后就能给出较系统的自我解惑?此处连接着许纪霖请元化序《杜亚泉文选》及1993年元化读林毓生著《中国传统的创造性转化》这两重“契机”。围绕元化“反思五四”,将“文献—发生学”这一学案研究方法,运用于“城市地理百年文脉与城市精神”框架,“学案对象”从“百年文脉”人格环节之“在场”,升华为“城市精神”角色亲证之“体认”,既觉知其事实性“在场”,又深邃地涵泳其价值性“体认”,由此,庆余别墅成为见证这一“反思”事件的思想史旧址。
关键词
王元化
九十年代反思
思想史现场
百年文脉
城市精神
Keywords
Wang Yuanhua
nineties reflection
intellectual history scene
century-long cultural lineage
urban spirit
分类号
B26 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
王元化与“九十年代反思”——作为思想史旧址的庆余别墅
夏中义
《探索与争鸣》
北大核心
2023
0
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