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论魏晋南北朝时期东亚南部百越后裔的演变
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作者 王文光 《昆明学院学报》 1993年第4期58-63,共6页
魂晋时期的百越后裔随着历史环境的改变,分布格局的变化.产生了差异,出现了不同的名称,即僚、俚、鸠僚等民族群体。在历史的演变中靠近中原地区的僚,俚或融合或分化为唐宋以后单一民族的演变奠定了基础,而在中南半岛及云南南部、西南部... 魂晋时期的百越后裔随着历史环境的改变,分布格局的变化.产生了差异,出现了不同的名称,即僚、俚、鸠僚等民族群体。在历史的演变中靠近中原地区的僚,俚或融合或分化为唐宋以后单一民族的演变奠定了基础,而在中南半岛及云南南部、西南部的鸠僚独处相对发展之中,受扶南、真腊统治,接受佛教文化,他们是今日掸、傣、泰的先民。 展开更多
关键词 民族史 百越后裔 演变
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根脉相承 精神相通——黎族与南方百越后裔诸民族的创世神话评析 被引量:1
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作者 本刊特约评论员 陈立浩 《琼州学院学报》 2009年第3期14-16,共3页
本文通过解读黎族与南方百越后裔诸民族的创世神话,探究这一族群的"巨人"神话折射出的族群血缘关系和族群的斗争精神。
关键词 黎族 南方百越后裔诸民族 巨人神话 血脉相承 精神共存
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黎族与古越族后裔文身之比较 被引量:3
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作者 符策超 《琼州学院学报》 2012年第1期11-15,10,共6页
本文对黎族与百越后裔相关民族文身文化进行多层面的研究。
关键词 黎族 百越后裔 文身文化 比较研究
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略论百越民族及其后裔的葛织工艺 被引量:5
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作者 谢崇安 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期84-87,共4页
葛是与苎麻等植物不同的纺织原料。古代越族发明的葛纺织工艺可以追溯到新石器时代,此后,它在历史时代得到不断地发展。古越人及其后裔生产的各种葛织工艺品闻名天下,成为历代王朝的地方贡品。直到清朝以后,由于棉织业的发达等因素的影... 葛是与苎麻等植物不同的纺织原料。古代越族发明的葛纺织工艺可以追溯到新石器时代,此后,它在历史时代得到不断地发展。古越人及其后裔生产的各种葛织工艺品闻名天下,成为历代王朝的地方贡品。直到清朝以后,由于棉织业的发达等因素的影响,传统的葛织工艺,在东南、岭南等地区才走向衰落绝迹,只是在西南民族地区还有一些遗留。 展开更多
关键词 百越民族及其后裔 葛纺织工艺 考述
原文传递
形成客家民系的主体是中原南迁汉人 被引量:2
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作者 黄火兴 黄玉钊 陈美豪 《嘉应大学学报》 1998年第1期116-119,共4页
本文概述了形成客家民系的主体是两晋以来中原南迁汉人 ,非秦时南迁汉人 ,也非古百越族后裔。
关键词 客家民系主体 汉族人 客家人 中原南迁汉人 百越后裔 畲瑶民族 民族史
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