期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
3
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
《国语·晋语四》“贞屯悔豫皆八”为宜变之爻与不变之爻皆半说
被引量:
6
1
作者
俞志慧
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2007年第4期68-76,共9页
本文以《国语.晋语四》"贞屯悔豫皆八"的释义为主要讨论对象,重新检讨了前人对此的种种解释,如认为此占所用的方法为传说中的《连山》与《归藏》,以"八"为本卦不变之爻的营数,以"八"为本之二卦阴爻的营...
本文以《国语.晋语四》"贞屯悔豫皆八"的释义为主要讨论对象,重新检讨了前人对此的种种解释,如认为此占所用的方法为传说中的《连山》与《归藏》,以"八"为本卦不变之爻的营数,以"八"为本之二卦阴爻的营数等。通过对大量新材料的考索,运用文字学研究的新成果,笔者得出结论:基于《左传》、《国语》中所用的《易》占皆不出《周易》系统,因而理解本则材料也应放在《周易》的占筮方法中考察;从之卦豫卦反观本卦屯卦,"贞屯悔豫皆八"其实是指本卦屯卦宜变之爻与不变之爻各三爻,"皆八"就是皆半。"八"与"半"通作,在后世几已绝迹,但在先秦文献和器铭中却并不鲜见。论文还附带讨论了《国语》"泰之八"与《左传》"艮之八(艮之随)",指出二者不宜与"贞屯悔豫皆八"混为一谈。
展开更多
关键词
《周易》
《连山》
《归藏》
贞屯悔豫
皆八
筮数易卦
下载PDF
职称材料
“宜变之爻”与“之八”、“皆八”解赘论
被引量:
1
2
作者
刘轶
《社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第4期164-170,共7页
高亨在朱熹的"变卦法"基础上,提出了"宜变之爻",极富创意。王亭之则在高亨的基础上,推演出自己的"宜变之爻"。前贤对"之八"、"皆八"有着不同看法,大致可分为在《周易》系统中解和《...
高亨在朱熹的"变卦法"基础上,提出了"宜变之爻",极富创意。王亭之则在高亨的基础上,推演出自己的"宜变之爻"。前贤对"之八"、"皆八"有着不同看法,大致可分为在《周易》系统中解和《周易》系统外解、从筮数解和非筮数解等区别。高、王二氏通过"宜变之爻",对"艮之八"、"泰之八"、"贞屯悔豫皆八"提出了自己的见解。纵观诸多关于"之八""皆八"的观点,以"宜变之爻"来解读至今依旧是较为重要和合理的见解。
展开更多
关键词
宜变之爻
之
八
皆八
下载PDF
职称材料
解《左传》《国语》易筮之“八”
3
作者
杨虎
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2018年第5期86-95,共10页
《左传》《国语》所载三则言"八"的易筮例是"遇艮之八""得贞屯、悔豫,皆八也"和"得泰之八"。"八"为筮数,三则易筮例均属于多爻变动而其不动之爻皆阴的情况,所以自其不动者言之,故言&...
《左传》《国语》所载三则言"八"的易筮例是"遇艮之八""得贞屯、悔豫,皆八也"和"得泰之八"。"八"为筮数,三则易筮例均属于多爻变动而其不动之爻皆阴的情况,所以自其不动者言之,故言"八";同时,因为至少有一阴爻不动,所以其动爻之数区间为2—5个爻位。按此,"得泰之八"就有一阴不动、二阴不动、三阴不动共三类七种可能的情况。
展开更多
关键词
《左传》
《国语》
易筮
遇艮之
八
贞屯悔豫
皆八
得泰之
八
原文传递
题名
《国语·晋语四》“贞屯悔豫皆八”为宜变之爻与不变之爻皆半说
被引量:
6
1
作者
俞志慧
机构
绍兴文理学院中文系
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2007年第4期68-76,共9页
文摘
本文以《国语.晋语四》"贞屯悔豫皆八"的释义为主要讨论对象,重新检讨了前人对此的种种解释,如认为此占所用的方法为传说中的《连山》与《归藏》,以"八"为本卦不变之爻的营数,以"八"为本之二卦阴爻的营数等。通过对大量新材料的考索,运用文字学研究的新成果,笔者得出结论:基于《左传》、《国语》中所用的《易》占皆不出《周易》系统,因而理解本则材料也应放在《周易》的占筮方法中考察;从之卦豫卦反观本卦屯卦,"贞屯悔豫皆八"其实是指本卦屯卦宜变之爻与不变之爻各三爻,"皆八"就是皆半。"八"与"半"通作,在后世几已绝迹,但在先秦文献和器铭中却并不鲜见。论文还附带讨论了《国语》"泰之八"与《左传》"艮之八(艮之随)",指出二者不宜与"贞屯悔豫皆八"混为一谈。
关键词
《周易》
《连山》
《归藏》
贞屯悔豫
皆八
筮数易卦
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
“宜变之爻”与“之八”、“皆八”解赘论
被引量:
1
2
作者
刘轶
机构
上海社会科学院文学研究所
上海视觉艺术学院
出处
《社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第4期164-170,共7页
文摘
高亨在朱熹的"变卦法"基础上,提出了"宜变之爻",极富创意。王亭之则在高亨的基础上,推演出自己的"宜变之爻"。前贤对"之八"、"皆八"有着不同看法,大致可分为在《周易》系统中解和《周易》系统外解、从筮数解和非筮数解等区别。高、王二氏通过"宜变之爻",对"艮之八"、"泰之八"、"贞屯悔豫皆八"提出了自己的见解。纵观诸多关于"之八""皆八"的观点,以"宜变之爻"来解读至今依旧是较为重要和合理的见解。
关键词
宜变之爻
之
八
皆八
Keywords
Hexagram of Appropriate Change
the Eight
Eight All
分类号
I206.5 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
解《左传》《国语》易筮之“八”
3
作者
杨虎
机构
华侨大学哲学与社会发展学院
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2018年第5期86-95,共10页
文摘
《左传》《国语》所载三则言"八"的易筮例是"遇艮之八""得贞屯、悔豫,皆八也"和"得泰之八"。"八"为筮数,三则易筮例均属于多爻变动而其不动之爻皆阴的情况,所以自其不动者言之,故言"八";同时,因为至少有一阴爻不动,所以其动爻之数区间为2—5个爻位。按此,"得泰之八"就有一阴不动、二阴不动、三阴不动共三类七种可能的情况。
关键词
《左传》
《国语》
易筮
遇艮之
八
贞屯悔豫
皆八
得泰之
八
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《国语·晋语四》“贞屯悔豫皆八”为宜变之爻与不变之爻皆半说
俞志慧
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2007
6
下载PDF
职称材料
2
“宜变之爻”与“之八”、“皆八”解赘论
刘轶
《社会科学》
CSSCI
北大核心
2016
1
下载PDF
职称材料
3
解《左传》《国语》易筮之“八”
杨虎
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2018
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部