论西汉初期皇嗣之争

本文利用翔实史料,力图论证:1、汉初皇嗣之争是刘邦一手挑起的。这份争执,终致刘、吕两败俱伤,给后人留下深刻的历史教训。2、吕后临朝听政后,并没有改朝易制,中央统治机制依原来轨道运行,人民“衣食滋殖”。

试论宋代皇嗣养子制度

综观宋代三百年的统治,皇嗣不兴的情况经常出现,常常需要靠宗室中的养子继承皇位,于是形成了一套皇嗣养子制度。宋代收养宗子的范围在北宋时期收养的是宗室近亲,南宋则是宗室疏属。宗子入宫年纪较小,入宫之后由妃嫔抚养。选多位宗子,养于宫中,优胜劣汰。宋朝的皇嗣养子制度,在宋朝皇嗣不兴的情况下常常出现,对于安定民心,稳定统治秩序,保证皇位和平继承起到了一定的作用。

试论宋代皇嗣养子制度

宋代共历三百多年,皇嗣不兴的情况经常出现,常需要靠宗室中的养子继承皇位,于是形成了一套皇嗣养子制度。宋代收养宗子的范围是北宋时期收养宗室近亲,南宋则是宗室疏属。宗子年纪较小,入宫之后由妃嫔抚养。宋代选多位宗子,养于宫中,择优而嗣。皇嗣养子制度,在宋代缺少皇嗣时,对于安定民心、稳定统治秩序、保证皇位和平继承起到了一定的作用。

清康雍朝宫廷内部矛盾与皇嗣制度改革

中国封建社会历代封建王朝基本上都是依据传统的立长立嫡原则,即以“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”作为立嗣即确立皇位继承人的法定标准。由皇帝根据这一标准公开册立皇太子作为预定的皇位继承人。由于立嗣直接关系到各种政治势力的根本利益,因此围绕立嗣问题,各种政治势力往往进行殊死角逐。特别是在先皇临终到新皇即位这一段新旧权力交替的时间内,统治集团内部往往会产生激烈的斗争,甚至因此引起社会的动乱。各种政治势力无不把这段时间作为争夺帝位和控制新主及朝政的有利时机而进行明争暗斗,从而在中国历史上出现了一次次争嗣夺位的斗争。

唐代印纸并非“雕版印制”的“商业发票”

近读杨希义同志《唐代印纸考》一文,谓“印纸,即印刷之纸也”,“唐代印纸,乃是唐王朝用雕版印制的、用以征收除陌钱的凭证,是我国最早的商业发票”。其实,唐代印纸既非“印刷之纸”,也不是什么“商业发票”。 最早将印纸看作是印刷品的。是著名的印刷史专家张秀民先生。

道光继位择储始末

清道光皇帝旻宁在嘉庆成年诸子中实际居长子之位。他幼年时即得到乾隆的恩眷,寄以承继帝统的厚望,并沐浴着嘉庆的诸多恩典。嘉庆亲政后,旻宁被密定为皇绪,这一地位在以后的时间里得到了进一步的巩固。旻宁一帆风顺地继承了皇位,而继位后的道光皇帝却为择储一事所困扰。最后,道光选择了功于心计的皇四子奕詝为皇太子,舍弃了才华出众的皇六子奕诉。一个从传统中走出来的皇帝,又以传统的标准、传统的方式确定了皇位继承人。

顺治继统探微

清朝皇嗣制度建立以前，努尔哈赤、皇太极因受到汉族“立嫡立长”封建宗法制度的影响，在诸大妃之子中予立储君。多尔衮、孝庄文皇后继承并维持了这一立嗣传统，拥贪王宫之子”福临为君。福临继统，并非是诸王“窥视神器”的一种“折衷方案”，而是由封建社会长期以来形成的皇嗣制度和福临继统前所处的肯定地位所决定的。皇位继承问题的及时和妥善解决，使满族贵族集团度过了政权危机．为入主中原创造了条件。

银屏宫斗的热点与支点——浅析电视剧《武媚娘传奇》中后宫生育矛盾

近年来,以后宫为题材的电视剧受到热捧。剧中的服饰、台词、历史背景皆受热捧。中华两千多年帝制,宫斗剧实为夺宠之争,子嗣作为嫔妃最有利也是最有效的上位法宝,是此类剧重要的情节支线。本文通过对电视剧《武媚娘传奇》(以下简称《武》)中生育这一矛盾加以剖析,分成后宫人际和子嗣间的矛盾、人物内心欲求的矛盾、大环境之下的子嗣内斗矛盾三部分。以求论证皇子在后宫剧中作为一个热点话题,在人物转型上起到的推波助澜的作用。

北魏拓跋氏皇室早育现象

对北魏皇室而言,繁衍皇嗣不仅仅是一姓家族内部的要事,更是关乎北魏王朝隆运、帝位传承而上升到国家层面的国家大事,因而北魏皇帝的生育问题也就成为关乎北魏王朝国祚能否长久绵延的关键因素。文章以拓跋氏皇帝的生育作为切入点,将其与北魏政治相联系,从而对北魏政治史作进一步的窥探,从一个新的角度看北魏的政局。

“听读”的语义及其社会引申

'听读'一词,在两宋时期被赋予了种种非同寻常的意义,涉及选举、皇位、士人惩治等。语言中的词汇总是一定的社会及文化的反映,透过'听读',我们对两宋的认识有了一个新的切入角度,对那个时代也有了更多的把握。

年历

690年10月,武则天登上则天门楼,大赦天下,改唐为周,改元天授。定都洛阳(神都),以长安作为陪都。同月,上尊号曰圣神皇帝,“以皇帝(李旦)为皇嗣,赐姓武氏”。1910年10月,吉林省咨议局代表全省人“泣血上书”,要求清政府速开国会,上书言:“窃关外三省壤接日、俄、吉林适介其中……而都人士,目睹宗国之危亡,即在旦夕,相与号呼奔走,痛不欲生。”