从《新历史教科书》看“皇国观念”在日本的影响

2005年4月,日本文部科学省再次通过了由日本右翼学者编写的、严重歪曲历史的《新历史教科书》。值得注意的是:这本教科书自始至终贯穿着“皇国观念”,它不是个别事件的描述,而是对整个近现代日本历史的颠覆。《新历史教科书》在21世纪初出笼, 反映出“皇国观念”不仅在近代,而且在当今日本社会也有比较大的影响。近代日本政府神化天皇,鼓吹日本国体优越、大和民族优秀,“皇国观念”成为近代日本占统治地位的意识形态。日本战败后,“皇国观念”没有受到彻底批判,至今日本国内仍有人利用“皇国观念”否认侵略战争。

简析日本近代的皇国观念

明治维新后,日本迅速走上资本主义发展道路。由于资本主义改革不彻底,近代日本在经济、政治、思想文化等方面仍然保留着封建残余,天皇制得以继续。近代日本政府通过神话天皇,鼓吹日本国体优越,宣扬大和民族优秀,使皇国观念成为近代日本占统治地位的意识形态,成为日本发动侵略战争的精神支柱。战后日本的皇国观念并没有受到彻底批判,至今仍然在社会中产生影响,阻碍中日友好关系的发展。

心理传统:日本侵略中国的深层原因

日本侵略中国的深层次原因是其整个国家和社会不断加剧的侵华心理。主要表现为 :自近代始生的对中国的轻蔑态度、根深蒂固的“皇国”观念、以老大自居重建亚洲黄种人文化的狂妄心理、对中国改变中日关系现状之正当要求的憎恨意识等等。

日本国学思想内向构建中的他者意识

江户时期的日本国学以本居宣长等人的思想为代表,以日本古典文学的研究为基础,以排除"汉意"复归"古意"的方式,建立了日本自我的道统语境。本居宣长等国学家的思想视域中这一内向构建的过程,贯穿着日本近世思想界逐渐强烈的他者意识;复古主义与排他主义的融合,成为日本国学重新"发现"日本的重要途径。以本居宣长为代表的日本国学也成为了近代以来日本国家主义的理论源头。

对侵华战争时期日本国内“举国一致”现象的分析

日本发动侵华战争时期,其国内曾出现了"举国一致"支持战争的局面。无论是九一八事变,还是日军占领南京,日本国内从官方到民间,从"在乡军人"到不谙世事的儿童,"一致"支持军队膺惩"暴戾的支那",维护日本的"合法"利益,出现了疯狂的排外狂潮。目前,国内学术界对日本战争时期的国民"举国一致"问题缺乏深入探讨,对于日本国民与战争的关系限于概念化、表面化的论述,这不利于厘清战争责任,剖析中日战争持续14年的社会原因。因此,分析侵华战争时期日本国内"举国一致"支持战争,可以进一步认识日本政府发动战争的责任,促进日本国民反思历史,真正做到以史为鉴,开辟未来。