山庄内外皇家寺庙额联与乾隆的民族思想

清代康熙和乾隆皇帝执政时期,先后用了近80年时间(1713-1792),在承德避暑山庄内外,建造了融合我国各民族宗教建筑风格的皇家寺庙,大约30座左右。这些寺庙的门殿、廊柱,均有康熙、乾隆皇帝御制的匾额和楹联,避暑山庄内外皇家寺庙楹联共计95副。这些作为御用寺庙组成部分的额联,有的体现了清帝的宗教观和民族思想;有的蕴含着清帝的政治理想与抱负。它们不仅具有重要的政治、历史、文化与艺术内涵,还具有重要的史料价值,记录了"康乾盛世"时期,在推行民族团结政策方面所取得的成就。研究整理山庄皇家寺庙楹联,有利于保护利用祖先留给我们宝贵的文化遗产,进行爱国主义以及科普教育,也具有一定意义。

加强皇家寺庙碑刻的保护与传承,促进承德文化艺术事业繁荣发展

清代,承德雄踞塞外,12座大型皇家寺庙的修建是清帝在承德与蒙古诸部的接触中,推行藏传佛教政策,加强对蒙古诸部的管理,实现多民族国家的统一的重要历史见证,尤其是寺庙的碑刻,是皇家寺庙中不可缺少的一部分,它既能起到画龙点睛、情景交融的作用,使古建筑更加诗情画意,也为研究我国统一多民族国家巩固和发展的历史,提供了重要的史料价值。因此加强碑刻的保护与传承,是我们刻不容缓的责任,只有这样才能使爱国主义教育基地的作用得到充分发挥,才能进一步促进承德文化艺术事业的繁荣发展。

避暑山庄周围寺庙园林艺术特色及园林绿化探索

指出了避暑山庄周围寺庙园林的艺术特色是利用植物进行造景,以油松为主,其他植物为辅,采取因借和衬托的园林艺术手法塑造皇家寺庙园林艺术环境。为了再现古刹园林风貌,更好地创造更新更美的皇家寺庙园林环境,提出了避暑山庄周围寺庙园林绿化设计方案。

北海公园“西天梵境”建筑特征分析

"西天梵境"是一组文物价值很高的古建筑群,位于国家重点文物保护单位北海公园北岸。为了保护和研究这座明代皇家寺庙,系统调查了其总体布局和各单体建筑特点,着重分析了建于明中晚期的主体建筑大慈真如宝殿的建筑形制和细部特征。结论如下:"西天梵境"建筑布局体现了中国传统思想中的宗法伦理关系,形成充满宗教色彩的有序空间组合和禅林意境。整组建筑形制等级分明,其中大慈真如宝殿木质构架全部采用珍贵的金丝楠木制作,整栋建筑通体不施釉彩,突显金丝楠木的华贵本色,天花形制与故宫太和殿相同,大殿等级之高可见一斑。

神王合一的魅力——印度文化影响下的东南亚宫殿建筑

任何一种形式的建筑艺术都有其产生和发展的社会文化背景,与社会文化脱离的建筑艺术是不存在的,宫殿建筑也不例外。东南亚宫殿建筑受到本土原生文化及以宗教文化为主体的外来文化的影响,呈现出多元的建筑风格。在这些诸多文化背景因素中,本文着重分析来自印度的宗教文化对东南亚宫殿建筑形制的影响,揭示形成东南亚宫殿建筑鲜明的建筑造型的人文精神与艺术特质。

雕梁画栋

雕梁画栋是中国古代一种重要的建筑装饰艺术,指在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘,多见于宫殿、皇家寺庙和园林建筑。一般来说,南方建筑重雕刻(即雕梁),北方建筑多彩绘(即画栋)。爷爷和宝宝一起来欣赏和感受一下吧。

论承德清代人文景观与自然景观的关系

承德清代人文景观主要是承德避暑山庄和周围皇家寺庙群,这些人文景观与承德自然景观——承德丹霞奇观、热河、武烈河等的关系是先有了优美的自然景观之后由清帝康熙、乾隆建承德避暑山庄和皇家寺庙群,它们相互依托映衬,相辅相承,构成了风格独特内涵丰厚的承德旅游资源。

承德外八庙探析之普乐寺

普乐寺位于河北省承德市，始建于乾隆三十一年（公元 1766 年）。全寺建筑为汉藏结合式，西部依照汉族寺庙样式由 山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组成。东部为藏式城建筑。主体建筑旭光阁，重檐圆顶，类似北京天坛祈年殿，阁内顶部置 圆形藻井，龙凤图案，龙凤藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法，雕工精细，金光闪闪，具有 极高的艺术价值。本文主要对普乐寺建造历史进行了考证，研究了普乐寺的宗教功能和政治功用。