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高句丽政权礼制体制及其在中国古代皇权统治体制内的实践 被引量:1
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作者 李乐营 《通化师范学院学报》 2008年第1期36-41,共6页
中国古代东北的地方民族政权——高句丽自建立到灭亡,在政治层面一直是遵循着中国古代的儒家礼仪制度和规范的,即始终维持着作为一个地方王国(一度是侯国)所应该遵循的礼仪规定,从而体现了高句丽政权的地方性,体现了其对中原皇权体制的... 中国古代东北的地方民族政权——高句丽自建立到灭亡,在政治层面一直是遵循着中国古代的儒家礼仪制度和规范的,即始终维持着作为一个地方王国(一度是侯国)所应该遵循的礼仪规定,从而体现了高句丽政权的地方性,体现了其对中原皇权体制的认同和遵守。 展开更多
关键词 高句丽 礼制 中原 皇权体制
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北魏皇族政治体制之考察——以宗室八公为中心 被引量:2
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作者 刘军 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2014年第6期21-27,共7页
北魏模仿魏晋制度,设三师、二大、三司组成八公,八公官居一品,位高权重,对朝政具有强大的干预能力,身为拓跋始祖神元帝力微后裔的宗室群体在其中占有很大的比例,对异姓勋贵构成压倒性优势。宗室八公权倾朝野,威望显赫,制约着王朝政局的... 北魏模仿魏晋制度,设三师、二大、三司组成八公,八公官居一品,位高权重,对朝政具有强大的干预能力,身为拓跋始祖神元帝力微后裔的宗室群体在其中占有很大的比例,对异姓勋贵构成压倒性优势。宗室八公权倾朝野,威望显赫,制约着王朝政局的走势。但其在不同历史时期的身份构造和权力特征迥然有异,需要结合当时的形势具体分析。宗室大规模地跻身八公,充分证明北魏皇族政体之客观存在,此乃拓跋部族传统与现实政治生活共同作用的结果。 展开更多
关键词 北魏 宗室 八公 皇族政治 皇权体制
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北魏对宗室罪案的刑事处罚
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作者 刘军 《洛阳师范学院学报》 2014年第10期53-57,共5页
北魏宗室特指拓跋始祖神元帝力微的全体后裔,他们是统治集团的核心力量,也是凌驾于社会之上的特权阶层。宗室犯罪是困扰皇朝国家的难题,一方面必须使用刑罚,依法惩治,以维护社会秩序;另一方面又碍于皇族的情面,在量刑及执行过程中刻意... 北魏宗室特指拓跋始祖神元帝力微的全体后裔,他们是统治集团的核心力量,也是凌驾于社会之上的特权阶层。宗室犯罪是困扰皇朝国家的难题,一方面必须使用刑罚,依法惩治,以维护社会秩序;另一方面又碍于皇族的情面,在量刑及执行过程中刻意保留回旋余地,妨害了司法公正。皇帝试图寻求二者的平衡,却在不经意间亲手敲开制度的漏洞,这是一切专制政体永远无法解决的矛盾。 展开更多
关键词 北魏 宗室 刑罚 法律特权 皇权体制
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A Note on the Administrative System of the Old Hittite Kingdom
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作者 Turgut Yi■it 《Journal of Ancient Civilizations》 2005年第1期31-35,共5页
From the 17th to the 12th Century B.C. the Hittite Kingdom was one of the most notable powers in the Near East. It ranged over a vast geographical area dominating the surrounding cities and smaller states. Throughout ... From the 17th to the 12th Century B.C. the Hittite Kingdom was one of the most notable powers in the Near East. It ranged over a vast geographical area dominating the surrounding cities and smaller states. Throughout this time the Hittites consistently developed their political system thereby ascending to the level of an empire. From sources pertaining to this era, it can be ascertained that already in the early stages, when the borders were not as extended, the Hittite Kingdom adopted the tradition of sending the king's sons and princes to 展开更多
关键词 赫悌 行政管理 政治系统 权力制度 皇权体制
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读史四题
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作者 程瑞山 《领导之友》 2004年第4期50-51,共2页
“昨天”的政治传统会潜移默化地影响着“今天”的政治运行,“今天”的政治随着时光的流逝又会成为“明天”政治的传统。所以,才有以史为镜、以古鉴今之说。闲暇之时,涉猎了一些政治史书籍,有所感悟,谨记些文字以飨读者。
关键词 中国 皇权专制体制 监察制度 政治制度 农民负担
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核心价值观如何融入社会治理?
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作者 肖云儒 《西部大开发》 2014年第4期120-121,共2页
主持人: 一个社会一定要有一个主流价值观,支配我们绝大多数人的行为,如果没有一个主流价值观,这个社会肯定是病态的.社会主义核心价值观正是我们的主流价值观,他影响着我们的行动,规范着我们的行为,他推进着中国特色社会主义伟大事业... 主持人: 一个社会一定要有一个主流价值观,支配我们绝大多数人的行为,如果没有一个主流价值观,这个社会肯定是病态的.社会主义核心价值观正是我们的主流价值观,他影响着我们的行动,规范着我们的行为,他推进着中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴的中国梦. 那么,中华民族优秀的传统文化转化为社会主义核心价值观,如何深入人心?如何转化成我们的行动?如何融入到我们的社会治理体系中? 展开更多
关键词 传统文化 传承文化 二度翻译 社区形态 社会主义核心价值观 皇权体制 主流价值观
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试论宋代文化的历史地位
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作者 郭争鸣 郭学信 《聊城师范学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第5期46-49,共4页
宋朝是中国古代社会文化变迁的一个重要时期。从宋代开始 ,中国封建社会中的经济形态、政治体制、学术思想、文化意识诸方面皆呈现出与宋前社会不同的特点 ,并为后世所承继。主要体现在 :封建租佃制代替庄园农奴制 ;传统的“重本抑末”... 宋朝是中国古代社会文化变迁的一个重要时期。从宋代开始 ,中国封建社会中的经济形态、政治体制、学术思想、文化意识诸方面皆呈现出与宋前社会不同的特点 ,并为后世所承继。主要体现在 :封建租佃制代替庄园农奴制 ;传统的“重本抑末”观念发生明显转化 ;义理之学代替了汉唐的章句训诂之学 ;“皇权———士大夫”体制取代“皇权———吏员” 展开更多
关键词 文化 历史地位 经济观念 宋代 租佃制 宋学 "皇权-士大夫"体制
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论秦汉制式文章的发展及其文学史意义 被引量:10
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作者 徐公持 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2012年第1期4-16,共13页
所谓"制式文章",是指主要被制度所决定的、体现制度精神的格式化文章。这种格式化,包括文章内容上的特定要求和体式上的专门规制。中国古代制式文章萌发于上古,周代续有发展。秦始皇统一海内之后,随着皇权体制的建立,在李斯... 所谓"制式文章",是指主要被制度所决定的、体现制度精神的格式化文章。这种格式化,包括文章内容上的特定要求和体式上的专门规制。中国古代制式文章萌发于上古,周代续有发展。秦始皇统一海内之后,随着皇权体制的建立,在李斯等人的策划下,开始了朝政文章制式化的全新进程。汉承秦制,制式文章进一步得到发展,特别是汉武帝"独尊儒术"之后,制式文章也成为礼乐精神和"礼文之事"的直接载体。汉武帝以后直到东汉末,是制式文章得以全面发展并走向成熟的时期。第一位对制式文章作出理论总结的是蔡邕。制式文章本质上是皇权话语权力的外化形式,它随着皇权体制的绵延而生长了两千余年,成为中国古代文章和文学领域一种主流形态和特色景观,直到清末民初,帝制消亡,朝政制式文章才随之结束其历史使命。制式文章对中国传统文学形成多方面的巨大影响;文章制式的存在,也对文学的自由创造本性构成限制。尽管如此,中国古代制式文章中也产生过一些突破制式限制和束缚的文学精品,呈现出"创作就是克服困难"的魅力。 展开更多
关键词 制式文章 皇权体制 李斯 汉武帝 蔡邕
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中国古史分期暨社会性质论纲——兼论中国传统社会的主要矛盾问题 被引量:1
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作者 黎虎 《社会科学文摘》 2020年第4期95-98,共4页
近百年来中国学术界为探讨中国古代历史分期和社会性质的演变作出了巨大努力,走过了一条漫长曲折的道路,至今尚未建立起符合中国历史实际的古史分期和社会性质的学术体系。经过改革开放以来对历史分期和社会性质问题的重新讨论,学术界对... 近百年来中国学术界为探讨中国古代历史分期和社会性质的演变作出了巨大努力,走过了一条漫长曲折的道路,至今尚未建立起符合中国历史实际的古史分期和社会性质的学术体系。经过改革开放以来对历史分期和社会性质问题的重新讨论,学术界对于"破旧"已经取得了诸多共识,下一步如何"立新"的问题也提上了日程,即正面提出关于中国古代历史究竟经历了几个发展时代,特别是秦至清这一历史时代究竟是什么社会性质的问题。 展开更多
关键词 社会主要矛盾 统治者 中国传统社会 皇权体制 古史分期 社会性质
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晚明社会与文化变迁学术研讨会召开 被引量:1
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作者 紫蓝 《中国史研究动态》 CSSCI 北大核心 2004年第3期21-22,共2页
关键词 学术研讨会 明朝 专制皇权体制 中国文化
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故乡、田园与老年的日常
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《全国新书目》 2022年第3期36-37,共2页
本书以“皇帝”与“权力”为关键词,在人与国家、人与社会、人与自然、人与自我等诸多关系中对中国古代文学进行精讲,独到地剖析了皇权体制下中国文人的政治诉求与生活理想的冲突和调和。在人生不同阶段中,与童年期一样同属于前文所说... 本书以“皇帝”与“权力”为关键词,在人与国家、人与社会、人与自然、人与自我等诸多关系中对中国古代文学进行精讲,独到地剖析了皇权体制下中国文人的政治诉求与生活理想的冲突和调和。在人生不同阶段中,与童年期一样同属于前文所说的私人领域的是老年期。那么,老年期是从何时开始的呢?正如前揭《礼记·曲礼上》所言:“七十曰老,传(传家事于子孙)。” 展开更多
关键词 中国古代文学 生活理想 人与自我 私人领域 人与国家 政治诉求 人与自然 皇权体制
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