理会个别,描写个别——谈皇甫枚《飞烟传》中步飞烟的形象描写

《飞烟传》是唐末文学家皇甫枚的一篇传奇小说,成功地塑造了特定环境中具有典型性的"个别"的步飞烟的形象,较为深刻地反映了封建制度下妇女们的婚姻悲剧,表现了步飞烟争取婚姻自由的不屈的斗争精神。

古三水县和皇甫枚的籍贯

我国古代曾设置过几个名叫“三水”的县 ,名称虽一 ,实不同时同境。有些史志著作和辞书 ,忽略了三水县这种同名而异时异境的情况 ,将不同时期、不同境域的三水县混而为一 ,甚至以此为彼 ,造成混乱 ,因此有必要加以澄清。与此相关的是唐末小说家皇甫枚所著《三水小牍》之“三水” ,不是州三水县 ,而是安定郡三水邑 ,故址在今甘肃省泾川县西南部。

皇甫枚的籍贯应是今日的同心县

路志霄同志在《皇甫枚及其〈三水小牍〉》(载《甘肃师大学报》1981.1)一文中说:“皇甫枚,……安定(今甘肃省泾川县北)人,……原来著籍三水(今陕西省邠县)”,(晰按:唐代的三水县属邠州,今陕西省旬邑县)。这就是说,皇甫枚的原籍是甘肃,以后著籍三水。他这样说,必有所据。但语焉不详,不好悬猜。据我掌握的资料看,这一结论,是值得商榷的。 皇甫枚是三水人,这是确定无疑的。他所写的《三水小牍》中《王知古为狐招婿》、《殷保晦妻封氏驾贼死》两篇,篇末均有“三水人日”云云。这与《史记》篇末著“太史公曰”、《聊斋志异》篇末著“异史氏曰”是同一用意,用以直接表述著书人的意见。《三水小牍》,也即“三水”人写的“小牍”之谓也。篇末的“三水人曰”和书名《三水小牍》,

皇甫枚及其《三水小牍》

一皇甫枚,字遵美,唐代安定三水(今甘肃省泾川县北)人。因史书无传,资料匮乏,所以他的生卒年月难以详考,只能从一些零散的记载中推知粗略。根据《太平广记》卷97引《三水小牍》中《从谏》条的记载来看,他的生年大概在唐武宗会昌元年(841)之前。至于卒年,陈振孙《直斋书录解题》说他"天佑中人。"《续谈助》本晁载之的跋说:"枚自言天佑庚午岁旅食汾晋为此书。"由此推知他的卒年当在天佑庚午(910)之后。

《三水小牍》作者皇甫枚家世臆测

《续谈助》有关皇甫枚家世的记载受到学者的质疑,但出土墓志的记载能与其相印证,证明皇甫枚即皇甫炜之后。皇甫炜所出家族定居洛阳,历代所任主要为中高层文官,从婚宦情况看,已经历由旧门向科举官僚家族的转变。家族因素对皇甫枚创作《三水小牍》有着重要影响。

唐皇甫澈家族墓志研究

近年洛阳出土之皇甫澈、皇甫映、皇甫燠、皇甫炜等七方墓志,提供了皇甫家族的丰富史料,使我们对中晚唐诗人皇甫澈、皇甫曙世系与生平、白居易家族与皇甫曙家族的婚姻状况有全面的了解。

《三水小牍》:晚唐五代小说佳品

《三水小牍》从多方面展现了晚唐五代小说的艺术风貌,其中的《步非烟》等传奇小说继承了中唐传奇绮丽婉转的风格,《宋柔》等笔记小说具有夹叙夹议、客观写实的特色,对宋代小说风格有一定影响。

敦煌文学研究漫谈

1962年我从南开大学中文系毕业,考取四川大学研究生,专攻六朝唐宋文学。当时我潜心研究的对象,是在我国封建社会文化高涨时期涌现的世界级的伟大诗人。从童年时代起,我就深深迷恋着这些伟大诗人的不朽作品,并进而对中国古代文化产生了浓厚的兴趣。