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皖南民歌“慢赶牛”音乐文化特色及传承 被引量:1
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作者 梁瑞 《黑河学院学报》 2023年第4期157-160,共4页
传统民歌是我国传统文化的重要组成部分,作为古老的艺术表现形式,民歌在历史的传承中有着悠久的文化积淀,是对各地区各民族民间特色与风土人情的展现。皖南民歌最早起源于安徽地区,皖南民歌作为地域文化的象征,具有十分鲜明的地域特点,... 传统民歌是我国传统文化的重要组成部分,作为古老的艺术表现形式,民歌在历史的传承中有着悠久的文化积淀,是对各地区各民族民间特色与风土人情的展现。皖南民歌最早起源于安徽地区,皖南民歌作为地域文化的象征,具有十分鲜明的地域特点,在民族音乐中占据了重要地位。“慢赶牛”音乐是皖南民歌代表性的作品之一,具有极强的地方特色魅力,集皖南民歌特点于一体。“慢赶牛”的音乐文化特点突出,在新时期的文化交流背景下,加快皖南民歌的音乐传承与保护,确保民歌文化可以持续创新,推动民歌多种形式的传承发展。 展开更多
关键词 皖南民歌 “慢赶牛” 音乐文化 文化传承
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论皖南民歌歌词的文学性特征 被引量:2
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作者 汪黎 《安徽工业大学学报(社会科学版)》 2012年第5期44-45,共2页
皖南民歌的歌词具有质朴形象的语言美、清新自然的意境美、传承了楚文化的浪漫美和吴文化的阴柔美。展示其独特的文学魅力,对皖南民歌的传承、发展和研究大有裨益。
关键词 皖南民歌 歌词 语言美 意境美 吴楚风韵
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皖南民歌“慢赶牛”的审美特征和传承发展研究
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作者 张静嘉 《宿州学院学报》 2021年第5期61-65,共5页
"慢赶牛"是皖南地区特有的民间艺术形式,也是国家级非物质文化遗产。与其他地区的民歌相比,皖南民歌"慢赶牛"在文体结构、音乐形态和演唱风格方面独树一帜。通过田野和历史典籍的调查、考证,结合具体作品对其审美... "慢赶牛"是皖南地区特有的民间艺术形式,也是国家级非物质文化遗产。与其他地区的民歌相比,皖南民歌"慢赶牛"在文体结构、音乐形态和演唱风格方面独树一帜。通过田野和历史典籍的调查、考证,结合具体作品对其审美特征进行梳理和总结,并从产业发展、文旅融合、融入高校等方面提出传承和发展的路径,使其文化艺术价值在新的历史时期得到最大程度的体现和发挥。 展开更多
关键词 皖南民歌 “慢赶牛” 审美特征
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新中国70年安徽民歌研究的回顾与思考 被引量:1
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作者 施咏 《交响(西安音乐学院学报)》 2021年第1期19-28,共10页
拟从资料篇、研究篇、评论篇三个方面,对新中国70年以来安徽民歌的研究成果进行梳理、归纳与总结,在客观评述的基础上,肯定成绩,发现不足,以为今后的研究提供参考。安徽民歌的资料搜集可分为集成前(1950-2004)与集成后(2004-)两个阶段;... 拟从资料篇、研究篇、评论篇三个方面,对新中国70年以来安徽民歌的研究成果进行梳理、归纳与总结,在客观评述的基础上,肯定成绩,发现不足,以为今后的研究提供参考。安徽民歌的资料搜集可分为集成前(1950-2004)与集成后(2004-)两个阶段;分地区民歌研究可分为江淮民歌(五河民歌、凤阳民歌、巢湖民歌)、皖西大别山民歌与皖南民歌(当涂民歌、繁昌民歌、铜陵民歌、贵池民歌、徽州民歌)三个大区。安徽民歌的研究成果在产出年代、年度的分布趋势,所涉及地区、歌种以及成果质量的优劣三个方面体现为不甚均衡的态势。可以从增强研究的学术含量,深挖安徽民歌资源;拓展研究思路,加强民间音乐共生性研究;加强交流合作,构建安徽民歌研究的学术共同体三个方面入手,以冀对今后安徽民歌的理论研究提供参考。 展开更多
关键词 新中国70年 安徽民歌 江淮民歌 皖西大别山民歌 皖南民歌
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