谈树木盆景美的问题——与庄文其先生商榷

庄文其先生的《树木盆景短暂性的美的意义浅谈》(载本刊2002年第6期)一文将两种不同性质的问题生拉硬扯在一起,造成了概念上的混乱,以至于无法得出令人信服的结论。庄文提到"树木盆景的美存在短暂性现象"是由"季节交替和植物生命所需的光合量因素"造成的。我们认为这是自然事物的物理属性,并非审美属性。庄文还讲到"由短暂性而永恒"是在"不知觉"中。我们认为:永恒性是艺术美被物态化而凝冻所产生的永久意义。这种产生有一个审美、实践、创造的复杂过程,怎么可以说"不知觉"!严格说,仅有自然事物的物理属性还不能构成自然美。自然事物的物理属性为审美属性提供了客观前提,自然美的构成必须有人的审美活动、社会实践的参与,也就是说只有当它和人发生了一定的关系,自然美才能显示出来。因为自然事物的物理属性是独立于人类社会和人类意识之外而只能依附于自然事物本身的,自然美是艺术美的源泉,但自然美不等于艺术美,艺术美离不开人的创造活动。所以说艺术美高于自然美,它是人类文明高度发展的标志。树木盆景美属艺术美范畴。因此,单靠几片绿叶取悦观众。

盆景基础理论讲座之七 盆景美的形态

一般说来,盆景美的基本形态有盆景自然美、盆景社会美和盆景艺术美三种。盆景自然美是指盆景自然景物所具有的美。盆景社会美是指盆景反映出来的社会生活中的美。至于盆景艺术美,则是盆景自然美与盆景社会美的艺术加工和升华。现分述如下:1.盆景自然美(1)盆树自然美:盆树的根、干、枝、叶、花、果,都有其姿势、形态、颜色、韵味,花和果还有其香气,这些盆树的天然属性构成了盆景自然美的物质基础。当人们看到或嗅到它们时就会在大脑中产生愉悦,产生美感。人们常用悬根露爪、枯峰奇特、姿态优美、繁花似锦、花香袭人、果实累累等美好语言来形容它们,足见它们给人们的美感是感人至深的。(2)山石景观自然美:山峰或山石的自然形状,起伏。

也谈盆景美的短暂性

有幸能拜读庄文其先生美文《树木盆景短暂性的美的意义浅谈》,庄先生文风老练,旁征博引,敢开论界先河,实在令人钦佩。文章开篇指出'树木盆景的美存在短暂性现象',并依据弗洛伊德的《论非永恒性》得出'由短暂性而永恒'的论断,进而举出行里人'常常忽略'短暂性,反而行外人却'非常敏感'的情况,看似合情合理,但吾读罢却有问题萦绕心头。单就前提(即树木盆景的美存在短暂性现象)即令人置疑。疑问起码有三个:一是盆景美是否存在短暂性?二是如果存在,那么盆景美的短暂性该如何定义?三是如果存在,那么盆景都存在短暂性吗?这并非咬文嚼字,前提与结论的重要关系恐怕不须多作强调,其因果关系之玄妙亦不必多提。因此,对盆景美的短暂性是否存在这种基础性问题,有作深入探讨的必要。无可否认,在大多数人眼里。

花卉盆景美 蜚声海内外——记江苏省如皋市“花卉盆景巧匠”劳务品牌

辽阔的黄海、奔腾的长江，造就了广袤的长江三角洲，如皋，就是这片江海大地上的一颗璀琛耀眼的明珠。她以“长寿、长绿”令世界瞩目。如今“如皋花木盆景巧匠”又扬名海内外。

浅谈黑松盆景《展望未来》

在盆景美学中，直线寓刚，曲线寓柔。一件好的作品必需要做到刚柔兼备，内外兼收。这样才能给人以美感。让人读出韵味。

景情交融 神采飞扬——刘传刚“风动式盆景”作品简述

刘传刚先生是我国杰出的中青年盆景艺术家，从事盆景艺术创作与研究20年：80年代初，师承我国著名盆景艺术大师贺淦荪教授，在盆景美学、盆景艺术理论和造型技艺诸方面打下扎实基础。先后制作了山水盆景、树木盆景、树石盆景以及博兰盆景、风动式盆景等多项系列作品，其中有20余件作品在全国盆景展览及世界园艺博览会上获奖：

观赏黄茄 随摘随吃

如果能在家里的花盆中种上一株茄子，在观赏盆景美姿的同时，还叮以第一时间、第一现场采摘、品尝到自己种出的新鲜蔬菜，那的确是一件恹意的事情。