基于“益火补土”理论运用五行雷火灸治疗脾气亏虚证泄泻的临床研究

目的 观察在“益火补土”理论指导下运用五行雷火灸治疗脾气亏虚证泄泻的临床效果。方法 选取2019年1月至2021年12月河南中医药大学第一附属医院脾胃肝胆病科住院治疗的66例脾气亏虚证泄泻患者为研究对象,按照随机数表法将其分为对照组与治疗组,各33例。对照组实施常规治疗,治疗组在常规治疗基础上实施五行雷火灸治疗。比较两组的治疗效果。结果 治疗后、随访后,治疗组的主要单项症状积分低于对照组(P<0.05);治疗组的疗效指数高于对照组(P<0.05)。治疗组的主要单项症状治疗总显效率高于对照组(P<0.05)。治疗组的疾病治疗总显效率高于对照组(P<0.05)。结论 基于“益火补土”理论运用五行雷火灸治疗脾气亏虚证泄泻能显著改善患者的临床症状,可获得较佳治疗效果。

基于“益火之源,以消阴翳”理论论治抑郁症

抑郁症是一种情感性精神障碍,其主要症状包括兴趣减退、精神萎靡、意志减退、体力精力下降等,表现为一派虚象。“阳气亏虚”既是抑郁的主要特征,也是长期抑郁“因郁致虚”的主要病机,应责之于肾阳虚衰,治疗要注重“益火之源”,以温补肾阳、扶阳运枢、潜阳纳气为具体治法,以达温补肾阳之源、缓解阳气郁遏之效,同时注意潜阳、纳气,不可妄用壮火。本文结合临床经验和经典病例,论证“益火之源,以消阴翳”理论在抑郁症治疗中的作用,为抑郁症的中医药防治提供了新的思路和方法。

基于“益火之源,以消阴翳”理论指导热敏灸治疗癌性胸水的临床运用

“益火之源,以消阴翳”是唐代医家王冰对《黄帝内经·素问·至真要大论》中“诸热之而寒者取之阳”的注释,即用“扶阳益火之法,以消退阴盛者”,这与现代中医治疗胸水的思路不谋而合。癌性胸水的发生多与“阴邪”相关,故治疗时尤要重视阳气在人体生命活动中的重要作用,临床上常常以“益火之源,以消阴翳”为理论基础,治疗上以“扶阳益火”法指导热敏灸治疗癌性胸水。本文就基于“益火之源,以消阴翳”理论指导热敏灸治疗癌性胸水的临床运用进行综述,以期为临床治疗癌性胸水提供新思路。

基于肠道黏膜屏障探讨益火补土生肌法治疗溃疡性结肠炎研究进展

溃疡性结肠炎(ulcerative colitis,UC)是病变累及结直肠黏膜的一种慢性特发性炎症性疾病,其发病机制尚未明确,但认为与遗传、环境和肠黏膜屏障损伤等因素有关,其中肠黏膜屏障功能受损在UC的发病中占首要地位。脾肾阳虚证是UC的常见和主要证候之一。益火补土生肌法治疗UC已在临床应用中取得了良好的疗效。中医可通过口服中药、灌肠、针灸等方法对受损的肠黏膜进行修复从而治疗UC。该文从生物屏障、机械屏障、化学屏障及免疫屏障四个方面梳理了近年来UC肠黏膜屏障受损的机制研究并对益火补土生肌法理论治疗UC的机制进行综述,该理论通过中药汤剂、针灸、灌肠及其他综合疗法在治疗UC的实验和临床研究中取得进展,这体现了中医治疗UC的辨证思想以及多途径多靶点的优势,也为未来UC的发病机制及治疗的基础和临床研究提供参考。

基于陈士铎脏腑辨证观浅析“益火补土”理论

陈士铎是我国清代著名医家,因其生长环境和个人经历等因素在前人的基础上延伸出独到的脏腑辨证观。陈士铎认为,心火以生胃土,命门之火以生脾土,两者均为“益火补土”,虽名同而实异。其在理论及临床治疗方面对“益火补土”法的阐述较前人更加具体细致,为后世医家治疗脾胃系疾病提供了新的思路。

钩“益火补土”法之隐微

依据五脏分属五行而论,心属火,脾属土,火与土者母子相生也。火不生土,应有心火或命门之火衰微,不能温煦脾土及外因所致脾胃寒盛火微之分,其益火之法亦当有补心、温肾以暖脾土之别。对益火补土法内涵的阐释虽观点颇不相同,但旨在为治疗脾土疾病提供新思维。

高体三教授益火补土、疏木达郁治疗脾胃病之阐微

河南中医学院高体三教授出生于中医世家，幼承家训，熟读中医学古籍，研《内经》之理，遵《伤寒杂病论》之旨，深谙《本草》之药性，一生注重中医学经典的研究，博采众长，在中医学教学、科研、临床上获得了较大的成绩。高教授临床诊疗以六经辨证为主线，脏腑辨证为核心，创立了“水暖土和木达”的学术思想，重视对足三阴疑难病症的研治，尤其治疗脾胃病，善于运用益火补土、疏木达郁法，且疗效显著。

益火救心汤加减辅助治疗老年性胸痹心痛30例体会

目的:观察益火救心汤对辅助治疗老年性冠心病(寒滞心脉型胸痹心痛)的疗效。方法:将60例老年性冠心病(寒滞心脉型胸痹心痛)病人随机分为2组,治疗组30例,对照组30例。两组均给予西医常规治疗,治疗组在此基础上给予益火救心汤加减,观察总疗效、心电图改善情况、心绞痛改善情况。结果:治疗组总有效率86.70%,对照组46.60%;心电图改善情况治疗组有效率86.70%,对照组56.70%。结论:益火救心汤加减可以显著改善患者症状,减少心绞痛发作次数。

益火补土法治疗慢性溃疡性结肠炎探析

溃疡性结肠炎是一种以慢性炎症和溃疡形成为主要病理特点的消化道炎症性肠病。据研究表明,临床上消化道溃疡性结肠炎慢性复发性与慢性持续性患者占有很大比例,这一阶段的病机也最为复杂,而其基本病机必然包括并贯穿始终的是脾气虚,其中伤及脾阳的情况较多。本文力图阐明慢性溃结的病机之本,易繁为简,并结合临床经验提出用益火补土法治疗慢性溃结,体现治病求本,以期对该阶段溃结的临床诊断治疗以及机制的探索研究起到积极作用。

益火补土法在临床中的应用——周智春教授经验总结

结合临床病案,从温心阳以补脾阳、温肾阳以补脾阳两方面分别阐述周智春教授对益火补土法的临床应用经验。

济川煎益火补土法治疗慢传输型便秘临床观察

目的:观察济川煎通过益火补土法治疗慢传输型便秘的临床疗效。方法:将60例慢传输型便秘患者随机分为治疗组及对照组各30例,治疗组给予济川煎水煎液口服,对照组给予聚乙二醇4000散口服。分别于用药2、4周及停药1周后观察便秘改善情况。结果:在用药2周后,两组比较,无显著性差异(P>0.05);在用药4周后,两组比较,有显著性差异(P<0.05)。停药1周后,两组有效率虽有所下降,仍有显著性差异(P<0.05)。治疗期间,两组均未见严重不良反应。其腹胀、肠鸣及稀便出现情况比较,两组有显著差异。结论:济川煎益火补土法治疗慢传输型便秘疗效显著。

益火补土法在大肠癌治疗中的运用

结直肠癌（以下称大肠癌）是我国常见的恶性肿瘤,全国肿瘤登记中心2015年发布的数据显示,2012年我国新发大肠癌病例仍居恶性肿瘤3~5位（男性第5位,女性第3位）,其发病率和死亡率逐年升高（[1]）。临床中,笔者针对大肠癌表现为＂火不暖土＂一类患者,运用＂益火补土＂法治疗,收到较好疗效,现就该法的运用心得与同道交流学习如下。1大肠癌中医理论阐发中医学本无大肠癌病名,

益火补土针刺法治疗膝骨关节炎86例临床观察

目的观察益火补土针刺法为主治疗膝骨关节炎的临床疗效。方法将86例膝关节骨性关节炎患者随机均分治疗组和对照组,治疗组给予益火补土针刺法结合口服硫酸氨基葡萄糖胶囊进行治疗,对照组43例,给予单纯口服硫酸氨基葡萄糖胶囊,疗程4周,通过Lysholm膝关节功能评分进行对比疗效。结果治疗组显效16例,有效23例,无效4例,总有效率90.7%。对照组显效9例,有效23例,无效11例,总有效率74.4%2组疗效比较差异有统计学意义(P<0.05)。结论益火补土针刺法治疗膝关节骨性关节炎明显提高临床疗效。

基于“阳常不足”理论探讨“益火之源,以消阴翳”在肺结节治疗中的应用

近年来,随着CT技术的发展,越来越多的肺部结节被检出,其中有一部分结节为癌前病变。西医对于肺结节无特殊的内科治疗。文章基于"阳常不足"的理论探讨肺部结节的辨证治疗,运用整体观念,辨证施治,提出"益火之源,以消阴翳"的温阳治法,通过补肺脾肾阳以达到"阴翳"自散的目的。应用中药汤剂及膏方,以及非药物治疗艾灸、督脉灸等方法,为肺部结节的中医辨证论治提供一种新的临床思路,有效阻断了肺结节向肺癌转变的可能性,降低了肺癌的发病率。

“益火补土”法应用数据分析

收集清代以前各类医书中用"益火补土"法治疗的医案201例,运用频数统计和聚类统计方法,对其性别、年龄、主治病种症状、所用方剂、药味药量等进行分析,结果示:"益火补土"法以泄泻、腹胀、腹痛、纳差、痞满、呕吐、浮肿、疲倦乏力、下痢脓血、面色萎黄、脉虚细微、舌淡为主证,在用药上补肾药与治脾药总体比例为1.17:1,补肾药用量略重于治脾药。

益火补土法治疗复发性口疮疗效观察

目的：观察益火补土法治疗阳虚型复发性口疮的疗效。方法：以益火补土为治则,采用小建中汤合理中汤加减治疗阳虚型复发性口疮90例,同时与应用复合维生素B治疗90例作对照。结果：治疗组总有效率为88.89%（95%CI=82.40%~95.38%）,对照组为61.11%（95%CI=51.04%~71.18%）,两组综合疗效比较（u=5.007 8,P=0.000 0）,差异有显著性意义,且两组总有效率的95%CI不重叠。结论：以益火补土法采用小建中汤合理中汤加减治疗阳虚型复发性口疮的疗效优于应用复合维生素B,其收益为OR=0.20（95%CI=0.14~0.27）,NNT=4（95%CI=2.47~6.61）。

试析益火补土法的理论内涵及临床应用

对"益火补土"的相关文献进行梳理,以探求其理论内涵及发展源流;从温心阳、补脾阳,温肾阳、补脾阳,补益脾胃本脏腑之火以及方剂运用等方面分别阐释益火补土法的临床应用。

浅析益火补土法在大肠癌治疗中的运用

结直肠癌（以下称大肠癌）是我国常见的恶性肿瘤,其发病率和死亡率逐年升高[1]。中医药在大肠癌的治疗中,逐渐显现出优势。针对＂火不暖土＂型的患者,我们采用益火补土法进行治疗,获效良好,具体阐述如下。1病因分析根据大肠癌的临床表现,中医学典籍中的＂肠覃＂＂肠风＂＂锁肛痔＂＂肠溜＂＂肠中积聚＂等与之相似。关于本病发病的原因,《灵枢·百病始生》有曰：＂积之所生,得寒乃成,厥乃成积。＂

益火补土理论探析

益火补土理论主要包括君火论、补心生脾论、命门火论、两火论、脾胃火论等。君火论指温心阳助脾阳的治法;补心生脾论是根据心脾两脏生理病理关系,补心养脾;命门火论是着眼肾阳、脾阳联系,温肾阳壮脾阳的治法;两火论则是根据"脾胃分治"原则,以肾阳、心阳分补脾胃之阳的治法;脾胃火论即直接补脾胃之阳以恢复脾胃功能的治法;另有从用药角度诠释益火补土理论,即根据"脾得阳始运"用温热药补脾阳,或根据"泻心火、实脾土"采用甘温佐以苦酸的用药之法。