盖伦医学入门指南——《盖伦经典著作选》

盖伦(138-201)是古罗马时期的著名医学家。他知识渊博、著述丰富。这些著作可以勾勒出他创造的医学知识体系,折射出他对医学的不懈追求。盖伦在医学史上的影响范围之大、持续时间之久,在欧洲医学史上几乎绝无仅有。让我们跟随《盖伦经典著作选》这本盖伦医学的入门指南,一起来了解其医学思想和古罗马时期的医学。

试论亚里士多德对盖伦医学的影响

盖伦医学是建立在亚里士多德哲学基础上的一座医学大厦。亚里士多德对盖伦医学的影响是全方位的,其中既有研究方法上的影响,又有具体观点上的影响。盖伦秉承了亚里士多德哲学中的经验观察法与逻辑演绎法。盖伦在解剖学上的成就,既与他重视了亚氏溜下的大量动物解剖学资料有关,也与他运用亚里士多德的哲学方法从事医学研究有关。盖伦遵循亚里士多德天地回轮的设想,提出了血液运动潮汐说。亚里士多德的灵魂学说是盖伦灵气学说的哲学基础,其三种灵气思想发展了亚里士多德的三种灵魂学说。盖伦的目的论思想,也主要来源于亚里士多德。

古典文教传统中的希腊罗马医学——盖伦《论身体各部分的功能》3.2.6-3.2.13解读

《论身体各部分的功能》是盖伦医学生理学方面的代表作。盖伦医学思想的价值除了体现在古代医学史的意义上,还体现在古典文教传统的意义上。本文试图通过对《论身体各部分的功能》3.2.6-3.2.13的解读,把古希腊罗马医学放回到它赖以产生和存在的文化背景中,展现对身体的认识和治疗在灵魂教化活动中的位置和作用。

盖伦的医学伦理思想及其当代价值

盖伦的医学伦理思想来源于希波克拉底的医德思想,延续了柏拉图的灵魂观,继承了亚里士多德的经验主义和逻辑演绎。盖伦的医德思想丰富,他主张医生应具备注重实践、逻辑训练、利他主义、保持节制、追求平等、追求真理等医德品质。盖伦注重构建良好的医患关系,认为患者应与医生结为同盟,医生应关注患者的内心和兴趣。盖伦医学伦理思想作为更新当代医德理念的重要参考,为构建和谐医患关系提供了历史借鉴。

番茄新品种盖伦(TF423)的选育

盖伦(TF423)是利用自交系F9-6-5-8-4-1和F9-6-1-5-7-4为亲本选育而成的番茄一代杂种。该品种属无限生长类型,长势强;每穗坐果5-7个,果实扁圆形、深红色,着色鲜艳均匀,平均单果质量160 g,果肉厚1 cm左右,果实硬度17.27 Pa,不易裂果,耐压,耐贮运,货架期长;耐病毒病和叶霉病;长季节栽培平均每667 m2产量达19 291.2 kg;适于冬季温室、春大棚和露地栽培。

图解帆船 西班牙盖伦帆船

西班牙在美洲建立殖民地后,需要运载大批货物和士兵横渡大西洋,之前的船型已不能胜任,于是西班牙盖伦帆船便诞生了。西班牙盖伦帆船是在卡拉克帆船的基础上改良而来的,一般有4桅,前面的两桅挂栏帆,后面的两桅挂三角帆,船身长为46~55米,排水量500~600吨。随着造船技术的提高,西班牙帆船有所改良,出现了大型西班牙盖伦帆船。大型西班牙盖伦帆船有7层甲板,排水量可达2000吨,有较好的续航力,在很长时间里充当着西班牙运宝船的角色。

性能优越的商战两用风帆船——16～17世纪的盖伦帆船

15世纪末16世纪初,随着远洋航行的兴起,欧洲人接连开辟了欧洲到美洲、印度等地的新航路,大航海时代正式开启。随后的16~17世纪,以西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等为首的西方海洋强国为了争夺和维护海外殖民地,不断改进造船工艺,以求在大航海时代的竞争中占据优势。他们不仅制造出性能优越、商战两用的盖伦帆船,还在盖伦帆船的基础上,通过改进作战方法,创造出了战斗力非凡的风帆战列舰。下面我们就来了解一下这一时期的西洋帆船。

沈阳市盖伦文化进修学校

盖伦创建于1997年，由云关秋先生率领近百名青年大学生投资创立，是以少儿教育为主的连锁教育体系。几年来，在实施教育产业化的道路上，盖伦教育的规模日益扩大，影响日益增强，现在已经拥有员工近千名，学生四万余名：以北京、上海为中心，直营连锁校和加盟连锁校遍布东北和华北二十几个大中城市，在当地成为了有影响的知名教育品牌。

明日之星的摇篮——沈阳市盖伦文化进修学校

沈阳市盖伦文化进修学校成立于1999年，是盖伦教育集团在沈阳地区的三所学校之一，也是盖伦连锁教育体系较大校，拥有员工近二百名，学生近万名；其教学部分布于沈阳市内各区，以4-14岁儿童为教育对象，开设少儿英语、少儿文学和少儿数学等多种学科，选用符合当今国际新潮流和国内发展趋势的教材，也有《中华童铭》等盖伦自主开发的教材．不但为儿童开发了智力，增长了知识，而且在儿童的情商教育上发挥了重要作用，深受家长们的欢迎。

在德国陆军步兵学校接受测试的“盖伦3”无人车

“盖伦”系列无人车是一种中小型履带式无人地面平台(UGV),这种UGV由由来自德国慕尼黑的ARX陆地系统公司研制。该UGV的前身是一种带枪声模拟装置的遥控充气靶车,后来逐渐发展成为具备光电声感知能力的侦察运输车。图中出现的“盖伦3”可以爬上楼梯,携带120千克载荷用于巷战侦察。

普纽玛、几何学和晶状体:盖伦的视觉理论研究

盖伦推进了视觉理论中的眼睛结构考察。他继承了柏拉图的视觉理论、普纽玛理论、亚里士多德的颜色和改变理论以及数学家的几何分析,这些构成了盖伦视觉理论的核心。由此普纽玛理论与几何解释是否相容也成为有争议的问题。有学者认为盖伦的普纽玛理论与几何解释脱节。另一些学者认为盖伦统合了眼睛结构考察、视觉理论和几何解释。本文认为第一类学者由于编史学视角问题忽视了盖伦几何分析和普纽玛理论的内在关联。本文旨在说明盖伦视觉理论和几何解释的融贯以及视觉的形成是由于灵魂能力和物理运动的协同发生。盖伦认为视觉的发生需要普纽玛的参与,空气作为介质被普纽玛化。盖伦引入了几何理论试图解释形状、大小、位置和距离。

盖伦论如何避免悲伤——兼析与斯多亚派之离合

同斯多亚派一样,盖伦也将如何避免悲伤视为重要的伦理关切。但通常认为,他在悲伤的成因及其治疗的道德心理学、生理学解释上与早期斯多亚派构成对立。然而基于对盖伦《论避免悲伤》一文的分析,我们认为这种对立被过分放大,盖伦其实在激情治疗、自我修炼的路径、方法与目的上与斯多亚派尤其是晚期斯多亚派在很多方面是一致的。而且,当时医哲互动背景下的哲学旨趣与实践关怀唯有基于这种一致性才能得到更好的理解。

盖伦在《论希波克拉底与柏拉图的学说》中对克吕西波斯灵魂学说的反驳

灵魂问题的探讨,是古希腊哲学的一个重要议题。涉及灵魂,则必然涉及身体。当哲学家们谈论灵魂的时候,不可避免地会预设一些关于身体的知识,并往往以此作为讨论的前提。而相关知识的来源,则有赖于当时的医学认识水平。这时医生们便可以宣布他们在认识身体构造和身体功能方面具有更高的权威。于是这里牵涉到了哲学与医学相互交集的地方。众所周知,古希腊哲学与医学有着密不可分的关系。研究古希腊医学,必须对古希腊哲学有所了解。反之亦然。本文着眼于一位古希腊医生与一位斯多亚哲学家关于灵魂和身体的争论,通过研究他们对于同一问题的不同认识方式,从而揭示古代医学与哲学之间的有趣互动。

盖伦论如何避免悲伤——兼析与斯多亚派之离合

同斯多亚派一样,盖伦也将如何避免悲伤视为重要的伦理关切。但通常认为,他在悲伤的成因及其治疗的道德心理学、生理学解释上与早期斯多亚派构成对立。然而基于对盖伦《论避免悲伤》一文的分析,我们认为这种对立性被过分放大,盖伦其实在激情治疗、自我修炼的路径、方法与目的上与斯多亚派,尤其是晚期斯多亚派在很多方面是一致的。而且,当时医哲互动背景下的哲学旨趣与实践关怀唯有基于这种一致性才能得到更好的理解。

从《论自然能力》重思盖伦的“自然”概念

盖伦的医学思想是古希腊医学思想中的一个巅峰,而认识盖伦的医学思想需要理解他的自然概念。研究者们对他的自然观一直持有争论。究竟盖伦的自然概念是内在的生命原则,还是超越的德穆革?如果两者兼具,是否矛盾?通过盖伦对原子论医学家阿斯克莱皮亚德斯等人的批评,发现盖伦的自然概念包含内在能力,有内在自然目的。同时,盖伦提及自然的预见和技艺,又指向德穆革。因为身体各部分的能力有内在自然目的,这保证了身体各部分的用途,所以德穆革的设计受制于自然的内在能力。

比盖伦还盖伦——维萨里《书简》的内容和意义

维萨里坚信,真理来源于对眼前对象的直接的解剖和观察,而不是伟大的前人或他们的经典文献。在自称自己是比盖伦还盖伦的“盖伦主义者”之后,维萨里于1543年出版了自己在解剖学上的颠覆之作《人体结构论》。由于暴怒的盖伦派学者担心其在医学上的影响像马丁·路德对宗教的影响一样,因此维萨里也被称作为“医学中的路德”。然而,包括西方医学史在内的世界医学史同行,长期仅对其于1946年出版的《中国根书简》中关于中国根部分进行译介,却对维萨里在书中大篇幅反驳塞尔维斯关于盖伦不会有错的观点及其“追求真理”的原因和方法选择性地忽略。事实上,“中国根”部分仅占《中国根书简》全书内容的1/5,全书大部分内容是借中国根而阐述其于《人体结构论》中未尽之思想。维萨里在近代西方医学革命中究竟占有怎样的地位,完全可从包含其充分思想的《中国根书简》中得以明晰。

安东尼瘟疫的起源、传播及影响——以古希腊—罗马知识精英的叙述为中心

本文基于古希腊—罗马知识精英的视角,对发生在2世纪中晚期的安东尼瘟疫进行多维度的考察。古典作家在古希腊—罗马瘟疫的起源问题上形成了“埃塞俄比亚起源说”并广泛流传,这成为雅典瘟疫、安东尼瘟疫、西普里安瘟疫等大流行病的起源想象。罗马军队在两河流域古城塞琉西亚染疫并带回意大利进而蔓延至行省的说法,是古典作品对安东尼瘟疫在罗马帝国暴发和传播的主流叙述;但实际上,安东尼瘟疫可能在西亚各地同时暴发,其传播路线和罗马军队回国路线恰巧重合而已。同时,古希腊—罗马知识精英对瘟疫的叙述,为我们提供了瘟疫的性质、流行状况、政府救助、危害与影响等重要信息,绘就了一幅2世纪中晚期罗马帝国的瘟疫图景。此外,古典作家和基督教知识精英的瘟疫想象,还包括从阿波罗和阿斯克勒庇俄斯崇拜到基督教兴起的嬗变,凸显了罗马帝国时期瘟疫书写的宗教色彩。

近代解剖学之父——维萨里

像哥白尼和伽利略这样的近代科学开创者已经为绝大多数公众所熟知，但是和他们同时代的另一位可以与之比肩的科学巨匠维萨里，一般公众却很少听说。因此，向广大读者介绍一下他的生平事迹还是很有意义的。