盘盏杯壶透香茗

读《茶经》可知,中国古代的茶道,至迟在唐代中叶已形成一套完整的体系,采茶、制茶、烹茶、饮茶,都有明确的规范,非常严谨。以烹茶为例,首先要求有一套特制的茶具,包括炉、釜、碾、杯、碗等。唐代茶具陆续见有出土,长安西明寺遗址曾发现过大荼碾,西安和平门外则发现过七件银制茶盏托。唐代茶具最重要的发现是在陕西扶风法门寺地宫。

宋元时期的八角盘盏——从南宋官窑郊坛下窑址出土八角形器青瓷残片标本谈起

由“发现杭州”展出的南宋官窑八角形器的青瓷残片引发思考,结合各工艺门类器物最新的考古发现及传世器物,相对全面梳理宋元时期的八角盘盏等器物,以此归纳总结出宋元时期瓷器、金银器、漆器、玉器等各类手工艺之间相互借鉴、彼此影响的初步认识,并为南宋官窑八角形残器的进一步探讨提供可供比对的资料,从而为今后南宋官窑陶瓷器类和功用的研究提供新的思路与方法。

孙一刀

孙一刀用布包着那把传家宝刀和黄二毛胯间的物件来到乌龙河,跪下磕了三个响头,喃喃道:"脏了宝刀,有辱先人,不肖子孙孙一刀在此谢罪了……"

最后一只蟹

一、城市酒店内。甲、乙、丙、丁围桌而坐。甲做东。觥筹交错间,肥蟹上桌,诱人馋涎。四人各取一只,津津啖之。盘中尚余一蟹,光泽照人。四人吃完手中蟹,皆偷暇窥盘,又恐馋相流露,勉力避之。甲让:"你们吃。"乙道:"饱了饱了,你们来。"丙辞:"还是你们吃。"丁摇头:"酒足蟹饱,弟兄们吃吧,千万别浪费。"及之散席,蟹终究安卧盘中。惟四人眼中余光。

十月乌镇,乐享水乡轻奢慢生活

繁忙的昼夜都市里,日光掩饰了浮躁,夜色吞没了孤寂,时间的齿轮从不停顿的飞快向前。为了适应的我们,抛弃了自由,忘却了自我,在五光十色的车水马龙中,在纸醉金迷的声色犬马里,依稀回想起年少的梦想,过去的宁静。如今我们拼命追求的,到底是生存,还是生活?

绿色旅行从洋芋场到生态旅游地

3月底的丽江拉市海,虽然海拔2400米的湿地边上已是菜花灿黄、桃花艳粉,但要想走访再高1000米处的彝族村寨铂朵萝,遇到风雪却很寻常。我们所走的土面公路,大约21公里长,是七八年前绿色流域联合政府与国际NGO的资金,发动村民们修建的。

欢度古尔邦节

伊斯兰教历的12月10日是古尔邦节,清晨的天边还挂着淡淡的月牙儿,清真大寺里就传来了阿訇悠长的呼唤……大街小巷满是带着白帽帽的穆斯林,随处可闻的是"朵斯提""赛俩目"的问候,随处可见的是孩子们心疼的欢乐的笑脸,热闹得像过年一样。节日里的第一件事就是要到清真寺参加会礼,这不,一大早穆斯林们就穿戴一新,向清真寺去了。

为人们的幸福和自己的幸福去想象——安徒生及其童话

时间的脚步悄悄走进六月,也走进了童话的世界。"我是一个预言家,我能预卜未来,能在黑暗中洞察一切,但我不是预言家。"本期经典阅读《为人们的幸福和自己的幸福去想象--安徒生及其童话》,由丹麦王子安徒生带您走进他笔下的童话世界。