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盛京文溯阁今昔
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作者 李建东 《风景名胜》 1998年第6期36-36,共1页
公元1772年,中国文化史上发生了一件大事,清帝弘历为加强文治,炫耀"盛世功德",下令访求和采集天下藏书,对有反清内容的一律焚毁,认为有用者则按经、史、子、集四部编纂合一,定名为《钦定四库全书》,内容包括历史、地理、政治... 公元1772年,中国文化史上发生了一件大事,清帝弘历为加强文治,炫耀"盛世功德",下令访求和采集天下藏书,对有反清内容的一律焚毁,认为有用者则按经、史、子、集四部编纂合一,定名为《钦定四库全书》,内容包括历史、地理、政治、民族、社会、制度、宗教、天文、物产、文艺、哲学、美术、矿产、农工、医学及其它百家杂学。清朝廷共动用了各级官吏千余人,费时10余年方编成此书,计3.6万册,共抄写了七部,并在各地建了七座藏书楼贮藏此书,即北京圆明园文源阁、承德文津阁、扬州文汇阁、杭州文澜阁、镇江文宗阁、北京故宫文渊阁和盛京故宫文溯阁,统称为《四库全书》七阁,现沈阳故宫文溯阁就是其中之一。 展开更多
关键词 文溯阁 四库全书 沈阳故宫 文津阁 文渊阁 中国文化史 盛京故宫 文澜阁 北京故宫 藏书楼
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苏轼 治平帖(治平僧札)
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《紫禁城》 2007年第6期112-115,共4页
苏轼(1037~1101年),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人。苏洵次子。北宋文学家、书画家。仁宗嘉祜二年(1057年)进士。熙宁时任祠部员外郎,知密州、徐州、湖州。因对王安石所行新政有异见,上书神宗,遂被贬谪黄州。元裙间复起用,任翰... 苏轼(1037~1101年),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人。苏洵次子。北宋文学家、书画家。仁宗嘉祜二年(1057年)进士。熙宁时任祠部员外郎,知密州、徐州、湖州。因对王安石所行新政有异见,上书神宗,遂被贬谪黄州。元裙间复起用,任翰林学士,出知杭州、颖州,官至礼部尚书。绍圣四年(1097年),党争又起,再谪惠州、儋州,最后北还,病殁常州,追谥"文忠"。与父洵、弟辙合称"三苏"。 展开更多
关键词 治平 文征明 苏轼 真迹 熙宁 鉴藏印记 王僧虔 盛京故宫 元代 浑融
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商海溯源话辽宁
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作者 林书 《兰台世界(上旬)》 1996年第6期40-41,共2页
商海溯源话辽宁林书追溯辽宁远古时期的经济活动和商业经济的起源,今能见诸于史籍者,当有两千多年的历史。据《史话·货殖列传》载,辽东素被称为“有鱼盐枣栗之饶”之地。自秦汉乃“稍通市焉”,至隋唐因海运益开,辽东盛产的米... 商海溯源话辽宁林书追溯辽宁远古时期的经济活动和商业经济的起源,今能见诸于史籍者,当有两千多年的历史。据《史话·货殖列传》载,辽东素被称为“有鱼盐枣栗之饶”之地。自秦汉乃“稍通市焉”,至隋唐因海运益开,辽东盛产的米谷粳稻已自销有余,并将剩余的农产品,经... 展开更多
关键词 辽宁地区 手工业 辽东半岛 道光时期 商品经济 商业活动 山西人 银钱业者 盛京故宫 少数民族
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盛京宫殿建筑探索拾零 被引量:2
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作者 佟悦 《沈阳故宫博物院院刊》 2007年第1期10-18,共9页
沈阳故宫古建筑群的历史沿革,经多年研究已经大致清晰,但对个别单体建筑的研究尚有待深入。本文对翔凤楼等清入关前建筑重新加以探索,兼及仰熙斋内小戏台的发现和各宫殿匾联的完整考察,以使对沈阳故宫建筑研究进一步深入。
关键词 盛京故宫 建筑 探索
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辨书画著录中赵孟頫的伪作 被引量:2
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作者 任道斌 《新美术》 CSSCI 北大核心 1990年第4期33-40,共8页
元代美术大家赵孟頫(1254-1322)是我国美术史上开一代风气的人物,①后人称其绘画有“神品”之誉,②评其书法则有“上下五百年,纵横一万里,举无此书”之论。③他的书画作品至今仍流传海内外,被人们视为艺术珍品。然而,与许多杰出的美术... 元代美术大家赵孟頫(1254-1322)是我国美术史上开一代风气的人物,①后人称其绘画有“神品”之誉,②评其书法则有“上下五百年,纵横一万里,举无此书”之论。③他的书画作品至今仍流传海内外,被人们视为艺术珍品。然而,与许多杰出的美术家一样,赵孟頫的作品在获得人们尊重的同时,也引起许多书画作伪者的兴趣。尤其是赵孟頫作品题材的多样,风格的多元,更给作伪者们有机可乘。一些好事者在金钱的刺激下,不择手段地泡制出一幅又一幅赵孟頫的书画伪作,冒名顶替,招摇撞骗,从中渔利。有的伪作竟令人“猝莫能辨”,④以致连一些饱学之士、书画巨贾或文物收藏家也不识其奸,受到蒙骗,把这些伪作视为传代珍品,消夏尤物,居然录入簿册、日记,付诸铅椠。 展开更多
关键词 赵孟 书画作品 松雪 铅椠 鲜于枢 侍读学士 邓文原 吴兴 盛京故宫书画录 承旨
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清人画龙刍议 被引量:2
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作者 朱万章 《荣宝斋》 2019年第4期158-165,共8页
画龙的题材,宋代的陈容可谓集大成者。在此之后,赓续者并不多见。究其原因,或为'龙'乃皇权的象征,为万民所景仰,但却离文人雅士的精神尚远,与文人画无涉,故一般画家不屑此道。另一方面,'龙'既为威严与至高无上的代名词... 画龙的题材,宋代的陈容可谓集大成者。在此之后,赓续者并不多见。究其原因,或为'龙'乃皇权的象征,为万民所景仰,但却离文人雅士的精神尚远,与文人画无涉,故一般画家不屑此道。另一方面,'龙'既为威严与至高无上的代名词,对于艺术赞助人来说,也鲜有趋之若鹜者,故对于职业画家来说. 展开更多
关键词 盛京故宫书画录 故宫博物院 云龙图 博物馆藏 青岛市博物馆 高其佩 《石渠宝笈》 制作性
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传统绘画的批评标准及其在晚明的变化
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作者 黄专 《美术》 1988年第10期62-65,共4页
黄专论文《李日华绘画思想研究》内容有如下部分:一、李日华生平事略;二、李日华绘画思想述要:1.传统绘画的批评标准及其在晚明的变化;2.“经”与“艺”——李日华绘画思想的基点;3.“陶中实有”与“形”“势”“韵”“性”——李日华... 黄专论文《李日华绘画思想研究》内容有如下部分:一、李日华生平事略;二、李日华绘画思想述要:1.传统绘画的批评标准及其在晚明的变化;2.“经”与“艺”——李日华绘画思想的基点;3.“陶中实有”与“形”“势”“韵”“性”——李日华的批评观;4.“不可定格求是”——李日华对“元格”的再评价。三、李日华与董其昌绘画思想比较;四、如何评价李日华的绘画思想。因全文过长,本刊选载其“传统绘画的批评标准及其在晚明的变化”一节和最后一章,分两期刊载。 展开更多
关键词 李日华 六法 气韵生动 批评标准 逸品 依仁游艺 士夫画 吴道子 盛京故宫书画录 取韵
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