高适、岑参与盛唐边塞诗的人性内涵

以高适、岑参为代表作家的盛唐边塞诗是产生于特定历史时期的、具有特殊意义的文化现象,是"盛唐气象"的重要表征。盛唐边塞诗这种文化现象所蕴涵的人文精神突出体现为人性的张扬。盛唐边塞诗的意义可归总为三个方面,即边塞情怀、边塞风物和边塞战事。边塞情怀的核心是功业情怀。功业情怀具有两面性。边塞风物的特点是雄奇壮伟。高、岑的战争诗并非纪实,他们的战争观可概括为胜概和非战。

盛唐边塞诗文化性征

边塞诗是唐朝诗歌的独特流派,盛唐边塞诗又是唐代边塞诗的典型代表。盛唐武力强大,士人精神腾越,盛唐边塞诗不仅呈现出乐观主义的基调,还把唐人尚武传统变成了审美对象和时尚内涵。盛唐边塞诗是唐朝新边疆主义的产物,为唐朝鼎盛时期国家过剩精力的显现。盛唐边塞诗彻底地扭转了六朝以降的颓靡诗风,它特有的文化观念,有效地改良了盛唐士人的精神。边塞诗树立了一面崇尚阳刚、标举慷慨的大旗,舍弃了六朝宫体诗的诗歌道路,延续、发展并超越了建安风骨的内涵,属于唐人在吸收了包括罗马、波斯和阿拉伯文化后所缔造出的新的文化品类。盛唐边塞诗所达到的文化高度,是多民族文化高度融合后的产物,同时体现了大唐风华和盛唐精神的最根本价值。

大历十才子与盛唐边塞诗派边塞诗歌内容之比较

边塞诗派是唐代著名的诗歌流派。盛唐过后,唐代宗大历时期的著名诗歌流派“大历十才子”诗派也创作了不少边塞诗,他们的边塞诗与盛唐边塞诗派的边塞诗有同有异:其同在于两者均有边塞景色的描写及胸臆愁懑之情的抒发。其异之一在于盛唐时期蓬勃的时代精神造就了盛唐边塞诗中瑰丽雄奇的西域风景画,“大历十才子”边塞诗中的边地风物则少了盛唐逸气多了感伤色彩;之二在于盛唐边塞诗中的离愁别绪表现得愁而不惨、悲而不凄,而“大历十才子”笔下的乡思之情则凄惨愁郁、幽怨绝望。

论大历十才子与盛唐边塞诗派边塞诗歌审美特征的区别

唐代是边塞诗发展的极盛时期,中唐大历十才子和盛唐边塞诗派都写作了大量的边塞诗作。但二者虽属同一题材,可在抒情方式、诗歌意境、写作笔法、诗歌形式等审美特征上呈现出极大的差异。

推崇良将:盛唐边塞诗的一个重要主题取向

盛唐边塞诗是军旅征战生活的文学反映,是中国传统军旅文化的组成部分。提出了盛唐边塞诗推崇良将的主题取向,阐述了这一取向的创作表现与原因及其军旅文化传统,指出了这一取向对促进军校学员军人职业修养的启示意义。

初唐—盛唐边塞诗的摇篮

本文论述初唐边塞诗向盛唐边塞诗发展的演进过程:在初唐前期,宫体诗盛行,边塞诗寥若晨星,到初唐中期出现的反对宫体诗的革命,及至初唐后期陈子昂以“复古”为旗帜,掀起第二次诗坛革命,预示了盛唐边塞诗的到来。

盛唐边塞诗蕴含的军事美及其现代启示

盛唐边塞诗歌,以其勇武的英雄气概和昂扬的格调而著称,其中蕴含着丰富的军事美——进取之美、壮烈之美、勇毅之美、机智之美等。发掘传统文化中的军事美,对于军人树立崇高的审美理想和培养健康审美情趣,弘扬爱国主义精神及发挥健康积极的社会导向作用,具有重要的现实意义。

新边塞诗与盛唐边塞诗──古今诗歌比较研究之七

本文从时代地域和诗人诗风等方面，将新边塞诗与盛唐边塞诗进行比较，并进一步探讨新边塞诗与盛唐边塞诗之间的继承借鉴与突破超越的关系。

“盛唐边塞诗派”质疑

所谓“盛唐边塞诗派”,按目前学术界一般的理解,是指以高适、岑参为主,包括王昌龄、王之涣、李颀等盛唐时期以写边塞题材而著称的一群诗人。笔者认为,用“边塞”来划分这一派别,并不是一个科学的定义。

论盛唐边塞诗

以边塞生活为主题写诗，始于汉乐府古题，及南朝宋鲍照创造性地运用乐府古题和自制新题，写了《代出自蓟北门行》、《拟行路难》等十三首，是反映了那个时代苦难人民的悲愤情绪和为保卫国家不惜献出生命的勇敢精神的边塞诗，可以说他是第一个大量写作边塞诗的诗人。

王维的金戈铁马审美模式研究——兼与盛唐边塞诗人比较论

王维是个横跨山水、边塞两大诗域的重镇人物.其山水诗向有“覆盖古今”(《西清诗话》)之盛誉,而其边塞诗便从未得到人们应有的珍视.其实,王维边塞诗的成就及其在盛唐边塞诗派里的特殊地位,是显而易见的:第一,王维今存边塞诗30余首,其数量较之边塞诗巨星高适几不相上下,仅次于有边塞诗60余首的岑参,而远远超过了王翰、王昌龄、王之涣、李颀、崔颢诸边塞诗人,第二。

“文章四友”和盛唐边塞诗——兼谈边塞诗的文学渊源

关于边塞诗繁荣的原因,论者多从社会背景,诸如边境战争频繁、边塞与内地交通便利、诗人向往边塞立功等等方面去解释,而很少从边塞诗自身发展中进行探讨。有的文章竟得出这样的结论:唐以前的文学史,“边塞之作只象夜空里时隐时现的几点孤星”,“盛唐边塞诗人在接受传统方面基础极其薄弱”。这种论断很值得研究。在中国诗歌发展史上,边塞诗源远流长。《诗经》中《东山》、《采薇》,即已涉及边塞生活。汉乐府中的《出塞》、《入塞》,便是年代很早、影响很大的—种边塞诗。

盛唐边塞诗的繁荣及内容再探

在盛唐特定的历史条件下,大量文人渴望到边塞建功立业,他们直接成为了边塞诗的新的创作主体,写下了许多关于边塞战争、边塞风光、边塞风俗的诗歌,创造了一个个新的审美对象,由此促成了盛唐时期边塞诗的空前繁荣。

浅析盛唐边塞诗的内容

盛唐是唐诗发展的顶峰。这个时期,大诗人相继涌现,近体诗完全定型,诗歌诸体具备,风格纷呈,题材广泛。在百花争艳的盛唐诗坛上,涌现出了一批粗犷、豪放，雄浑、激越的以描写边塞生活、战地风光及征人心态为主旨的诗篇，被称之为边塞诗。

“以汉喻唐”折射的功业理想——以盛唐边塞诗中的汉时国名、王名为例

唐诗中的"以汉喻唐"现象在各类题材的诗歌中均有表现,而以边塞诗尤为突出。通过翻检盛唐边塞诗,发现诗中频繁出现汉时国名、王名,究其原因,是唐诗人想通过对敌对的少数民族政权的成功征讨来实现其建立边功的功业理想。

战士之歌和军幕文士之歌——从两种不同类型之作看盛唐边塞诗

为了深入全面地认识盛唐边塞诗,似应分课题从多方面去做考察研究。过去。

关于“盛唐边塞诗人”的异议

一本影响颇大的《中国文学史》,在"盛唐边塞诗人"一章中,曾分别列举了高适、岑参、王昌龄、李颀、王之涣、王翰、崔颢、刘湾、张谓多人;还有的文章,将常建和崔国辅划入.判定边塞诗人,不能只看其是否写边塞诗,似还应依据:第一,所作边塞诗要有较多数量;第二,所作边塞诗应能代表其主要创作成就.倘使这两条标准尚可成立的话,那么,除高适、岑参、王昌龄而外,前述其余诸人便很难承边塞诗人之名了.因为这些人所作的边塞诗都很少:李颀五首。

盛唐边塞诗的阳刚之美

代表有唐一代文化成就最高的是唐诗。经过初唐帝王的励精图治，至开元年间，唐王朝政治稳定、经济繁荣，文化发达，封建社会出现了前所未有的盛世。“治世之音安以乐”（《史纪·乐书》）。盛世文化必然洋溢着蓬勃向上，积极进取的精神。但唐王朝还存在棘手的边境问题。

盛唐边塞诗浅论

唐代边塞诗在中国文学史上占有重要的地位,它的成熟繁荣乃在盛唐时期。盛唐诗坛上不仅出现了有高适、岑参、王昌龄、李颀、崔颢等诗人共同形成的边塞诗派,而且汇聚着李白、杜甫、王维等著名诗人描写边塞的诗篇,使边塞诗在盛唐诗坛上光彩夺目,蔚为壮观,因此,盛唐边塞诗作为唐代边塞诗的代表是当之无愧的。近年来,学术界对盛唐边塞诗作了较广泛深入的探讨,问题主要集中在如何看待唐王朝在开元、天宝年间与四邻少数民族所进行的战争的性质,以及边塞诗人对这些战争的态度等方面,