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“是”与“应该”之间的鸿沟消失了吗?——评盛庆王来教授关于休谟问题的解决
被引量:
2
1
作者
杨媛
陈晓平
《华南师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2001年第6期10-15,共6页
休谟提出如何从“是”推出“应该”的问题。盛庆王来教授借助于决策论的描述—规范的双重性和社会统计平均概念给出一个功利主义的解决方案。张华夏教授对此提出质疑。笔者借助于重复博弈模型对此方案作了进一步的评价 ,并指出休谟问题...
休谟提出如何从“是”推出“应该”的问题。盛庆王来教授借助于决策论的描述—规范的双重性和社会统计平均概念给出一个功利主义的解决方案。张华夏教授对此提出质疑。笔者借助于重复博弈模型对此方案作了进一步的评价 ,并指出休谟问题以新的形式依然存在 ,即 :已经传递到追求个人长远利益上的道德的应然性能否进一步传递到追求个人眼前利益上来 ?如果能 ,如何说明 ?在笔者看来 。
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关键词
休谟问题
道德哲学
价值
盛庆lai
功利主义
博弈模型
下载PDF
职称材料
公德私德研究——兼评张华夏和盛庆琜的道德理论
被引量:
11
2
作者
陈晓平
《开放时代》
2001年第12期66-76,共11页
本文首先给出关于“公德”和“私德”的定义,公德的定义是:可以借助于理性推理加以评价或辩护的道德行为或道德规范,其标准是增进最多数人的最大利益。私德的定义是:必须惜助于情感直觉加以评价或辨护的道德行为或道德规范,其标准是增...
本文首先给出关于“公德”和“私德”的定义,公德的定义是:可以借助于理性推理加以评价或辩护的道德行为或道德规范,其标准是增进最多数人的最大利益。私德的定义是:必须惜助于情感直觉加以评价或辨护的道德行为或道德规范,其标准是增进他人的利益。然后简要介绍张华夏和盛庆(?)教授的道德理论,并进行比较和改进,把二者结合为一个新的道德模型,从而把公德和私德统一起来。一个好的道德系统应当是:以公德为主而以私德为辅。
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关键词
公德
私德
张华夏
盛庆lai
道德理论
原文传递
题名
“是”与“应该”之间的鸿沟消失了吗?——评盛庆王来教授关于休谟问题的解决
被引量:
2
1
作者
杨媛
陈晓平
机构
华南师范大学政法学院
出处
《华南师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2001年第6期10-15,共6页
文摘
休谟提出如何从“是”推出“应该”的问题。盛庆王来教授借助于决策论的描述—规范的双重性和社会统计平均概念给出一个功利主义的解决方案。张华夏教授对此提出质疑。笔者借助于重复博弈模型对此方案作了进一步的评价 ,并指出休谟问题以新的形式依然存在 ,即 :已经传递到追求个人长远利益上的道德的应然性能否进一步传递到追求个人眼前利益上来 ?如果能 ,如何说明 ?在笔者看来 。
关键词
休谟问题
道德哲学
价值
盛庆lai
功利主义
博弈模型
分类号
B561.291 [哲学宗教—外国哲学]
B26 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
公德私德研究——兼评张华夏和盛庆琜的道德理论
被引量:
11
2
作者
陈晓平
机构
华南师范大学哲学研究所
出处
《开放时代》
2001年第12期66-76,共11页
文摘
本文首先给出关于“公德”和“私德”的定义,公德的定义是:可以借助于理性推理加以评价或辩护的道德行为或道德规范,其标准是增进最多数人的最大利益。私德的定义是:必须惜助于情感直觉加以评价或辨护的道德行为或道德规范,其标准是增进他人的利益。然后简要介绍张华夏和盛庆(?)教授的道德理论,并进行比较和改进,把二者结合为一个新的道德模型,从而把公德和私德统一起来。一个好的道德系统应当是:以公德为主而以私德为辅。
关键词
公德
私德
张华夏
盛庆lai
道德理论
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“是”与“应该”之间的鸿沟消失了吗?——评盛庆王来教授关于休谟问题的解决
杨媛
陈晓平
《华南师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2001
2
下载PDF
职称材料
2
公德私德研究——兼评张华夏和盛庆琜的道德理论
陈晓平
《开放时代》
2001
11
原文传递
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