文学批评:最是盛气不可无

1 文学批评,大略说来,有这样两种：一种是说好听话的,一种是说难听话的。好的批评,当然应该态度公正,标准客观,好处说好听话,坏处说难听话。

《鬼谷子》与“赋家之心”

作为战国纵横家典籍的《鬼谷子》一书,在战国时期的政治活动中,不仅影响着“士”的精神面貌和说服艺术,而且影响着赋体文学的创作,这种影响在赋体创作中,主要是通过“养志”和“盛气”的内在品质和“分威”、“散势”的结构来实现,而就其实践结果言,也可以从汉赋中,看到“赋家之心”和纵横家的共同、相通的方面。

珍惜吧我们有缘

太阳系的起源, 据说不下100亿年; 地球上生命的出现, 大约在60亿年前; 人类的历史煞是久远, 可以向上追溯200万年。 相比之下, 我们每个人在历史长河中的存在 简直是瞬间的一闪。 然而, 就在这一闪的瞬间, 我们却相识相知相伴, 真是有缘!

白虎加人参汤辨证治疗手指拘挛验案分析

关节拘挛疼痛是诸多骨性关节病变的主要症状，临床中关节拘挛疼痛多以寒证多见，此外，还可见热证及夹瘀、夹虚等兼证。辨治时需辨别关节疼痛的病因、病性，审明证候之间的夹杂和变化。白虎加人参汤出自东汉·张仲景《伤寒论》，为治阳明热盛气阴两伤证的主方，为临床常用方剂，一方面可清解气分热证，又可以养阴益气生津，适用于长期阳明气分热证不解，耗气伤津，虚实夹杂之证。笔者通过临证实践，运用白虎加人参汤治疗手指拘挛，疗效肯定，兹举验案1则，以资佐证。

“同格异称”现象一例

通常,一种辞格只有一个通用名称,也有的同一辞格有两个以上的名称,即“同格异称”或“一格多称”。这种现象,有的属约定俗成,有的则有失规范,流于随意和混乱。譬如通常所说的“

关于“同格异称”的一点看法

《“同格异称”现象一例》(《修辞学习》1995年第2期)谈到修辞格中的一种辞格多种名称的现象,认为“组字、仿词、仿拟、反连、新拈连”为同一辞格。 但是笔者认为这些并非为同一辞格。从辞格概念可知,仿拟是为了表达的需要,模仿现有的格式,临时造出一种新的说法。根据所仿对象的不同,仿拟可分为仿词、仿语、仿句、仿篇、仿调等五个二级辞格。 例如:①过去,不识字的叫文盲。搞四个现代化,不懂科学技术,就要成为科盲。这是仿词。

思想政治工作必须掌握群众的深层次心理活动

人民群众是历史的主体,改革是人民的事业。为此,思想政治工作必须努力掌握群众的深层次心理活动,解决实际问题,为改革开放创造良好的社会环境。 群众深层次的心理活动,最直观和最容易把握的莫对于其呼声。只有细心认真倾听群众的呼声,了解群众想的是什么。

浅谈触龙说赵太后的谈心艺术

《战国策·赵策》中有一段史实:太后执政时,秦国来攻,赵求救于齐,齐要太后以儿子长安君为质,太后不允,且固执己见,谁的意见也不听。能否做通太后的思想工作,是关系到赵国生死存亡的大问题,这时,老臣触龙求见,太后盛气以待,然而出乎太后意料的是,会谈中触龙对人质一事只字未提。原来触龙是摸透了对方的心理,看准了问题的症结,即太后爱子心切,于是避开锋芒先谈日常生活,衣食住行,来消除其戒备心理,缓和气氛,

试谈《触龙说赵太后》的主题

赵策《触龙说赵太后》原为《触詟说赵太后》。据《史记·赵世家》和一九七三年出土的马王堆汉墓帛书《战国策纵横家书》中“触龙言愿见太后”句,改“触詟”为“触龙”。《触龙说赵太后》作为历史文献,被伟大的历史学家司马迁和司马光分别全文(仅改动几个字)引入他们的历史巨著《史记》和《资治通鉴》;历代的古文编选家也把它编入古文选集。历代学者对它作了有益的研究,是一篇定评的佳作。但是,对这篇优秀的历史记事散文的主题,仍有不同看法。笔者仅就这个问题,作如下的探讨。

浅议情感在思想政治工作中的作用

思想政治工作,是做人的工作。而情感在思想政治工作中占有重要的地位。在端正思想作风的前提下,充分重视情感在思想政治工作中的作用,对于处理好高等学校政工人员和大学生之间的关系,培养四化建设的“四有”人才,具有重要意义。(一)一般来说,人的任何一种活动都与某些感受、情感反应相关。什么是情感?

《触龙说赵太后》简析

这篇文章选自《战国策·赵策》.《战国策》是一部战国时代的史料汇编,按东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国顺序排列.《战国策》的文章特点是长于夸张铺陈,无论说理叙事,都表现了一种气势雄放的特点,语言流畅犀利,有声有色.描写人物也具体鲜明,栩栩如生.

学术论著文风漫评

文风问题,历来在文艺界颇受重视,学术界似乎不大注重文风问题.我认为,学术界也应当研讨自己的文风问题.文风问题,不仅仅是一个精神产品的形式问题,严肃地说,它是一个人的思想内容和思想方法的综合体现.如果提到更高的高度去理解,我们也可以说,文风是一个时代的精神风貌的问题.中国古典文论《礼记·乐记》说:“治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困.声音之道,与政通矣.”这个深刻的论断可以从古今历史得到印证:汉唐盛世,文化繁荣,学术昌盛,各种精神产品在风格上体现出“

把教育财会改革的研究深入下去——写在“论文奖大赛”评选结果揭晓之际

由本刊和中国教育会计学会联合举办的“高教育财会改革与探索论文奖大赛”评选结果近日揭晓,共有26篇论文获奖,至此历时一年半的论文奖大赛降下帷幕。在此,我们谨向获奖的作者表示热烈的祝贺!

愿生活真实点

不要在悲伤的时候强作微笑,不要在喜悦的时候紧皱眉头,不要在痛苦的时候“无所谓”,不要在失意的时候说我原本就不愿意……

李炳淑告诉我:他太爱我了!——李炳淑夫妇印象记

我从和李炳淑认识起,就随便地叫她阿炳,从来没改过口,即便是她最红的时候。记得我们刚认识时,是在创排《龙江颂》的日子里,她演党支部书记,我演团支部书记。粉碎四人帮以后,我们分在两个团,直到搞承包那年,我们才再度合作。人说:“同行是冤家”。我们俩都以演青衣为主,又都以唱梅派为主,但我们却很亲近。我觉得她对我丝毫没有居高临下、盛气逼人的架势,她那样平易近人、又那样善解人意,

人武部系统科技练兵应注意解决的两个问题

当前,全军上下叫响了“科技大练兵,一切为打赢”的口号,一场科技练兵的热潮正在兴起。而人武系统科技练兵应该练什么,怎样练?则是首先必须回答解决的两个问题。 关于练什么的问题。我认为,不同人员,其侧重点应有所不同。

论职工思想政治工作中的情感投入

一、情感投入的途径 1.尊重人格,依靠职工,让职工在企业主人的位置上享有充分的参与决策权。一名思想政治工作者在职工中间切不可以教育者自居,居高临下,盛气凌人,而要做到关心、尊重、信任、理解职工,不断启发职工理解企业的规定和目标的意义,增加职工参政议政的机会,使他们在实践中真正感受到自己是企业的主人,从而增进职工的向心力,

蒲松龄吟诗骂贪官

清代,有位名叫毕际的侍郎邀请蒲松龄和一尚书到家做客。宴席上,那个尚书为了显示自己的才学和地位,提议对诗饮酒,但必须“三字同头,三字同旁,韵脚不限。”毕际是东道主,面对坐在左右的客人,便首先吟了一首:“三字同头左右友,三字同旁沽清酒;今日幸会左右友,聊有寸心沽清酒。”

真诚

真诚文／王永春审度人际关系，往往有太多的感慨。曾几何时，“愚憨”、“无能”忽成了真诚与善良的代称。见风使舵，弄虚作假便成为某些人处事的“法宝”。于是乎，“你不再是你”，“我不再是我”，人际间，多了一层隔膜。商品中假冒伪劣日增，人际间虚伪冷漠亦日甚，何...