网络泛娱乐主义的消极影响、盛行原因与治理对策

泛娱乐主义作为一种后现代文化思潮,随着网络渗透到中国各个领域,以“去中心化”话语特质和“沉浸式”娱乐体验成为当代人的“精神鸦片”。泛娱乐主义思潮不断蔓延,在资本等多重因素的驱动下,个体日益被异己的力量支配,不利于人的全面发展。因此,实现网络泛娱乐主义思潮的解蔽和治理,需要重视理想信念教育,增强新时代青年做中国人的志气、骨气和底气。

浅谈汉代葬玉品种及盛行原因

葬玉是古人为了祈求冥福而专门研制的玉器品种,最早出现于西周时期,汉代达到顶峰。汉人为保护尸体不朽,羽化升仙发明了一套形制完善的葬玉系统,包含了玉衣、玉九窍塞、玉琀、玉握等丰富多样的葬玉品种。汉代是中国历史上的一个黄金时期,其经济、科技、文化等都得到了快速发展,汉代葬玉盛行与当时社会时代背景有着密不可分的关系。文章着重对汉代葬玉品种及其盛行原因进行探讨。

我国竞技体育“锦标主义”盛行原因的理性思考

近三十年来,我国竞技体育得到了长足的发展,体育竞技场上,我国体育健儿掠金夺银,取得了举世瞩目的成绩。然而,与竞技体育取得成绩相伴随的是"锦标主义"的盛行,这背离了奥林匹克"重在参与""以人为本"的宗旨和精神,值得人们深思。究其原因主要有四个方面:狭隘的小集团、个人主义、庸俗功利主义的蔓延滋长,竞技体育政治化的消极影响,竞技体育过度商业化、职业化的消极影响,以及竞技体育道德教育的偏失和运动员道德修养的边缘化。

社交媒体表情符号盛行原因探析

文章阐述了表情符号的定义及发展演进过程,分析了社交媒体上表情符号流行的原因。主要是:发送简单、便捷;能传播微妙情感,拉近人与人之间的距离;是网民表达自我,彰显个性的一种途径。

民国时期甘宁青农村高利贷盛行原因分析

民国时期甘宁青农村高利贷盛行是多种因素共同作用造成的。由于天灾人祸等的打击和侵蚀,民国时期的甘宁青农民普遍陷于入不敷出的境地,为了生存和交纳的需要,被迫走上借贷之途;自耕农经济的脆弱性使农民极易陷入高利贷的罗网;新式金融业的缺失则使农民的借贷大多数只能从属于高利贷的范畴。众多非常态因素综合在一起,造成了民国时期甘宁青农村高利贷的异常猖獗及借贷利率的畸形高昂。

民国时期西北农村高利贷盛行原因分析

民国时期西北农村高利贷盛行是多种因素综合作用造成的。灾荒因素则在其中扮演着关键角色。肆虐的灾荒是造成民国时期西北农村高利贷盛行的重要原因。"西北灾荒之惨状,恐为亘古迄今,中外罕闻之奇祸",灾荒肆虐导致高利贷异常猖獗,借贷利率畸形高昂。

美国俚语特点及其盛行原因探析

美国俚语来源于美国人日常闲谈和调侃的口语之中,却有别于语法不规范的口语体而广泛地使用于各个阶层,主要是由于美国俚语具有极强的语言表现力,感染力和生活情趣。本文就美国俚语修辞特征及语用功能两方面分析美国俚语的特点,从而使读者更好地把握纯正地道的美国英语,从而更好地了解美国社会和文化以及其盛行的原因。

《草堂诗馀》的性质及明代盛行原因再检讨

《草堂诗馀》在明代大为盛行,关于是编的性质与功能,学界主要有"应歌"和"入话"两种观点。《草堂》在内容及体例上存在的诸多问题,可以从现存宋人话本对词作的征引中找到合理的解释。《草堂》实为供说唱艺人使用的小型工具书,明代小说作者群对《草堂》系列的频繁使用便是这一功能的延续。与通俗文学的嫁接,是《草堂》在明代盛行的原动力。就其性质而言,它并非一部真正意义上的词选,因此,明人要赋予它词学的使命,一方面必须不断对它进行改造,另一方面也必然会失败。

我国中小学课外补习的类型及其盛行原因研究综述

课外补习现象在当今社会越演越烈,受到广大中小学学生和家长的追捧,这一现象引起了许多学者的注意,对此他们从不同方面展开了相应的研究。本文主要综述了我国中小学课外补习的研究现状,对目前中小学课外补习的定义,课外补习的类型以及课外补习盛行的各层次原因进行了简单的梳理。

“爽剧”盛行:反击生活的全民狂欢——近年热播“爽剧”的盛行原因及发展趋势分析

近年来,一系列"爽剧"热播被当作一场反击生活的全民狂欢。诸多"爽剧"获得了观众认可。"爽剧"发端于网络"爽文",其盛行原因在于观众无意识的内心需求、对剧中"镜像"的迷恋以及剧作构建出的成长仪式等。未来,"爽剧"应该朝着内容的多元化、配角的去扁平化以及改编的去粗粝化发展。

表情包盛行原因及问题分析

表情表情包作为一种亚文化现象,共经历了三个发展阶段。初期依托于英文字母、数字、标点符号以及运算符号,模拟人的面部表情,形成颜文字;中期社交媒体开始在国内发展,qq、人人网、开心网等早期社交媒体先后推出了默认表情、自定义表情和动图表情;后期进入移动互联网阶段,这一时期的表情包融合了动画、影视、网红等多种元素,表情包逐渐成为一项新兴文化产业在移动互联网时代蓬勃发展。表情包的流行与其易读性、娱乐性、抵抗性有着密切的关系,但是一旦使用不当,也会带来诸如话语壁垒、侵犯隐私权、低俗化等问题。

土味短视频盛行原因分析——以快手APP中土味情景剧为例

文章以快手短视频为例,分析短视频土味情景剧的特点、爆红的原因和当前面临的传播困境。土味情景剧在贴近日常生活的场景中,一群人以夸张的表演和低成本的特效,构建一个冲突性的故事框架,最后以反转结尾吸引了大批粉丝的追捧。因技术加持、经济效益和受众的猎奇心理而盛行,但也在原创版权、内容创新和价值观引导等方面存在问题。

论宋代例在司法审判中盛行的原因

例是宋王朝的重要法律形式之一,在司法审判中多次被援引断案,这是因为例本身属于判例法,具有法的特征,而且灵活适用,能补律之不足。例便于胥吏在司法审判中获取额外的经济利益,因此,宋代例在司法审判中非常盛行,甚至出现了以例破律的现象,这严重扰乱了宋朝的法律秩序,造成宋朝司法的黑暗与混乱。

清代幕客盛行的原因及影响

有清一代,因政府体制不健全,官员行政负担过重,八股取士等弊端使幕客盛行于各级官府。官员在选用幕客时不拘一格用人才的策略对清代政局产生了深远的影响。其积极一方面在于,各级幕府为朝廷输送了大量人才,笼络了社会闲散士人,为政局的稳定起了积极作用,同时也为今天中国的人才建设提供了很好的借鉴;其消极的一面在于,中央将用人权力下放,加速了中央集权制度的瓦解。同时,官幕错位,使官员的大权旁落,腐败盛行。

“七言排律”不盛行的原因——从对偶表现的本质说起

本文以“对偶表现的本质”作为视点 ,分别将“七言排律”同“五言排律”、“七言古体诗”等盛行的诗型加以比较 ,认为“七言排律”不盛行的原因主要在于其“对偶性的过剩化”导致了“整合性的弛缓化”、“自我完结性的反复化”这样一连串的蛇足而被淘汰。

春秋决狱盛行于两汉的原因探究

春秋决狱，又称引经决狱或经义决狱，即封建宫史把《春秋》及其他儒家经典的精神和记载作为判案、量刑的依据，具体指遇到事关伦常而法律没有明文规定，或虽有明文规定却有碍纲常的疑难案件时，引用儒家经典，特别是《春秋》经义的基本精神和事例作为判断是非善恶，罪与非罪的标准对案件做出判决，从而把儒家经典法律化。“春秋决狱”主张以《春秋》的“微言大义”作为司法审判的根据，特别是作为决断疑难案件的重要依据。

浅析拜金主义在我国盛行的原因与对策

拜金主义是指盲目崇拜金钱，把金钱价值视为最高价值，一切价值都服从于金钱价值的思想观念和行为。拜金主义者认为金钱不仅万能．而且是衡量一切行为的标准。

《心经》题材书法盛行原因初探

书法与佛教结缘,大抵与抄经、译经、刻经有关。佛教自东汉传入我国后,迅速传播。至魏、晋、南北朝、隋、唐时期,佛教已经俨然发展到教徒甚众,流布甚广,甚至堪与中国本土宗教——道教分庭抗礼,并俨然有超越之势,民间持诵佛经盛行,各种佛教经典几乎成为必需品。其中,玄奘法师所译的《心经》最为经典,流布最广,亦最为社会各界曾所熟悉。

补习机构盛行原因

随着经济发展和社会进步,大数据时代的来临,社会面貌日新月异。在这激烈的社会竞争中,身在学校的同学们的竞争压力也在不断加大。为应对应试教育的现实情况,不少家长为了不让孩子“输在起跑线上”,纷纷为孩子们订购了“一位难求”的补习机构。然而,部分补习机构的高额收费加重了家长的经济负担,同时也间接地加重了学生的学习压力。本文通过调查问卷、文献参考的方式,根据不同主体,分析目前补习机构盛行的原因,以推动学生全面发展、减轻学生学习压力、维护公平的考场环境。

也谈唐代冥婚习俗及其原因

冥婚习俗作为中国传统婚俗的特殊形式,在唐代显示出流行的趋势,唐代冥婚主要有活人嫁死人或死人嫁死人两种形式,而其冥婚的缔结,一般要经过纳聘、赠送迎亲版与冥婚书或赠送信物、墓祭、迁葬几个环节。籍冥婚可以安慰死者,籍冥婚可以使殇者完成归葬家族墓地、礻付祭家庙的礼节,籍冥婚可以使家人获得实际利益是唐代冥婚盛行的主要原因。