对“法的目的”传统理论之批判与反思

"法的目的"研究与争论虽绵延几千年,但缘于对法治的渴求、理性的推崇等原因,始终徘徊在传统的主观论与客观论之间。这不但有悖客观常理和法学科学性原则,而且终将会动摇公共秩序和危及市民社会建构。鉴于此,有必要在归结传统理论中法的目的基础上,对其进行批判与反思,进而从马克思主义法律思想的视角出发,在法解释学语境中重新考察法的目的,并申明加强"法的目的"研究有利于增强中国法律自信、扩大中国法律话语权。

论法的目的——以康德目的论哲学为视角

有关法的目的之论说是法理学中的一个核心命题。法的目的指向法律秩序本身,并决定法律秩序的精神品质。依据康德的目的论哲学,法的目的可以区分为法的外在目的和法的内在目的。前者在经验意义上探究法律秩序何以成为人类生存之必需的问题;后者在先验意义上揭示一切经验性法律存在的客观必然性和内在根据。而对于法的内在目的之讨论严格来说源自近代,它由两个部分构成,其一是个体的道德权利,其二是为确保个体的道德权利获得实现的普遍性方面。

论知识产权法的目的及其实现途径

以竞争法的思维阐释了知识产权法的二元目的和实现途径。在"直接目的"的实现上,据于成果信息的特性和开发激励的需要,并遵循开发者的支配利益法益保护模式的法学思路,直接阐明了知识产权的支配对象及其权利构成。由此也说明了知识产权法的基本理论:信息再现论及其内含的激励机制。在"最终的发展目的"的实现上,鉴于知识产权法是特殊领域的市场干预法,必须实行全面的内部法律规制来维系成果信息的开发与利用的竞争秩序,必要时尚需借助民法和反垄断法的力量来形成外部纠偏机制。

试论商业秘密法的目的与利益平衡

知识产权法具有保护知识产权人的专有权和维护公共利益的双重目的。具体就商业秘密法而言,它体现为保护商业秘密与维护商业道德、倡导诚实经营、鼓励革新和促进知识与信息传播的公共利益目的。实现商业秘密法的目的需要建立商业秘密法的利益平衡机制。商业秘密法通过权利限制等制度设计与安排,建立了这种机制,从而使其能够实现其立法宗旨。

理性视角下的法的目的

关于法的目的的争论由来已久,学者们在不同的立场上形成了不同的观点和学说,文章试从工具理性和价值理性的双重视角对法的目的进行解析。法律的目的既在于人类共有价值的追求,最大公益的实现,同时本身的逻辑自洽性又是科学思维的运用,是一种理性的自觉,从而得出法律所应有的理性特征。

法律意识是追求法的目的的精神意志——伊林法律意识理论概述

伊林的法律意识学说的根本出发点在于将法作为人的内在精神生活方式而不仅仅是一种外在的客体制度来加以认识、体验。他从三个方面论述了他所谓的“规范法律意识”:第一,法是人的精神生活方式;第二,作为人的精神生活的法的意识是规范性法律意识,是“源于追求精神的意志的追求法的意志”;第三,规范法律意识的认识论。

法政策学视野下的法政策目的适用——以惩罚性赔偿为例

法政策性规范在立法时会追求相应的政策目的,这些政策目的应当体现在法律适用的效果中。从惩罚性赔偿制度来看,它具有惩罚侵权人、预防潜在的侵权行为等政策目的。在惩罚性赔偿适用中需要在数额确定中体现相关政策目的,这需要从裁量标准上加以控制,以实现裁量规范的控权、指引和保障功能。在裁量标准设计中应遵循完全评价原则,同时根据惩罚目的理论来择取裁量因素。在裁量标准模式上,应突破传统的倍数模式,转向更有利于体现法政策目的的幅度模式。

法的目的和价值探析

作为人类社会文明进步的标志之一,法具有其特定的目的和价值,本文从法的起源及发展的角度探究法的目的以及法的价值所在。

基于内容分析法的我国会议目的地研究分析

近年来,会展业作为服务行业中的新兴行业,得到国家的大力支持。从2002年开始,我国会议业不论是数量、规模还是总产值以及对其他行业的影响,都呈现一个良好的发展趋势,与此同时,引起了研究学者们的高度关注。为了解目前会议目的地城市的发展现状及未来趋势,采用内容分析法,搜集、整理并研究2002年~2021年会议目的地的期刊论文,并从四个维度对论文进行深层次的分析,最后结论发现我国会议目的地各城市发展不平衡、理论研究较缺乏、重视程度不一,为以后的发展提供一些借鉴。

合同诈骗罪中“以非法占有为目的”研究

"以非法占有为目的"在刑法中可以分为法定型和非法定刑目的犯、占有型和占用型目的犯。合同诈骗罪属于法定型目的犯、占有型目的犯。刑法和司法解释对取得型犯罪中非法占有目的的规定,为实务中如何认定合同诈骗罪提供了法律依据。

论几类特殊动产的法律适用

论几类特殊动产的法律适用肖永平目前，对于涉外动产物权的法律适用问题，各国越来越倾向于适用物之所在地法．但对下列几类特殊类型的动产，应采取特殊的冲突法原则．一、运输途中的物品运输途中的物品，随时都在发生移动，若在运送过程中对物品进行了处理，要确定处置行...

法社会学理论渊源初探

探究法社会学的思想渊源需以西方法哲学的历史演进为主线,作类似于谱系学的考察。最初,古希腊思想家着重法律及正义观对保障国家与人民的重要作用。进入古罗马时代,思想家们则更看重理性自然法和人与人之间的社会平等观。中世纪的法学笼罩在神学主义的迷雾中,以人性恶的立场来定义法律,但这也招致了一些进步学者关于法律禁欲主义的质疑。进入十七十八世纪,启蒙运动兴起,作为其成果之一的社会契约思想得到丰富,有关自然状态假设的提出为法律保障人民自由与公共利益提供了坚实的理论基础。十九世纪社会学学科的创建和实证主义研究方法的广泛应用,为法社会学学科的创立埋下伏笔。

摭谈语文课的导入方法

俗话说：“良好的开端是成功的一半。”同样，在课堂教学这个艺术舞台上，教师找准切人点，适时而引，因时而动，见缝插针，给学生营造一定的学习环境，激发学生的情感体验，不失为优化课堂结构、提高教学效率的良策。然而，万事开头难，如何才能使学生一下子对教学内容产生浓厚的兴趣呢？笔者结合自身的教学实践，总结了以下导人方法。

改革开放以来法的本质理论的科学发展轨迹——兼谈中国共产党对社会主义法的本质理论发展的贡献

改革开放以来,在邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观的指导下,我国马克思主义法的本质理论经历了重新认识、深化认识和创新认识三个发展阶段。其科学发展轨迹可以概括为:法的根源本质在坚持中发展创新,法的功能本质由感性走向理性,法的目的本质回归人性又超越人性。

传统法文化与现代法的价值意义

中国传统法文化的研究范围远比古代法宽泛。研究认为,中国古代法是'礼治'、'德治'、'人治''法治'等为内容的一种'综合体的法'[1]。与现代法律价值有一定的'相容性',如对善良风俗的倡导与维护、重'调节'、讲'和谐'、趋'合理'、求'公正'等思想,反映了法律在发挥其社会作用时所追求的理想和目的价值,对当今我国的法治建设具有重要影响和借鉴意义。

“严打”刑事政策的法理分析

"严打"方针是刑事政策,但不是法律。非"法"意义上的刑事政策不具有普遍效力,也不应当成为影响司法独立的因素。"严打"是我国传统法律文化的产物,也是法律工具论的现实反映。"严打"对于实现秩序、公正等法的价值有一定效果,但法的价值的永恒却不能仅依赖于暂时的"严打"政策。因而,在法治实践中,必须将刑事政策的制订和法的目的、法治要求结合起来,才能培育出法治社会所需的法律文化,才能更好地实现法的价值。

为“感冒戴口罩”入法点赞

法治涵养文明是一项系统工程,需要时间和耐心,不可操之过急。文明行为入法的目的不是规训和惩罚。科学指导和示范,使社会良性运转、文明发展才是旨归。2020年4月24日,北京市第十五届人大常委会第二十一次会议表决通过了《北京市文明行为促进条例》,并将于6月1日起施行。这一条例在维护公共卫生安全方面将"公共场所咳嗽、打喷嚏时遮掩口鼻。

哲学社会科学研究应确立崭新的方法意识——社会科学研究现状浸议之三

我国的社会科学研究,近年来随着社会变革,虽有一定繁荣,但并无实质性发展.究其根本,我以为,是缺乏对社会科学方法的清醒意识.由于这种原因,在社会科学的研究上,就表现出学科的盲目发展、争论的文不对题、思路上难以创新,例如,近年兴起的文化讨论,除去其政治启蒙的意义外,在学术理论上几乎没有什么突破性发展.究其原因,就是把文化理解为传统、价值、知识、意识形态等类型的不同思维背景和专业的人,在各自立场上的不同内心独白:反传统的人心目中的文化是传统;作中西价值观念比较的学者心目中的文化是价值观;广大民众意识中的文化其实指的是知识;