20世纪90年代现实主义作家的价值观剖析

本文以 2 0世纪 90年代被称为“现实主义冲击波”的现实主义作家作品为样本 ,分析这一批现实主义作家的深层的价值观 ,并指出 ,类似的深层价值结构在现实主义作家身上也或多或少存在着。本文指出 ,90年代的现实主义作家以积极入世的历史进步论价值态度来面向现实 ,在某种程度上 ,这对于新时期文坛有着一定的积极意义 ;本文亦指出 ,其价值观念中潜藏的家政意识、人治理念和男性中心主义等深层的价值结构 ,是这一批现实主义作家作品内在的局限。本文认为 ,他们在正统的目的论价值观、传统的儒文化价值观的深层影响下 ,应当寻求自我无意识价值结构的超越。

体育价值观与学校体育

通过对手段论体育价值观和目的论体育价值观的理解,提出了手段论体育价值观向目的论体育价值观转变的问题,讨论了这种转变对学校体育在价值观、教学主体地位、教学实施途径等方面的影响。

斯坎伦的道德建构主义对“价值”与“福祉”的重构

与其他契约论一样,斯坎伦的非自利契约论也是一种道德建构主义。他以"理由"为基本概念反驳目的论的价值观,通过"转托的解说"重构了价值的概念。他从第一人称的角度解构以往个体福祉的概念,颠覆了福祉的主价值地位,批判了欲望理论,并提出了合理福祉概念的必要条件,进而指出人们最终诉诸的仍是实质性的"理由"。斯坎伦将非自利契约论的道德体系建立在他人无法合乎情理地加以拒斥的"原则"的基础上,而无法合乎情理地拒斥的原则归根结底建立在实质性理由的基础上。