朱元璋出生地“凤阳说”符合历史事实

安徽凤阳乃朱元璋的出生地,数百年来这已成广大士民百姓的共识。但约在永乐年间成书的《皇明小史》开启了所谓朱元璋出生地是"盱眙说"的另类说法。自万历年后的数百年以来,又不断地衍生出诸如"赵府说"、"跃龙岗说"、"明光说"等种种奇谈怪论。经过考证研究,朱元璋出生地"凤阳说"符合历史真相,而"盱眙说"等另类说法则可休矣。

明代以来朱元璋出生地“二说”始末考述

朱元璋的出生地,近年来出现了"凤阳"、"盱眙"二说。其实,早在朱元璋在世时,"凤阳说"是唯一一"说"。永乐以后,围绕朱元璋出生前后所发生的"圣瑞"之象,在社会上被炒作得越发神奇,在以讹传讹的过程中,泗州盱眙地方官员采用编纂地方志等方式,将这些"圣瑞"之象拉入盱眙县,从而产生"盱眙说"。"盱眙说"从产生之日起,一直是作为社会上流传的"小道"而存在,而"凤阳说"在明清两代一直是全社会及史学界的共识。近年来,"盱眙说"再次抬头,向"凤阳说"挑战。

朱元璋出生地考辨

明太祖朱元璋出生地的争论,主要是凤阳说与盱眙说之争。凤阳说即"钟离之东乡"说,它不仅以朱元璋的文字记载和口头表述为依据,而且有许多旁证,因而为明清官方编撰的实录、正史和私家撰写的绝大部分史书所采纳。盱眙说出现于朱元璋去世之后,依据的是民间流行的"圣瑞"传闻,不仅荒诞无稽,而且各种传说彼此9牾,漏洞百出。最近安徽的学者经多方考证与实地考察,认定元末的钟离东乡,在现今的地名为安徽省凤阳县小溪河镇燃灯社区金桥村,使凤阳说得到了确证。

朱元璋出生地考略

朱元璋在世时,多次阐明其出生地在"钟离"或"钟离之东乡"。他的自述一直为明清官修史籍及绝大部分私家著述所沿用。然而在他死后不久,伴随其降生前后流传的"圣瑞"之象,即出现生于异地盱眙的说法。从正德年间起,稗官野史和方志中"圣瑞"之象及出生盱眙的具体地点越说越混乱。随着时间的推移,出生地逐渐指向盱眙太平乡或灵迹乡二郎庙旁;该处划归嘉山县(明光市)后,又云"生于二郎庙中"(位于今安徽明光市明光街道办事处赵府村)。根据当事人自述为第一采信之原则,并结合现有的大量文献资料分析推论,朱元璋的准确出生地应在钟离,即今天的凤阳县境内。