简论张老五三弦艺术

拉祜族盲音乐家张老五,1931年出生在云南省澜沧县芒掌寨,两岁眼瞎,七岁流浪,命运坎坷,生活清苦,但却孜孜求索大半生。张老五从未见过五彩缤纷的人间世界,然而在音乐的天地里,他自学、自创,自弹,用拉祜族小三弦给人民大众奉献了不可多得的音乐作品近百首。他的作品以浓烈的地方特色,多彩的民族风格,生动的音乐语言,传神的音乐形象,编织成一个奇妙的音乐世界;音乐还以独特的风韵构成奇丽的张老五三弦艺术。

日本戏剧演出一瞥

去年六月应松尾国三先生的邀请,袁雪芬同志率领我们一行四人对日本作短期访问,受到松尾国三全家,和他的公司工作人员的热情友好接待。在日本的十二天中,除了参观他所创办的部份企业、安排我们游览名胜古迹外,还给我们看了几个不同形式的戏剧演出;有古老歌舞伎、改良歌舞伎、歌舞剧、西洋话剧,以及传统的民间艺伎,落语等等丰富多采的演出,使我们开阔了视野。第二次世界大战后。

四川大学为学生开设专题讲座

四川大学外语系俄语教研室为高年级学生举办各种专题讲座,以扩大学生知识面,提高文化水平,补充课堂教学的不足。去年秋天以来陆续举办了下列专题讲座:《国外俄语教学概况》、《我国高尔基研究状况》、《文科(侧重俄语专业)工具书介绍》、《音乐家柴柯夫斯基》、《肖斯塔霍维奇的创作》、《柯罗连科及其中篇小说〈盲音乐家〉》、《古希腊、罗马文学概况》、《欧洲文艺复兴时期文学概况》、《十七、十八、十九世纪西方文学概况》等。这些讲座费时不多,又使学生对所讲专题有一个概括的了解,提高了学生学习的兴趣。

寻求沟通——我的文学批评观

大概是担心人们的负担太重,上帝造人的时候执意让他们彼此不能沟通。因此,当一个人因伤痛或病痛而倍受煎熬的时候,另一个人,哪怕是至爱亲朋,也只能是陪着掉泪或干着急,并不真能"感同身受"。生理上的感觉如此,心理上又何尝不是如此?当一个人因为一段惨痛的感情经历痛不欲生时,另一个人可能难以理解,无动于衷,也并不真能"息息相通"。对于人与人之间的沟通之难,似乎人们不难达成共识。但是,人类显得似乎比上帝还固执。事实证明,他们从来没有放弃与自己的同类沟通的欲望与努力。虽然人与人之间的隔膜。

在现实主义道路上前进

“四人帮”粉碎以后,我国的电影事业重新恢复了生机。特别是近年来,影片的产量有所增长,质量有所提高,大家一度担忧的“信誉问题”已开始扭转。应该说,我国的电影事业又重新走上了一条健康发展的道路,前途是灿烂光明的。这条健康发展的道路,也就是现实主义的道路。现实主义按其本义来说,是指在理解、思考和判断的人和独立于人而存在的现实真实性之间的一种确切、直接和特别紧密的关系。文学艺术中的现实主义同样体现了这种品格。现实的真实性是一种客观存在,关键在于去发现、去认识、去反映。如果作家被剥夺了理解、思考和判断生活的权利。