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题名徐铉入宋后直学士院期间诗文创作新考
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作者
张骁飞
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机构
郑州师范学院文学院
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出处
《古籍整理研究学刊》
2024年第2期77-82,共6页
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基金
郑州师范学院人才引进项目“宋初三朝翰林学士生平事迹系年考辨与研究”(501034)。
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文摘
徐铉是五代末北宋初的文坛宗师,入宋后曾长期入直学士院。宋初两朝翰林学士中,仅徐铉等3人有别集传世,是考察此高级文士群体生活状态与履职情形的宝贵材料。学界目前认定,徐铉直院期间有诗20首、文20篇。经考察,新补诗6首、文1篇;又完善了2首原已确定诗作的创作时限、所涉人物与职官;同时,认为有诗6首、文1篇虽无法确知创作年月,但由所涉人物与事件来看当属疑似之列。两相结合,大致为徐铉直院期间诗文创作的整体风貌。
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关键词
徐铉
北宋
直学士院
诗文创作
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名赵鼎集团的瓦解与洛学之禁
被引量:6
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作者
高纪春
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机构
河北大学历史研究所
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出处
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
1997年第3期108-117,共10页
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文摘
赵鼎集团的瓦解与洛学之禁高纪春建炎、绍兴初年,宋高宗从“是元而非熙丰”、“尊洛学而黜王学”的态度出发,极力支持旧党势力,推崇程氏洛学,导致了洛学派旧党官僚势力的崛起与壮大。但是随着绍兴八年宋金和议时期的到来,事情的发展却日益走向了他个人意志的反面—...
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关键词
赵鼎
洛学
建炎
直学士院
罢相
陈公辅
林季仲
《宋史》
胡安国
吕本中
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分类号
K245
[历史地理—中国史]
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题名“俭岁之粱稷 寒年之纤纩”——洪迈和他的笔记小说
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作者
高兴
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出处
《文史知识》
北大核心
1991年第9期93-97,共5页
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文摘
洪迈(1123—1202),字景卢,别号野处,鄱阳(今江西波阳)人。他是宋代一位著名人物,不仅以在官期间政绩显著而扬名,更以《容斋随笔》、《夷坚志》两部著作而在中国文学史上占有重要的地位。忠良之后文学世
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关键词
笔记小说
中国文学史
野处
夷坚志
容斋随笔
波阳
直学士院
高宗
起居舍人
万首唐人绝句
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
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题名历史上“零记录”的科举考试
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作者
魏羲之
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出处
《杂文选刊(下半月)》
2011年第7期56-57,共2页
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文摘
科举考试是封建统治者揽延人才、收买人心的一种手段,在封建社会的几千年历史中对维护社会稳定发挥着重要的作用,"野无遗贤"常常被统治者当作政治清明来炫耀,唐太宗李世民就曾经很得意地看着鱼贯而入的社会俊彦说:"天下英雄尽入吾觳。"
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关键词
科举考试
唐太宗李世民
野无遗贤
刘三吾
封建统治者
考试官
直学士院
玄宗
制举
明代洪武
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分类号
K207
[历史地理—中国史]
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题名陈与义传
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出处
《中华活页文选(高二、高三年级版)》
2014年第10期69-72,共4页
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文摘
传主简介 陈与义,南宋诗人。他天资出众,小时候就能够写文章,二十三岁科举中第,曾以《墨梅》诗见赏于宋徽宗,仕途比较顺遂。陈与义为人稳重,不苟言笑,待人谦虚谨慎,但是临节刚不可犯。他在诗歌创作方面,从精神的诗法技艺到雄浑沉郁的艺术风格主要受杜甫影响颇深。当然他的诗也有自然平和的风格,这与陶渊明、韦应物等诗人的作品有相似之处。陈与义号简斋,所以他的诗被称为"简斋体"。
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关键词
陈与义
南宋诗人
简斋
诗见
诗法
诗歌创作
艺术风格
墨梅
岭峤
直学士院
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分类号
G623.202
[文化科学—教育学]
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题名西江月
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作者
张孝祥
杨再春
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出处
《中华活页文选(教师)》
2015年第3期79-79,共1页
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文摘
问讯湖边春色,重来又是三年。东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面。世路如今已惯,此心到处悠然。寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片。张孝祥词与苏轼词风相近,被同时代人视为苏轼之"继轨者"。这首《西江月》虽只是抒写阅尽世事人情后的一种较为消极的厌世心态,但因写景叙事,落尽繁饰,仍给人以大笔粗线,气势不凡的感觉。
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关键词
西江月
苏轼词
气势不凡
张孝祥
风相
校书郎
于湖居士
同时代人
直学士院
都督府参赞军事
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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题名寇准:丞相莱公功第一
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出处
《月读》
2017年第1期8-15,共8页
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文摘
寇准(961—1023),字平仲,华州下邦(今陕西渭南)人。北宋政治家、诗人。他能谋善断,刚正不阿,曾三度出任宰相,后因事受到牵连,数被贬谪,终被贬至雷州,并病逝于此。其事迹主要记载在《宋史·寇准传》中。皇祐四年(1053),宋仁宗诏翰林学士孙抃为寇准撰神道碑,赐谥"忠愍",复爵"莱国公?",追赠中书令,仁宗亲篆碑首曰"旌忠"。故后人多称寇准为"寇忠愍"或"寇莱公"。
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关键词
能谋善断
真宗
澶州
赐谥
丁谓
王钦若
枢密院直学士
曹利用
莱国
碑首
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分类号
D691
[政治法律—中外政治制度]
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题名蔡襄 一缕茶香中销魂
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作者
雷杰龙
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出处
《普洱》
2015年第1期82-85,8,共4页
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文摘
茶兴于唐,可茶在唐朝,还只是一种简单的日常生活物品,远没有登上大雅之堂,成为一种艺术。到了宋朝,茶终于开出了艳丽的艺术之花。宋人把生活里的一切,玩成艺术,它可以玩赏,可以品饮,可以相斗,可以升官发财,但它的最高境界,则很朴素。
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关键词
艺术之花
生活物品
茶兴
仁宗皇帝
安茶
枢密院直学士
东京梦
贡茶
大厨师
问过
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分类号
F326.12
[经济管理—产业经济]
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