直接制民主与代议制民主比较分析

直接制民主与代议制民主是西方思想史上两种重要的民主理论,两者在理论与实践上有诸多不同。代议制民主较之直接制民主,更适于现代社会的实施,具有更大的优势。在当代社会中,代议制民主表现为不同形式特点,各国需结合本国具体国情具体分析。现实情况表明,如果盲目照搬西方的代议制民主形式,往往会对一个国家造成严重灾难。

瑞士联邦"直接民主制”述论

瑞士的"直接民主制”在当代西方民主政治制度中可谓独树一帜.其产生与形成,具有其独特的历史背景和客观环境;其程序繁琐、成本极高,在本质上它仍然是资产阶级性质的民主.

直接民主制与乌托邦期望

从花港出来,总会遥遥望一眼绿荫深掩的章太炎先生纪念馆。十年前,我在沪上修读思想史,就觉得这位鲁迅先生的先生摇啊晃啊,快从发黄的《民报》上跳将出来了,一副古怪、生动的样子,叫人弄不清他是保守还是激进。1908年,他作过一篇《代议然否论》的漂亮文字,痛诋清廷假立宪,捎带着把欧美代议制也骂得狗血淋头。太炎先生的意思,大致是说,中国搞普选,结果必是"上品无寒门,而下品无膏梁,名曰国会,实为奸府";搞限选,

加强和完善上海乡镇政权的直接民主制建设

建设社会主义民主政治，包括决策的科学化、民主化、基层民主建设等多方面的内容和任务，最重要的是坚持和完善各级人民代表大会制度，切实加强国家权力机关的建设，便于人民群众参与对国家事务的管理和监督。使人民真正成为国家和社会的主人。本文就上海乡镇政权的直接民主制建设问题进行探讨。

卢梭直接民主制理论的内在困境及其启示

作为国家体制安排的直接民主制,是人类政治文明的一项伟大实践。在一定的历史时期和范围内有其存在的合理性,但它更主要的是存在着从政治实践到理论本身的根本局限性。本文着重探讨倡导直接民主制的理论代表卢梭的相关理论及其困境。在此基础上,作者提出:直接民主制跃进到代议民主制不仅是西方政治运作的基础——经济、社会条件变化的客观要求,更证明了卢梭直接民主制理论的内在困境。这一困境的存在对我们坚持和完善代议民主制有着极大的启示。

略论巴黎公社的直接民主制

在无产阶级专政史上,巴黎公社是一种高度民主制的政权形式——“直接民主制”。公社的一系列直接民主措施,例如代表由选民直接选出并可随时撤换、国家公职人员工资不得超过普通熟练工人工资等,曾得到马克思的充分肯定,更为今天理论界所颂扬。那么,又为何这种民主制形式在我国现阶段的民主政治建设中还不具有着遍的现实可行性呢?

直接民主制的困境和代议制民主的防护保障机制

直接民主制作为民主的一种实现形式,是人类政治文明发展史上的一项伟大创举。然而,随着人类历史的发展以及民族国家的兴起,直接民主制从政治实践到理论本身都面临着困境。代议制民主的产生为民主车轮继续前行注入新的动力。但是,代议制民主自身同样也面临着天然的或衍生的缺陷,必须为其构建防护机制,以保障其有效运行。

浅析卢梭选择直接民主制政体的原因

在《社会契约论》一书中,卢梭系统地论述了各种不同政体,但最终选择了直接民主制度。探讨卢梭选择直接民主制的原因,从中挖掘其思想的根源,对卢梭政体思想会有更深入的了解。

列宁民主集中制思想的精神实质——兼与吴向东同志商榷

长期以来,理论界对列宁的民主集中制思想素有不同的理解和解释,有的认为列宁的民主集中制所强调的是集中;有的则认为列宁强调的是民主,因为列宁所说的集中是民主的集中。《理论探讨》1990年第5期发表的吴向东同志一文《试论列宁民主集中制思想的阶段特征》(以下简称吴文),则认为列宁在一定阶段强调集中,在另一阶段又强调民主,这是值得商榷的。

东西方民主制略比

民主是一种政治制度,是全体公民通过代议制形成和行使主权的方式。民主制是现代世界主要的政治制度。由于各国政治、经济、文化和历史传统的差异,民主制的形式与实质迥然不同。本文试图对东、西方各种民主制的理论与实际作一略比和简析。

国内外民主制度面面观

从世界上存在过的民主制度上来看,主要分为直接民主和代议制民主两种。这两种民主制度各有其优势,在历史和现阶段都发挥着不同的作用。我国目前实行的人民代表大会制是典型的代议制政体,人民代表大会是代议机关。人民代表大会制度是符合我国历史和国情的制度。本文主要从直接民主制的缺陷和实行条件上来分析,为何中国不采取直接民主式的政治制度。

中国特色社会主义协商民主制度的特质及意义

中国特色的社会主义协商民主制度,因其与政治协商的政党制度、与执政党的关系、与人民代表大会制度的关系,以及其具有直接民主制特性所规定的、反映社会生活总体的广泛性及合作性,使其不仅成为中国特色社会主义民主制度的基本形式,而且初步展现了马克思主义基于社会所有制基础上的社会民主制的直接民主特征。

试论列宁民主集中制思想的阶段特征

列宁的民主集中制思想大致可分为四个历史阶段:(1)1898年至1917年的思想;(2)1917年4月至1918年夏的思想,(3)1918年至1922年秋的思想,(4)列宁晚年的思想。这样的划分只是大致的、相对的。本文不研究列宁的整个政治思想。

中国的实践：间接民主制的改善与转变

中国是一个具有悠久历史的国家。在这些历史中，中国的政治取得了长足的进步，民主程度不断加深。随着现代化进程的加深，政治体制的不断改革完善，人民代表大会这种间接民主的专业化、科学化、普遍性、公平性、低成本、高效益将日益突出，人民当家作主的实现程度将来越来越高。但在微观局部上，在具体的基层组织中，直接民主的实行却相当重要。因此中国的政治体制实践是随着间接民主制的改善与转变向直接民主制的不断过渡、发展的过程。

民主的嬗变:从直接民主到代表民主

直接民主制存在两个重大缺陷:其一,它只适用于域小民寡的小国,而不适用于广土众民的大国;其二,因为大多数,尤其是社会中下层的公民,既无闲暇也无兴趣去钻研公共事务,所以直接民主的决策质量不高。为此,混合政体论者主张将民主只是作为构成政府的成分之一,去代表和保护社会中下层的利益。代表民主制的出现使广土众民不再成为推行民主的障碍,也大大提高了民主的智慧水平。

论西方民主制度的变迁

西方民主制度经历了从希腊城邦的直接民主制到作为理想政府形式的代议民主制的漫长过程,也就是西方民主制度变迁的过程。然而,其主权在民的价值原则一直得以留存,并且,西方民主与自由、共和、宪政等政治概念相互交织,成为现代西方政治不可缺少的一个要素。

民主制的矛盾和原则

民主,作为一种理想的政治制度,一直是人类先进的思想家为之探索和奋斗的重要领域。任何事物都是在矛盾中存在,在矛盾中发展。民主制亦然。不认识民主制蕴涵的矛盾,并且缺乏解决这种矛盾的方法和途径,民主制很难成为现实。在政治体制改革的研究中,民主是个热门话题。对什么是民主,人们提出了多种意见。这些意见,虽有各自的理由,但是,为了确切地把握民主的涵义,需要对民主作历史的考察。这样,我们还得先回到古希腊的民主观上来。尽管近代以来的几个世纪中,民主思想和民主制度有了很大的发展,但至今仍有不少人对民主真谛的理解,受着几千年前古代民主观的深刻影响。

试论古代雅典的立法和民主政治

希腊是西方民主政治的摇篮和发源地，特别是雅典城邦的民主政治高度发展，对后世西方形响很大。近代以来，有关雅典城邦民主政治的问题一直为中外学者所关注，并存在较大争议。本文通过对雅典城邦立法过程的考察，分析了雅典民主政治是如何完善的，并进而指出雅典民主政治的特点和历史局限。