直觉思维方式与中医学本质及特征

整体结构作为<内经>传统思维方式的基本模式,固然是在经验综合的基础上形成的.但是,必须经过思维的飞跃或超越,才能进入整体,这便是直觉思维所要解决的问题.

从中国传统文化哲学管窥直觉思维方式

本文首先论述了直觉思维的主要表现──非逻辑性和直觉思维的基本途径──主体的内省，然后对这种思维进行了评论，认为它作为古代中国人的一种重要的思维形式，“具有高度的流畅性、渗透性”，“按其本质来说是一种发散思维或创造思维”。当然，同逻辑思维一样，直觉思维也有其局限性，比如，由于它不追求概念的确定性，因而导致了概念间因果关系的不确定性，进而导致了以这些概念为构架的整个理论体系的不确定性或模糊性。

试论中国传统哲学中的直觉思维方式

直觉思维是理性思维的一种形式，它在中国传统哲学中得到了较高程度的发展，从而使中国传统哲学明显地具有一种与西方哲学迥然不同的思维模式。中国传统哲学的这种特有的思维模式给中华民族的传统文化打上了鲜明独特的烙印，使它在多元的世界文化体系中占有显赫的地位。本文拟从两个方面来分析中国传统哲学的直觉思维方式。

论中国传统哲学的直觉思维方式

中国传统哲学所推崇的直觉思维有整体性的特征。一方面,思维主体是作为一个知、情、意的统一整体而进入思维领域;另一方面主体思维活动的结果所获取的是一个真、善、美相统一的整体性精神境界。这就决定了,中国先哲的思维不可能是“思”,而只能是“悟”,即直觉。在把握好象世界的途径上,主体采取了比类和意会两种基本形式,前者以宇宙的整体为认知对象,后者以宇宙的本体为认知对象,但两者都不是逻辑的、分析的,本质上都属于直觉的思维方式,体现了中国传统思维的一个方面的特质。

现代大学生能力培养的一个重要方面──兼论直觉思维方式

现代大学生能力培养的一个重要方面──兼论直觉思维方式饶浩著名物理学家杨振宁曾经指出；＂中国的物理教学中有一个倾向，即使人觉得物理就是逻辑。逻辑，没有问题是物理的一个部分。可是只是逻辑的物理是不会前进的。必须还要能够跳跃。＂①这个问题可能不是物理教学所...

先秦道家直觉思维方式试探

中国古代的思想家,不象西方古代的思想家那样偏重于逻辑分析,而习惯于作直觉体验。他们不仅有丰富的直觉思维的具体实践,而且对于经常出现于思维活动中的直觉思维现象作过不少理论概括,形成了形形色色的直觉观。探求这些古代直觉观的意蕴。

儒学与中国人的直觉思维

直觉思维是一种非逻辑的思维方式。它不是运用逻辑形式来把握和认识事物的本质,而是在特殊的、具体的直观领悟中去把握事物和认识事物。这种直觉思维广泛体现在中国人的哲学和科学思维中,从而成为中国人思维的主要方式。

论庄子的思维方式

论庄子的思维方式苗润田庄子的思维方式，是近年来庄子思想研究中的重要问题之一。从思维对象、思维要素、思维过程、致思趋向等方面看，庄子的思维方式不是单一、单调的，而是多向度、多样的，是形象思维、理论思维和直觉思维的统一。一庄子是一位长于形象思维的寓言大师...

老子哲学思维方式探微

老子哲学思维的灵魂是“人法地,地法天,天法道,道法自然”。老子哲学思维的特色是:由天道推及人道的天人合一的思维方式,“玄览”、“静观”的直觉思维方式,“正言若反”的逆向思维方式。

中西思维方式的差异与翻译中思维方式的转换

一个民族的思维方式是该民族哲学、文化传统长期积淀而形成的。思维方式特点决定语言表达方式的特点,因此英汉两种语言的不同之处在一定程度上反映出中西思维方式的差异。翻译不仅仅是语言的转换,而且还是思维方式的转换。在翻译中,应注重思维方式的转换。

论形象思维方式与神经网络

中国物理教学只强调逻辑思维教育,在一定程度上忽视形象思维和直觉思维的培育。这是不正确的。实际上,科学抽象不仅存在逻辑思维方式,还存在形象思维和直觉思维方式。作者在另一文中论述直觉思维方式,本文着重论述自然科学中的形象思维方式及其与神经网络的关联。

禅宗的思维方式与中国画的创作构思

一、禅宗的兴起禅宗是中国佛教的派别之一,因以禅名宗而得名,又由自称"传佛心印",亦名"佛心宗"。禅的大意是"静虑"或"思维修",即在精神极度宁静中达到静定以定境,从而启开心灵深层世界,由此产生力量,得到大彻大悟的最高智慧。它使中国人的心理结构得到了新的开拓,并成为禅的一大特点和重要贡献。禅宗是印度佛教思想和中国哲学思想结合的产物。

市场经济条件下领导决策的思维方式

市场经济条件下领导决策的思维方式杨秀杰思维方式是人们用以反映客观事物本质的形式、模式或方法，即我们通常讲的认识客观事物、思考问题的思路。领导者决策的思维方式和思维习惯如何，直接关系到他的决策的科学性，关系到他的决策能力和管理能力。长期以来，由于小生产...

试论女性作家思维模式及其创作特质

创作与思维密不可分。不同时代，不同环境形成着、制约着不同的思维方式，而不同的思维方式又决定着不同的创作特征。本文试从三个方面：抒写心灵体验、延伸艺术直觉、走向艺术多维来论述女性不同时期特殊的思维方式，以及她们在文学创作方面的一些特点，从而找出女性创作的一些共同特征与发展前景。

论《诗经》中的直觉艺术

论《诗经》中的直觉艺术张晓光《诗经》不仅是我国诗的肇端，也是我国文学的光辉起点。它的出现以及它的艺术特征，折射出中华民族反映和认识世界的思维方式的特点。一、＂赋、比、兴＂──直觉思维的创作方法＂赋、比、兴＂最早见于《周礼》，再见于《毛诗序》，且与＂风...

大直觉探论

文章在肯定直觉思维是一种与逻辑思维、形象思维并列的思维方式的基础之上，分析了直党思维各具体形态在哲学理论思维、科学探索、以及人文社会认识三大领域中的活动过程及功能。文章首次提出大直觉思维的观点，这对于冲破传统研究中将直觉仅局限于灵感思维一种形态之狭隘和封闭性，具有积极的意义。

论“道家认知治疗”的偏颇

认知疗法是用逻辑思维方式处理来访者的问题,道家用直觉思维方式认识主体内在对象,"道家认知疗法"既违背道家思维方式,也不符合认知疗法思维方式,是不可取的。道家养生原则要求人们在整体、必要、自然的范围内行事,认知疗法要求来访者在具体事件的范围内思考问题,"道家认知疗法"用道家养生原则,代替认知疗法是行不通的。一个心理咨询和治疗理论在吸取其他理论充实自己,不能改变原来的名称,"道家认知疗法"违背了这一点。

论中国古代辩证法思想的两个内在缺陷

一、求同尚中、防变惧变的矛盾观和发展观:消极的辩证法 矛盾观、发展观是辩证法思想的基本内容,也是鉴别一种哲学思想是否具有辩证法内涵的重要标志。但中国古代辩证法史上,有一个与西方辩证法史不同的突出特点,即中国哲学家们几乎都普遍地承认矛盾和运动的存在,因此辩证法观点与非辩证法观点的分歧和争论主要不是承不承认存在着矛盾和运动,而是如何认识矛盾和运动的性质,对矛盾和运动持什么态度的问题:矛盾的存在是客观必然的,还是暂时的,可以取消的?矛盾以同一性为主还是以斗争性为主?运动变化是发展还是循环?应该是尚变还是防变惧变?中国古代辩证法在这一系列基本问题上的总的观念取向是表现为一种“求同尚中、防变惧变”的矛盾观和发展观,从而具有消极的辩证法的特征。