汉“相剑刀册”略说

本文主要就居延新简中发现的简册"相剑刀册"进行分析,对简册的竹简数量、内容的完整性、原始书写格式及相剑的标准问题作了初步的探讨,进而对此前存在的某些解释提出了补充和修正。作者认为"相剑刀册"作为一册完整的简文,文字缺佚情况发生在EPT40·206、EPT40·207二简间,但缺佚文字并非此前学者们怀疑的是"利善剑文"的具体内容,而应是对"利善剑文"进行小结的"右利善剑文四事"诸语。同时认为简册文本格式在传播过程中发生较大变化,并且做了初步的复原。关于简文所记利善剑、弊剑诸事具体内容的阐释,也与此前存在的解释不完全一致。

观龙渊之五色,视泰阿之清明:汉简《相剑刀》新论

汉简《相剑刀》可能并不表明汉代的刀剑情况,应该是延续春秋战国时期吴越之地相剑传统的一些观念和说法的相剑书,也可能是相关思想和知识层累形成的形法书。简文中相关字词的解读,可结合吴越地区的青铜铸剑术及实物重新加以审视。如“白坚”“黑坚”“逢”,很可能是就复合剑而言的,“白坚”指复合剑的剑刃,“黑坚”则是指剑脊,“逢”读为“缝”,指两部分相接处;“生如黍粟状”谓氧化蚀坑,具有抗腐作用;“有文”而不“在坚中”,反映的是金属膏剂涂层或鎏金等剑表纹饰工艺;“之日中,骍”是说铸剑的含铜量过高;“县薄文”可能指菱形暗格纹。此外简文的“报”应读为“复”,“遂”当用为“逐”,“合”应训为“对”,“敝合人”即剑之敝会和人相应,妨害带剑人的意思。未识字可释作“谯”,是说剑的外观看上去枯薧、憔悴等。

居延汉简《相剑刀》册释读析疑

居延汉简《相剑刀》册出土40年来,学界对其作过一些研究,但在文字释读、语词训解、断句标点及有无脱简脱文等问题上至今尚有许多疑问。本文试就部分疑点再作探讨梳理,提出一些新的认识。其中认为'剑谅者利善'之'谅'(有的学者释为'谦')或应释作'(言鸟)(鸣)';'酵'不应解释为'挈';简册无脱简,有脱文,在'右币(弊)剑文四事'之前脆'右善剑文四事';全册结构完整,逻辑严密,文辞简洁,内涵丰富。