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忘却:分析过程中的转化体验——道家思想的心理学启示
1
作者
加利亚.帕特-沙米尔
梁燕华
《商丘师范学院学报》
CAS
2016年第7期27-30,共4页
"昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。"——《庄子·齐物论》纵观当今的哲学争论,尤其是在对怀疑主义的讨...
"昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。"——《庄子·齐物论》纵观当今的哲学争论,尤其是在对怀疑主义的讨论中,有关"梦"的论断占据着至高无上的地位。人们都有夜晚做梦的体验。
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关键词
庄周梦
齐物论
适志
怀疑主义
相呴以湿
坐忘
德充符
昧者
于大海
逍遥游
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职称材料
江南旧闻录之战备沟边
2
作者
朱学东
《中国经济报告》
2014年第2期127-128,共2页
挖战备沟,属于备战。小时候听大人讲,这是抵抗苏霸进攻而准备的壕沟,主要是用来阻挡苏霸的坦克。谁也没有想过,苏军的坦克真要从北方打到南方了,这壕沟还能否挡住我小的时候,故乡种完小麦,灌溉的沟渠里已经只有涵洞附近的低洼处才有些...
挖战备沟,属于备战。小时候听大人讲,这是抵抗苏霸进攻而准备的壕沟,主要是用来阻挡苏霸的坦克。谁也没有想过,苏军的坦克真要从北方打到南方了,这壕沟还能否挡住我小的时候,故乡种完小麦,灌溉的沟渠里已经只有涵洞附近的低洼处才有些微的水。这个时候,你可以看到,灌溉时被从河里随水抽上的小鱼和泥鳅,一些已经泛白,一些尚在挣扎,尤其是小泥鳅。这些尚在挣扎的连猫也不屑去碰的小鱼小泥鳅。
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关键词
沟边
打猪草
漕水
上挖
第二年
泛白
小虾
人民公社时期
相呴以湿
东西均
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职称材料
战国时期道家代表人物——庄子
3
作者
陈星
《基础教育论坛》
2013年第5X期65-66,共2页
庄子(公元前369年-公元前286年),名周,宋国蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘东北)人。道家学说的主要创始人之一,战国时期伟大的哲学家、思想家、文学家。祖上系出楚国贵族,后因楚国动乱,迁至宋国。生平只做过地方漆园吏,几乎一生退隐,因崇...
庄子(公元前369年-公元前286年),名周,宋国蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘东北)人。道家学说的主要创始人之一,战国时期伟大的哲学家、思想家、文学家。祖上系出楚国贵族,后因楚国动乱,迁至宋国。生平只做过地方漆园吏,几乎一生退隐,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。道家始祖老子思想的继承和发展者。
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关键词
道家学说
战国时期
老子思想
知鱼之乐
《齐物论》
老庄哲学
小知
相呴以湿
《逍遥游》
南华真人
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职称材料
用哲学领悟爱
4
作者
刘成纪
《中国德育》
2016年第1期70-74,共5页
中国哲学是一种为人生的哲学,爱构成了这种哲学最本质的特征。这种爱不但是爱人,而且也爱自然,正所谓"登山则情满于山,观海则情溢于海"。爱对中国传统美学和哲学来讲,是一个弥漫性的范畴。西方哲学以求取真理为目标,所以爱智慧,因此...
中国哲学是一种为人生的哲学,爱构成了这种哲学最本质的特征。这种爱不但是爱人,而且也爱自然,正所谓"登山则情满于山,观海则情溢于海"。爱对中国传统美学和哲学来讲,是一个弥漫性的范畴。西方哲学以求取真理为目标,所以爱智慧,因此可称为真理之学、智慧之学;中国哲学以建构包括人与自然关系在内的美好社会为目标,所以它是爱世间的,是一种人间哲学。
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关键词
中国传统美学
人与自然
弥漫性
相呴以湿
道性
审美境界
于海
天下人
列御寇
极端利己主义
原文传递
成语使用八忌(下)
5
作者
赵丕杰
《秘书工作》
2014年第8期75-77,共3页
比喻失当许多成语具有比喻义。只有准确理解成语比喻的是什么,然后才能恰如其分地使用,收到良好的修辞效果。否则很容易比喻失当,造成误用。例如"相濡以沫"。语出《庄子·大宗师》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。"
关键词
相呴以湿
比喻义
修辞效果
孙刘联盟
《新民晚报》
蓬荜生辉
三国时期
褒词贬用
字面义
烟台晚报
原文传递
庄周主要思想及《庄子》艺术特色研究
6
作者
王怡雯
《群文天地》
2012年第A11期114-116,共3页
春秋战国,那是一个战乱不息的年代。金戈铁马,战车横穿,轴轮转动的声音似在耳边飘渺;春秋战国又是一个百家争鸣的年代。诸子百家,授学讲说,舌战群雄的身影似在眼前摇曳。就是这样的一个年代,我们羡慕生活在那时的人,他们能文能武,捍卫邦...
春秋战国,那是一个战乱不息的年代。金戈铁马,战车横穿,轴轮转动的声音似在耳边飘渺;春秋战国又是一个百家争鸣的年代。诸子百家,授学讲说,舌战群雄的身影似在眼前摇曳。就是这样的一个年代,我们羡慕生活在那时的人,他们能文能武,捍卫邦国;诸多思想,纵横游说,皆在结束乱世,走向安定的未来。孔孟之仁,老庄之道,商韩之法光耀绵延。
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关键词
庄周
舌战群雄
《人间世》
相呴以湿
特色研究
邦国
齐物论
人间世
逍遥游
孟之
原文传递
补开栏的话
7
作者
欣力
《作家》
北大核心
2009年第A7期30-30,共1页
江湖一词出自《庄子·大宗师篇》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"说泉水干了,两条鱼受困在陆地上,动弹不得,互相用唾沫滋润对方,它们于是怀念起从前在江河湖水里自在遨游,彼此并不相识的日子。...
江湖一词出自《庄子·大宗师篇》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"说泉水干了,两条鱼受困在陆地上,动弹不得,互相用唾沫滋润对方,它们于是怀念起从前在江河湖水里自在遨游,彼此并不相识的日子。这个"江湖"意思实在,是阔大之所在。
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关键词
相呴以湿
李商隐
《水浒》
湖海
山西大同
诗·小雅
阿拉善
富顺
竹海
磴口
原文传递
不如相忘于江湖
8
作者
宛亭
《文史知识》
北大核心
1989年第10期41-41,共1页
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。〔译文〕泉水枯干了,鱼儿都躺在干旱的地上,它们张嘴出气,相互吐口水沾湿对方,以求活命。但这样的相互关照,还不如它们在江湖里自在游动而相互忘却的好呢.
关键词
相呴以湿
沾湿
微薄之力
原文传递
鉴印山房玺印汇考
9
作者
许雄志
《西泠艺丛》
2020年第9期4-6,共3页
一、"江胡榦官"与"江胡郡"《庄子·大宗师》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"这是一段经常被引用的历史文献。其中的"相忘于江湖"知名度甚高。从文义中判断,这里...
一、"江胡榦官"与"江胡郡"《庄子·大宗师》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"这是一段经常被引用的历史文献。其中的"相忘于江湖"知名度甚高。从文义中判断,这里的"江湖",显然指的是江河湖泊。2007年12月,湖南大学征集收藏了一批流散在香港文物市场上的秦代简牍,共2098枚。
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关键词
玺印
江河湖泊
秦代简牍
湖南大学
历史文献
相呴以湿
汇考
江湖
原文传递
不如相忘于江湖
10
作者
贺雨晴
周典钰
《中华少年》
2015年第28期229-229,共1页
漂浮于万尺的高空中。是一身的冰清玉洁,尘埃未染的庄子。望着身下成片黄土中那一汪浅浅的水洼,两条银色的小鱼苦苦的挣扎着,将大口出气取得的湿气,以唾沫相互润湿对方。只见庄子满含慈悲的抬起手来,轻而易举的便让那海水从天尽头源源涌...
漂浮于万尺的高空中。是一身的冰清玉洁,尘埃未染的庄子。望着身下成片黄土中那一汪浅浅的水洼,两条银色的小鱼苦苦的挣扎着,将大口出气取得的湿气,以唾沫相互润湿对方。只见庄子满含慈悲的抬起手来,轻而易举的便让那海水从天尽头源源涌来,刹那间四面八荒涌来的海水激起一圈白浪。
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关键词
水洼
相呴以湿
在人间
青灯古佛
太远
给你
活着
爱恨情仇
能守
西湖水
原文传递
朝朝暮暮
11
作者
侯崛
《湖北招生考试》
2012年第11期27-27,共1页
"相呴以湿,相濡以沫",这句话形容我们刚刚好,虽然以这样卑贱、丑陋的姿态苟活于世的我们,永远和诗意扯不上半毛钱的关系。科技在发展,社会在进步,而我们却很迟钝。不管有没有电灯,我们早已习惯黑暗;不管有没有电话,我们从不...
"相呴以湿,相濡以沫",这句话形容我们刚刚好,虽然以这样卑贱、丑陋的姿态苟活于世的我们,永远和诗意扯不上半毛钱的关系。科技在发展,社会在进步,而我们却很迟钝。不管有没有电灯,我们早已习惯黑暗;不管有没有电话,我们从不需要以那种方式彼此通讯;不管有没有钟表,我们都淡忘了时间。醒着就是白天。
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关键词
相呴以湿
我不知道
扫过
华中师大
双手合十
悲悯情怀
不谙世事
活着
你那
贫贱夫妻
原文传递
江湖书法何时休
12
作者
嘉禾
《中国钢笔书法》
2014年第8期1-1,共1页
"江湖"一词最早见于《庄子·大宗师》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"此江湖乃江河湖海之意。曹操的"江湖未静,不可让位"是说国家还不太平,不能抽身事外。王安石的"超然遂有江湖意,满纸为我书穷...
"江湖"一词最早见于《庄子·大宗师》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"此江湖乃江河湖海之意。曹操的"江湖未静,不可让位"是说国家还不太平,不能抽身事外。王安石的"超然遂有江湖意,满纸为我书穷愁"则是退隐的意思。至于"走江湖"指的是四方流浪,靠卖艺、卖药、占卜等谋生。
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关键词
相呴以湿
明先生
游龙
穷其一生
道德沦丧
文化信仰
书写者
中国国家博物馆
利益回报
法圈
原文传递
席琳·迪翁 她的歌随爱而升华
13
作者
吴明福
《工会信息》
2015年第2期32-33,共2页
加拿大女歌手席琳·迪翁的歌声,飘荡在全球。1997年,29岁的席琳·迪翁为电影《泰坦尼克号》演唱了片尾曲"My Heart WillGo On"(我心永久),她那天籁般激越缥缈的女声,极富震撼力,为这部大片插上了一双纯美空灵的翅膀...
加拿大女歌手席琳·迪翁的歌声,飘荡在全球。1997年,29岁的席琳·迪翁为电影《泰坦尼克号》演唱了片尾曲"My Heart WillGo On"(我心永久),她那天籁般激越缥缈的女声,极富震撼力,为这部大片插上了一双纯美空灵的翅膀。清扬悠远的歌声,与男女主人公伫立船头拥展双臂的纯美画面,共同为这部大片营造出令人心神想往的"巅峰展现"。
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关键词
迪翁
《泰坦尼克号》
男女主人公
片尾
部大
安杰利
女歌手
令人
宋祖英
相呴以湿
原文传递
题名
忘却:分析过程中的转化体验——道家思想的心理学启示
1
作者
加利亚.帕特-沙米尔
梁燕华
机构
特拉维夫大学
广西大学外国语学院
出处
《商丘师范学院学报》
CAS
2016年第7期27-30,共4页
文摘
"昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。"——《庄子·齐物论》纵观当今的哲学争论,尤其是在对怀疑主义的讨论中,有关"梦"的论断占据着至高无上的地位。人们都有夜晚做梦的体验。
关键词
庄周梦
齐物论
适志
怀疑主义
相呴以湿
坐忘
德充符
昧者
于大海
逍遥游
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
江南旧闻录之战备沟边
2
作者
朱学东
机构
<中国周刊>
出处
《中国经济报告》
2014年第2期127-128,共2页
文摘
挖战备沟,属于备战。小时候听大人讲,这是抵抗苏霸进攻而准备的壕沟,主要是用来阻挡苏霸的坦克。谁也没有想过,苏军的坦克真要从北方打到南方了,这壕沟还能否挡住我小的时候,故乡种完小麦,灌溉的沟渠里已经只有涵洞附近的低洼处才有些微的水。这个时候,你可以看到,灌溉时被从河里随水抽上的小鱼和泥鳅,一些已经泛白,一些尚在挣扎,尤其是小泥鳅。这些尚在挣扎的连猫也不屑去碰的小鱼小泥鳅。
关键词
沟边
打猪草
漕水
上挖
第二年
泛白
小虾
人民公社时期
相呴以湿
东西均
分类号
I267 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
战国时期道家代表人物——庄子
3
作者
陈星
出处
《基础教育论坛》
2013年第5X期65-66,共2页
文摘
庄子(公元前369年-公元前286年),名周,宋国蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘东北)人。道家学说的主要创始人之一,战国时期伟大的哲学家、思想家、文学家。祖上系出楚国贵族,后因楚国动乱,迁至宋国。生平只做过地方漆园吏,几乎一生退隐,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。道家始祖老子思想的继承和发展者。
关键词
道家学说
战国时期
老子思想
知鱼之乐
《齐物论》
老庄哲学
小知
相呴以湿
《逍遥游》
南华真人
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
用哲学领悟爱
4
作者
刘成纪
机构
北京师范大学哲学学院
出处
《中国德育》
2016年第1期70-74,共5页
文摘
中国哲学是一种为人生的哲学,爱构成了这种哲学最本质的特征。这种爱不但是爱人,而且也爱自然,正所谓"登山则情满于山,观海则情溢于海"。爱对中国传统美学和哲学来讲,是一个弥漫性的范畴。西方哲学以求取真理为目标,所以爱智慧,因此可称为真理之学、智慧之学;中国哲学以建构包括人与自然关系在内的美好社会为目标,所以它是爱世间的,是一种人间哲学。
关键词
中国传统美学
人与自然
弥漫性
相呴以湿
道性
审美境界
于海
天下人
列御寇
极端利己主义
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
成语使用八忌(下)
5
作者
赵丕杰
机构
首都师范大学文学院
出处
《秘书工作》
2014年第8期75-77,共3页
文摘
比喻失当许多成语具有比喻义。只有准确理解成语比喻的是什么,然后才能恰如其分地使用,收到良好的修辞效果。否则很容易比喻失当,造成误用。例如"相濡以沫"。语出《庄子·大宗师》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。"
关键词
相呴以湿
比喻义
修辞效果
孙刘联盟
《新民晚报》
蓬荜生辉
三国时期
褒词贬用
字面义
烟台晚报
分类号
G236 [文化科学]
原文传递
题名
庄周主要思想及《庄子》艺术特色研究
6
作者
王怡雯
机构
北京城市学院
出处
《群文天地》
2012年第A11期114-116,共3页
文摘
春秋战国,那是一个战乱不息的年代。金戈铁马,战车横穿,轴轮转动的声音似在耳边飘渺;春秋战国又是一个百家争鸣的年代。诸子百家,授学讲说,舌战群雄的身影似在眼前摇曳。就是这样的一个年代,我们羡慕生活在那时的人,他们能文能武,捍卫邦国;诸多思想,纵横游说,皆在结束乱世,走向安定的未来。孔孟之仁,老庄之道,商韩之法光耀绵延。
关键词
庄周
舌战群雄
《人间世》
相呴以湿
特色研究
邦国
齐物论
人间世
逍遥游
孟之
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
补开栏的话
7
作者
欣力
出处
《作家》
北大核心
2009年第A7期30-30,共1页
文摘
江湖一词出自《庄子·大宗师篇》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"说泉水干了,两条鱼受困在陆地上,动弹不得,互相用唾沫滋润对方,它们于是怀念起从前在江河湖水里自在遨游,彼此并不相识的日子。这个"江湖"意思实在,是阔大之所在。
关键词
相呴以湿
李商隐
《水浒》
湖海
山西大同
诗·小雅
阿拉善
富顺
竹海
磴口
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
不如相忘于江湖
8
作者
宛亭
出处
《文史知识》
北大核心
1989年第10期41-41,共1页
文摘
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。〔译文〕泉水枯干了,鱼儿都躺在干旱的地上,它们张嘴出气,相互吐口水沾湿对方,以求活命。但这样的相互关照,还不如它们在江湖里自在游动而相互忘却的好呢.
关键词
相呴以湿
沾湿
微薄之力
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
鉴印山房玺印汇考
9
作者
许雄志
机构
西泠印社
河南印社
出处
《西泠艺丛》
2020年第9期4-6,共3页
文摘
一、"江胡榦官"与"江胡郡"《庄子·大宗师》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"这是一段经常被引用的历史文献。其中的"相忘于江湖"知名度甚高。从文义中判断,这里的"江湖",显然指的是江河湖泊。2007年12月,湖南大学征集收藏了一批流散在香港文物市场上的秦代简牍,共2098枚。
关键词
玺印
江河湖泊
秦代简牍
湖南大学
历史文献
相呴以湿
汇考
江湖
分类号
K877.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
不如相忘于江湖
10
作者
贺雨晴
周典钰
机构
安徽省合肥一中高三(
出处
《中华少年》
2015年第28期229-229,共1页
文摘
漂浮于万尺的高空中。是一身的冰清玉洁,尘埃未染的庄子。望着身下成片黄土中那一汪浅浅的水洼,两条银色的小鱼苦苦的挣扎着,将大口出气取得的湿气,以唾沫相互润湿对方。只见庄子满含慈悲的抬起手来,轻而易举的便让那海水从天尽头源源涌来,刹那间四面八荒涌来的海水激起一圈白浪。
关键词
水洼
相呴以湿
在人间
青灯古佛
太远
给你
活着
爱恨情仇
能守
西湖水
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
朝朝暮暮
11
作者
侯崛
机构
华中师大一附中
出处
《湖北招生考试》
2012年第11期27-27,共1页
文摘
"相呴以湿,相濡以沫",这句话形容我们刚刚好,虽然以这样卑贱、丑陋的姿态苟活于世的我们,永远和诗意扯不上半毛钱的关系。科技在发展,社会在进步,而我们却很迟钝。不管有没有电灯,我们早已习惯黑暗;不管有没有电话,我们从不需要以那种方式彼此通讯;不管有没有钟表,我们都淡忘了时间。醒着就是白天。
关键词
相呴以湿
我不知道
扫过
华中师大
双手合十
悲悯情怀
不谙世事
活着
你那
贫贱夫妻
分类号
G634.34 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
江湖书法何时休
12
作者
嘉禾
出处
《中国钢笔书法》
2014年第8期1-1,共1页
文摘
"江湖"一词最早见于《庄子·大宗师》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"此江湖乃江河湖海之意。曹操的"江湖未静,不可让位"是说国家还不太平,不能抽身事外。王安石的"超然遂有江湖意,满纸为我书穷愁"则是退隐的意思。至于"走江湖"指的是四方流浪,靠卖艺、卖药、占卜等谋生。
关键词
相呴以湿
明先生
游龙
穷其一生
道德沦丧
文化信仰
书写者
中国国家博物馆
利益回报
法圈
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
席琳·迪翁 她的歌随爱而升华
13
作者
吴明福
出处
《工会信息》
2015年第2期32-33,共2页
文摘
加拿大女歌手席琳·迪翁的歌声,飘荡在全球。1997年,29岁的席琳·迪翁为电影《泰坦尼克号》演唱了片尾曲"My Heart WillGo On"(我心永久),她那天籁般激越缥缈的女声,极富震撼力,为这部大片插上了一双纯美空灵的翅膀。清扬悠远的歌声,与男女主人公伫立船头拥展双臂的纯美画面,共同为这部大片营造出令人心神想往的"巅峰展现"。
关键词
迪翁
《泰坦尼克号》
男女主人公
片尾
部大
安杰利
女歌手
令人
宋祖英
相呴以湿
分类号
K837.11 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
忘却:分析过程中的转化体验——道家思想的心理学启示
加利亚.帕特-沙米尔
梁燕华
《商丘师范学院学报》
CAS
2016
0
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职称材料
2
江南旧闻录之战备沟边
朱学东
《中国经济报告》
2014
0
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职称材料
3
战国时期道家代表人物——庄子
陈星
《基础教育论坛》
2013
0
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职称材料
4
用哲学领悟爱
刘成纪
《中国德育》
2016
0
原文传递
5
成语使用八忌(下)
赵丕杰
《秘书工作》
2014
0
原文传递
6
庄周主要思想及《庄子》艺术特色研究
王怡雯
《群文天地》
2012
0
原文传递
7
补开栏的话
欣力
《作家》
北大核心
2009
0
原文传递
8
不如相忘于江湖
宛亭
《文史知识》
北大核心
1989
0
原文传递
9
鉴印山房玺印汇考
许雄志
《西泠艺丛》
2020
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不如相忘于江湖
贺雨晴
周典钰
《中华少年》
2015
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朝朝暮暮
侯崛
《湖北招生考试》
2012
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江湖书法何时休
嘉禾
《中国钢笔书法》
2014
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席琳·迪翁 她的歌随爱而升华
吴明福
《工会信息》
2015
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