茅盾眉批本:研究视角、价值分析、开发路径

眉批本是馆藏文献资料中的一种特殊存在,具有多重价值。文章以中国现代文学馆馆藏茅盾眉批本为例,运用文献调研与实证研究相结合的方法,呈现了将眉批本作为读本、版本、祖本、珍本的研究视角,通过其“由文入史”的故事讲述、“勾连人事”的图景拼接、“文本比证”的实证探寻、“破题立论”的理论构建价值,提出了原貌展现、内容呈现、知识传播、理论衍生的开发路径,以期为各馆馆藏眉批本的开发利用提供参考借鉴。

茅盾眉批本:来龙去脉、辨章学术、去伪存真

茅盾眉批本是中国当代文学研究极具价值的稀见档案史料,是解读作家的重要依据。通过文献调研与实证相结合的研究方法,梳理了茅盾眉批本的形成、发现、发掘历程,厘清了茅盾眉批本的基本概念与基本数量;根据茅盾眉批本的批注内容长短与结构,划分为点评、批注、札记三种类型;从公藏背书、二重证据、字迹比对的视角对茅盾眉批本的真实性进行了阐释。

论茹志鹃《高高的白杨树》的茅盾眉批本——兼及“十七年”时期茅盾眉批实践的价值及意义

《高高的白杨树》是茹志鹃的第一部文集。出版后,茹志鹃即赠送茅盾一册。茅盾以传统眉批方式对之边读边评,从而生成了该文集的另一个版本:茅盾眉批本。这部留有茅盾亲笔勾画、点评痕迹的特殊版本,对于认识与研究20世纪五六十年代茅盾的审美趣味和文学批评思想提供了典型案例。本论文首先梳理该版本的点评情况,并由此出发,对茅盾在"十七年"时期的眉批实践作系统研究,认为:茅盾的这些点评立足于具体文本,并从一己阅读体验出发,不仅对其创作得失做出客观评价,还以此为出发点,指出五六十年代文学创作的弊端,故与同时代那些歌功颂德的文学创作或评论相比,茅盾文学评点的文学史意义显得尤为突出和重要。从动机来看,茅盾把批注当做一种重新建构自我与文学关系的对话方式,是表达自我艺术观与审美趣味的隐秘通道。茅盾在眉批中所展现出的艺术趣味和独立思想,至少表明"十七年"时期的文学批评并非铁板一块,特别是像茅盾这样身兼国家要职和评论家于一身的文学界要人,其文学评论的思想与风格也并非完全失去个体的独立性。

论文本细读在茅盾文学批评中的重要地位——重读《中国现当代文学茅盾眉批本文库》

茅盾为国内部分现当代文学作品所作的眉批集中在20世纪50年代末60年代初,这一时期他开始用清醒的现实主义态度反省文艺的弊端,建立在细读文本基础上的眉批无疑从一个侧面体现了他的批评立场和着眼点。茅盾没有对作家作品和人物形象进行简单的二元对立的价值评判,他以自己的阅读和批评方式表明,对小说作品的评价决不能以意识形态标准代替艺术标准,而应尊重艺术规律的特殊性,通过细致解读作品文本,切实挖掘作品的深层意蕴,特别是那些作家创作的主观意图和艺术效果相龃龉的地方。他的诗歌批评的风格尺度也始终建立在仔细品读和揣摩诗歌文本的基础上,并且巧妙地将中国古典诗歌以画理入诗、融绘画于诗情的笔法运用于自己的诗歌点评中,使他的诗评充满表意的形象性。

论乌兰巴干《草原烽火》的茅盾眉批本及面世价值

《草原烽火》除有中国青年出版社插图本、人民文学出版社本外,还有一个特殊版本:茅盾眉批本。茅盾眉批本完整保留下了茅盾在阅读《草原烽火》时或勾画或评点的眉批印迹。在总共八十四处评点中,无论在《代序》中与叶圣陶所展开的或赞同或反驳的观点争鸣,还是在正文中所展开的或赞赏或批评(质疑)的精当评点,都显示了茅盾在从事眉批实践中所展现出的非同寻常的识见和文学批评姿态。茅盾眉批本的面世,具有多方面的意义。它将有助于推进乌兰巴干及其这部长篇的再解读或再研究活动,为学界研究茅盾在“十七年”时期的文学批评思想、实践活动提供了珍贵史料。

陈寅恪的历史解释--以《柳如是别传》及《论再生缘》胡适眉批本为例的讨论

陈寅恪的历史解释,是为了“与立说之古人,处于同一境界”,重建古人面对各种情境时种种可能的做法以及表达的意向。通过“象征化过程”“隐形的条理”“诗文写作的机制”三种进路,或可了解陈寅恪诗史互证的工作。陈寅恪的历史解释相当重视历史的层次,常以出典追索具体情境,亦常以诗文写作的特定方式,追索人际网络的分合。这种对“心史”的解释,胡适似不完全同意。1958年,胡适在台北获读油印本《论再生缘》,并留下若干眉批。在陈寅恪用其非凡的想象力与“隐形的条理”进行历史推论之处,胡适每每打上问号,或径批为“穿凿”。陈寅恪认为研究者应与“通习古今事变之君子”为同一层次,他的解释既是个人情感世界的,也是历史的;而胡活认为“假设”可以大胆,但求证必须小心,其眉批正代表这方面的原则。这批未曾公布的材料,隐隐显示了民国历史考证学派对历史推论方法存在着两种不同的态度。

从《风流梦》眉批看其《牡丹亭》底本及曲律问题

参照冯梦龙《风流梦》眉批,将《牡丹亭》案头本、改本《风流梦》、改编之时的演出记载及改编之后的演出本,进行横向、纵向考查,有助于重新认识它们之间的改编、传承关系。《风流梦》的改编不仅以《牡丹亭》案头本为基础,同时又参考了当时演出本,是以这二者为其共同底本的。以往学界普遍认为是昆曲折子戏采用了冯梦龙改本,而经过考查却恰恰相反,是冯本参考采纳了当时的演出本。《牡丹亭》演出本,基本上仍是沿用了汤显祖原创曲词,这说明沈?等戏曲家强调的《牡丹亭》不合律,并非实际上的难以演唱,而由是否合律所引起的汤沈之争,其实是由于二者对于曲律问题所持的标准、尺度不同而造成的。冯梦龙的曲律主张贯穿于其《牡丹亭》改编实践中,他的曲律主张是汤沈之争背景下,一种既重曲律又重文辞、两兼其美的倡导。

《恋爱的季节》眉批四则

本期就王蒙“季节”系列小说展开的讨论，旨在通过不同作家和学者的阅读体验，来探讨文学艺术的创作规律问题。《文艺研究》将以此为常设选题，加强对当代文学的现状研究，希望得到文学界和学术界朋友的关注与支持。

从《西厢记》张本到霍本看古籍校勘的重要性

张深之版的《西厢记》与霍松林本《西厢记》相比,前者在版本上得到学界称道,后者则显然没有经过校勘。霍本的增、删,除个别处外,大都不得体,没有张本原生的鲜活。张本的眉批指出了《西厢记》文本的一些错讹。此外,王季思的《西厢记》校注本虽是诸本中最好的本子,却仍有百密一疏的问题。

我的眉批管理法

小学三年级，老师布置命题作文《记一件难忘的事》，我写的是星期天在父亲工作的仓库帮忙整理干果的故事。老师在作文中画了好多“双圈”、虚线，一段眉批至今令我难忘。印象最深的是这样几句：“帮父亲整理仓库的细节写得很细腻，心灵也美。但整篇作文字写得很马虎，不像一个能认真做事的好孩子。希望今后作业能像帮父亲整理仓库一样认真，一样美。”

对徐康眉批《心太平轩医案》的初评

1概述《心太平轩医案》为清代徐锦所撰，一卷本。徐锦，名奉直，讳锦，字炳南，号淡安，长州（今江苏苏州）人。咸丰元年（公元1851年）春，徐锦曾孙徐康将其先君《心太平轩医案》“付之剞劂”，并对该书做了大量眉批。徐康生卒不详，据《心太平轩医案》序文稽考，应是道光、咸丰至光绪年间人。徐康一生深得先君遗泽，继承先君衣钵“跳身上海，悬壶济世”。

学生自写眉批:提高作文水平的有效途径

学生作文水平的提高,仅靠教师认真的书面评改显然是不够的。事实上,教师不可能在学生的作文本上大改特改,即便改了,学生对此的关注也远远低于对得分的关注,(?)论大打折扣的评改? 如何强化学生习作的主体意识进而有效地提高学生的习作水平?我尝试让学生在本属于教师的这快“领地”里自己写眉批,两年多来,收到了一定的效果。

眉批在数学作业批改中的运用

数学作业的批改，通常是以答题正、误为标准，采用百分制量分，在评价学生学习成绩，比较学习差异方面有一定的作用。但也存在许多缺陷，不能全面评价一个学生的基本素质、学习潜力，作业中的满分也仅表示“答题全部正确”而已，学生的解题思路、方法、习惯、能力、品质诸方面的情况并不能从分数中反映出来，而这些东西却正是一个人特别是小学生的学习潜力所在。

浅谈作文眉批

作文批语有两种，一是眉批，二是总批。眉批是就作文某一方面具体予以启发，着重解决个别和局部的问题；总批是对全文作出评价，着重解决全局和整体的问题。可见，眉批是基础，是对学生进行更有针对性的细致的辅导，是提高学生思想认识和写作能力的重要一环。在作文批改中，眉批不可忽视，至关重要。结合自己作文教学的实践，就作文眉批的问题，笔者谈一下自己不成熟的看法：

台版《原抄本日知录》眉批研究

台版张继、崔震华夫妇旧藏,徐文珊整理出版的《原抄本日知录》,有眉批241条,约7800字符,分布在全部三十二卷之中。批校的文体性质,可以分为发凡、赞叹、校字及具体讨论《日知录》内容等五类。其中具体讨论《日知录》内容,相对于《日知录》正文,可分为赞同、补充、驳议、异议四类。其文体性质符合清初语境,批校内容符合考据家之例,亦符合校雠家之例。黄侃所说原抄本的"书法颇拙",乃因出于抄胥之手,不足究责。"改字又多不当"与"评语时伤庸陋"处,并不存在。原抄本题签署名"何义门批校精钞本",即眉批为黄焯所作的记载,应当是可信的。

眉批法——如何用新法激励员工

小学三年级,老师布置命题作文《记一件难忘的事》,笔者写的是星期天在父亲工作的仓库帮忙整理干果的故事。老师在作文中画了好多“双圈”、虚线,一段眉批至今令我难忘。印象最深的是这样几句：帮父亲整理仓库的细节写得很细腻,心灵也美。但整篇作文字写得很马虎,不像一个能认真做事的好孩子。希望今后作业能像帮父亲整理仓库一样认真,一样美。

作文眉批应有情

眉批这种作文批改方式，它“靠船下篙”，言简意赅，对于学生写作，有着积极的指导作用。眉批要写得简明扼要，有吸引力、针对性、启发性；还要适合学生的知识水平和接受能力。好的眉批可以收到意想不到的效果。