期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
3
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
说不尽的“祠堂”——综观20世纪乡土文学看取“祠堂”视角的整体变迁轨迹
被引量:
1
1
作者
陈欢
《涪陵师范学院学报》
2005年第4期37-41,共5页
“祠堂”文化是中国传统文化的重要组成部分。但20世纪的中国乡土小说一直未正面多视角地对“祠堂”进行过深层文化透视。以各个时期有关“祠堂”的经典文本,清理和剥离出20世纪乡土作家对乡村看取视角的几种基本模式:即20年代以鲁迅为...
“祠堂”文化是中国传统文化的重要组成部分。但20世纪的中国乡土小说一直未正面多视角地对“祠堂”进行过深层文化透视。以各个时期有关“祠堂”的经典文本,清理和剥离出20世纪乡土作家对乡村看取视角的几种基本模式:即20年代以鲁迅为先河的文化批判视角,30年代社会问题剖析小说的社会政治经济视角,40年代到十七年文学的政治意识形态视角,80年代的多维文化视角。探讨制约着看取“祠堂”视线的诸多文学因素与非文学因素,借此获得对20世纪我国乡村认知与言说历史的某种程度上的整体把握。
展开更多
关键词
祠堂
乡土文学
看取
视角
下载PDF
职称材料
欲知源上春风起 看取桃花逐水来
2
《甘肃金融》
2004年第2期1-,共1页
关键词
银行法
看取
经济法
金融业
金融行业
银行业监督管理
桃花
逐水
下载PDF
职称材料
本刊徽标释义
3
《文物天地》
2002年第3期65-65,共9页
本标志主体由两个造型相同的抽象鱼形反向对称构成。它们分别代表着古代和未来。在这两个概念里,前者包含着那些已经过去的、曾经的、完成的、熄灭的、死亡的、已知的、从前的、属于历史的、沉入地下的……后者包含着那些尚未到来的、...
本标志主体由两个造型相同的抽象鱼形反向对称构成。它们分别代表着古代和未来。在这两个概念里,前者包含着那些已经过去的、曾经的、完成的、熄灭的、死亡的、已知的、从前的、属于历史的、沉入地下的……后者包含着那些尚未到来的、初生的、醒觉的、活着的、未知的、希望的、以后的、正在实现的、升向天空的……总之,一个指向从前,一个指向以后。那么现在呢?现在在哪?现在什么样?请看取那两者之间美妙的虚空。从根本上说,现在只是一个瞬间,现在从来不曾停住。它随时生成也随时流逝。我们抬头、我们眨眼,我们刚刚一想,'现在'已经倏忽过去。经过我们生命的所有时光都倏忽过去,都成为历史、都进入古代,而所有未来的都还未来。它们一旦来到也就过去了,也就不是未来了。
展开更多
关键词
宇宙时空
经过
看取
指向
徽标
活着
延仲
瞬间
天地
大河
全文增补中
题名
说不尽的“祠堂”——综观20世纪乡土文学看取“祠堂”视角的整体变迁轨迹
被引量:
1
1
作者
陈欢
机构
陕西师范大学文学院
出处
《涪陵师范学院学报》
2005年第4期37-41,共5页
文摘
“祠堂”文化是中国传统文化的重要组成部分。但20世纪的中国乡土小说一直未正面多视角地对“祠堂”进行过深层文化透视。以各个时期有关“祠堂”的经典文本,清理和剥离出20世纪乡土作家对乡村看取视角的几种基本模式:即20年代以鲁迅为先河的文化批判视角,30年代社会问题剖析小说的社会政治经济视角,40年代到十七年文学的政治意识形态视角,80年代的多维文化视角。探讨制约着看取“祠堂”视线的诸多文学因素与非文学因素,借此获得对20世纪我国乡村认知与言说历史的某种程度上的整体把握。
关键词
祠堂
乡土文学
看取
视角
Keywords
“ancestral temple”
agrestic literature
observational perspective
分类号
I24 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
欲知源上春风起 看取桃花逐水来
2
出处
《甘肃金融》
2004年第2期1-,共1页
关键词
银行法
看取
经济法
金融业
金融行业
银行业监督管理
桃花
逐水
分类号
D922.28 [政治法律—经济法学]
下载PDF
职称材料
题名
本刊徽标释义
3
出处
《文物天地》
2002年第3期65-65,共9页
文摘
本标志主体由两个造型相同的抽象鱼形反向对称构成。它们分别代表着古代和未来。在这两个概念里,前者包含着那些已经过去的、曾经的、完成的、熄灭的、死亡的、已知的、从前的、属于历史的、沉入地下的……后者包含着那些尚未到来的、初生的、醒觉的、活着的、未知的、希望的、以后的、正在实现的、升向天空的……总之,一个指向从前,一个指向以后。那么现在呢?现在在哪?现在什么样?请看取那两者之间美妙的虚空。从根本上说,现在只是一个瞬间,现在从来不曾停住。它随时生成也随时流逝。我们抬头、我们眨眼,我们刚刚一想,'现在'已经倏忽过去。经过我们生命的所有时光都倏忽过去,都成为历史、都进入古代,而所有未来的都还未来。它们一旦来到也就过去了,也就不是未来了。
关键词
宇宙时空
经过
看取
指向
徽标
活着
延仲
瞬间
天地
大河
分类号
G6 [文化科学—教育学]
全文增补中
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
说不尽的“祠堂”——综观20世纪乡土文学看取“祠堂”视角的整体变迁轨迹
陈欢
《涪陵师范学院学报》
2005
1
下载PDF
职称材料
2
欲知源上春风起 看取桃花逐水来
《甘肃金融》
2004
0
下载PDF
职称材料
3
本刊徽标释义
《文物天地》
2002
0
全文增补中
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部