关于沈括用晷、漏观测发现真太阳日有长短的探讨

一、引言《梦溪笔谈》新校正本第128条中说:"古今言刻漏者数十家,悉皆疏谬。历家言晷、漏者,自颛帝历至今,见于世谓之大历者,凡二十五家,其步漏之术,皆未合天度。予占天候景,以至验于仪象,考数下漏,凡十余年,方粗见真数,成书四卷,谓之《熙宁晷漏》,皆非袭蹈前人之迹,其间二事尤微。一者,下漏家常患冬月水涩,夏月水利,以为水性如此。

天文动手做——观测活动(4) 真太阳时简易测量

一、你真的了解'时间'吗?我们每天都在使用时间,你是不是认为时间很简单?其实不然,时间是一个非常抽象的概念。它类似于长度、温度或质量等,是对物质性状的描述,但又有所不同。例如:我们能辨别距离,感觉到温度和重量,但是我们看不到、听不到、嗅不到,也尝不到时间,只能通过意识,或者通过观测它的效应来理解它。

“年、月、日”的由来

小朋友们,你们已经学习了年、月、日的知识,那么,你们知道年、月、日的来历吗?今天就让我们一起去了解一下它们的来历吧!一年,就是地球绕太阳公转了一周的时间。

国人对真平时差的认识历程初探

真平时差是精准的时间计量所必须要面对的重要问题,国人对其的认识史以及相关制度的行用史在文中得到了较全面的追溯。沈括首先从理论角度出发指出了真太阳日的不均匀,但他的具体描述与实际现象并不相符。明末清初是西方真平时差理论引入我国的时期,从《崇祯历书》到《历象考成》的一系列历法中,真平时等概念经历了由混乱走向明晰、由矛盾走向自洽的变化。大约到19世纪中叶,国人开始把平时与钟表联系起来,伴随着钟表的普及和现代市镇播时设施的设立,平时作为时间制度开始在一定范围内推广,不过20世纪三四十年代以后,标准时的广泛推行使得地方平时很快成为尘封的大众记忆而只在某些专业领域得以延续。

关于太阳中天与远近的误解

在朔风怒号的严冬时刻,人们常围坐火炉取暖。谁都明白,离炉子越近,获得的热量越多……有时人们把太阳比作天上不熄的大火炉,这样也应有相同的规律,所以水星离太阳最近,全球的平均温度为300多摄氏度,而遥远的冥王星终年处于-230℃以下。 但不能就此“推而广之”,我们四季的冷热不同也是离太阳远近造成的,事实正好相反,对北半球而言,地球离太阳最近的1月3日却是全年最冷的“二九”时期。相反离太阳最远(约7月4日)时却反而是挥汗如雨的盛夏。 这岂非矛盾了吗?其实不然。因为对于地球而言,

关于“春分”的若干问题探讨

春分是春季90天的中分点,二十四节气之一,一般是每年公历3月21日前后。春分这一天太阳直射赤道,地球上无极昼极夜现象,全球昼夜等长,南北半球季节相反,北半球是春分,南半球是秋分。按照常理,春分当天以太阳的上中天(即太阳光线垂直照射地面)时刻为正午12点整,则这一天北京当地时间应该是6:00日出,18:00日落,可是笔者在中国天气网上查到2013年春分当天(2013年3月20)北京当地日出和日落时间分别是06:17和18:26。仔细分析,这个时间存在两个不能解释的问题:①白天和夜晚不等分,白天比晚上时间要长一些。②北京日出时间比预计的时间要晚,日落也较晚。地球一年绕太阳公转一周,我们从地球上看,太阳一年在天空中移动365或366圈,太阳这样移动的路线叫做黄道——它是天球上假设的一个大圆圈。

时间

时间是什么?乍一问,就会蒙住呢!时间这个东西看不见也摸不着,但是可以测量。我们可以节省或者消磨时间,但是不能消灭或改变时间,时间真是个怪物,它到底是什么呢?