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要关注学生真实的思维状态
被引量:
2
1
作者
王少平
《教育实践与研究(小学版)(A)》
2009年第6期48-49,共2页
真正有效的教学,应该面向全体学生,面向不同学生解决问题时的不同思维状态,无论是正确的还是错误的,都可以成为学生交流时讨论的共享资源,更重要的是,要展现学生真实的思维过程。因此,有效教学应关注学生的真实思维状态。
关键词
关注学生
思维
真实的思维
案例
分析与思考
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职称材料
恩格斯“真实的思维”之探析
2
作者
孟庆刚
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2009年第11期22-25,共4页
马克思主义哲学之前的旧哲学对"真实的思维"一直进行着不懈的探索,但都停留在"思维"的层面上,思辨哲学不是"真实的思维",经验哲学也不是"真实的思维",只有建立在实践基础上的"运用概念的...
马克思主义哲学之前的旧哲学对"真实的思维"一直进行着不懈的探索,但都停留在"思维"的层面上,思辨哲学不是"真实的思维",经验哲学也不是"真实的思维",只有建立在实践基础上的"运用概念的艺术"才是"真实的思维"。
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关键词
“运用概念的艺术”
实践“
真实的思维
”
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职称材料
恩格斯“运用概念的艺术”的科学蕴义
3
作者
孟庆刚
《重庆邮电大学学报(社会科学版)》
2010年第1期49-53,共5页
恩格斯"运用概念的艺术"具有深刻的科学蕴义。对"真实的思维"的追寻是"运用概念的艺术"的科学蕴义之所在;马克思主义实践观是"运用概念的艺术"的科学蕴义之维系;对经验论和先验论的超越是"...
恩格斯"运用概念的艺术"具有深刻的科学蕴义。对"真实的思维"的追寻是"运用概念的艺术"的科学蕴义之所在;马克思主义实践观是"运用概念的艺术"的科学蕴义之维系;对经验论和先验论的超越是"运用概念的艺术"的科学蕴义之突出表现。恩格斯"运用概念的艺术"的科学蕴义主要体现在它对"真实的思维"的追寻、强烈的实践观及其对经验论和先验论的超越上。
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关键词
恩格斯
“运用概念的艺术”
科学蕴义
真实的思维
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职称材料
我眼中的“真”
4
《福建教育》
2020年第30期4-5,共2页
策划人语:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”陶行知先生的这句话,不仅向广大教师说明了教育的目的,更指导着教师将其当成教育事业的追求。然而,现实环境中依然存在不少令人焦虑的因素,在漠视教育的“求真”,在阻碍学生学做“真...
策划人语:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”陶行知先生的这句话,不仅向广大教师说明了教育的目的,更指导着教师将其当成教育事业的追求。然而,现实环境中依然存在不少令人焦虑的因素,在漠视教育的“求真”,在阻碍学生学做“真人”。因此,如何能够让“真教育”不成为一句口号标语,是很值得每一位教育人静心思考的。什么是“真教育”,其目标、手段应如何体现“真”钥“真人”是学生成长的目标,但对学生来说,更重要的是在“求真”的过程中理解“真”的本质,习得真实的思维方式、审美习惯、生活习惯。
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关键词
审美习惯
陶行知
策划人
生活习惯
真实的思维
教人求真
学做真人
静心思考
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职称材料
“问诊式”教学,让自主学习看得见——以“梯形的认识”教学为例
5
作者
季迅群
《小学数学教育》
2019年第23期14-15,29,共3页
日本著名教育家佐藤学提出:"学习是相遇与对话,是与客观世界对话(文化性实践)、与他人对话(社会性实践)、与自我对话(反思性实践)的三位一体的活动。"充分说明学生自主参与学习的重要性。而学生自主参与的前提要让学生的学习...
日本著名教育家佐藤学提出:"学习是相遇与对话,是与客观世界对话(文化性实践)、与他人对话(社会性实践)、与自我对话(反思性实践)的三位一体的活动。"充分说明学生自主参与学习的重要性。而学生自主参与的前提要让学生的学习看得见,让自主学习看得见就是呈现学生真实的学情、真实的思维、真实的学习成长过程。如何让自主学习看得见?
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关键词
反思性实践
自我对话
自主学习
学情
学生自主参与
著名教育家
佐藤学
真实的思维
原文传递
题名
要关注学生真实的思维状态
被引量:
2
1
作者
王少平
机构
睢宁县实验小学
出处
《教育实践与研究(小学版)(A)》
2009年第6期48-49,共2页
文摘
真正有效的教学,应该面向全体学生,面向不同学生解决问题时的不同思维状态,无论是正确的还是错误的,都可以成为学生交流时讨论的共享资源,更重要的是,要展现学生真实的思维过程。因此,有效教学应关注学生的真实思维状态。
关键词
关注学生
思维
真实的思维
案例
分析与思考
分类号
G623.5 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
恩格斯“真实的思维”之探析
2
作者
孟庆刚
机构
怀化学院政法系
出处
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2009年第11期22-25,共4页
基金
怀化学院科研课题(HHUZ2007-4)
文摘
马克思主义哲学之前的旧哲学对"真实的思维"一直进行着不懈的探索,但都停留在"思维"的层面上,思辨哲学不是"真实的思维",经验哲学也不是"真实的思维",只有建立在实践基础上的"运用概念的艺术"才是"真实的思维"。
关键词
“运用概念的艺术”
实践“
真实的思维
”
分类号
B5 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
恩格斯“运用概念的艺术”的科学蕴义
3
作者
孟庆刚
机构
怀化学院政法系
出处
《重庆邮电大学学报(社会科学版)》
2010年第1期49-53,共5页
文摘
恩格斯"运用概念的艺术"具有深刻的科学蕴义。对"真实的思维"的追寻是"运用概念的艺术"的科学蕴义之所在;马克思主义实践观是"运用概念的艺术"的科学蕴义之维系;对经验论和先验论的超越是"运用概念的艺术"的科学蕴义之突出表现。恩格斯"运用概念的艺术"的科学蕴义主要体现在它对"真实的思维"的追寻、强烈的实践观及其对经验论和先验论的超越上。
关键词
恩格斯
“运用概念的艺术”
科学蕴义
真实的思维
Keywords
Engels
"art of using concepts"
scientific connotation
true thought
分类号
A811 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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职称材料
题名
我眼中的“真”
4
出处
《福建教育》
2020年第30期4-5,共2页
文摘
策划人语:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”陶行知先生的这句话,不仅向广大教师说明了教育的目的,更指导着教师将其当成教育事业的追求。然而,现实环境中依然存在不少令人焦虑的因素,在漠视教育的“求真”,在阻碍学生学做“真人”。因此,如何能够让“真教育”不成为一句口号标语,是很值得每一位教育人静心思考的。什么是“真教育”,其目标、手段应如何体现“真”钥“真人”是学生成长的目标,但对学生来说,更重要的是在“求真”的过程中理解“真”的本质,习得真实的思维方式、审美习惯、生活习惯。
关键词
审美习惯
陶行知
策划人
生活习惯
真实的思维
教人求真
学做真人
静心思考
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
“问诊式”教学,让自主学习看得见——以“梯形的认识”教学为例
5
作者
季迅群
机构
浙江省温州市瓯海区南瓯实验小学
出处
《小学数学教育》
2019年第23期14-15,29,共3页
文摘
日本著名教育家佐藤学提出:"学习是相遇与对话,是与客观世界对话(文化性实践)、与他人对话(社会性实践)、与自我对话(反思性实践)的三位一体的活动。"充分说明学生自主参与学习的重要性。而学生自主参与的前提要让学生的学习看得见,让自主学习看得见就是呈现学生真实的学情、真实的思维、真实的学习成长过程。如何让自主学习看得见?
关键词
反思性实践
自我对话
自主学习
学情
学生自主参与
著名教育家
佐藤学
真实的思维
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
要关注学生真实的思维状态
王少平
《教育实践与研究(小学版)(A)》
2009
2
下载PDF
职称材料
2
恩格斯“真实的思维”之探析
孟庆刚
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2009
0
下载PDF
职称材料
3
恩格斯“运用概念的艺术”的科学蕴义
孟庆刚
《重庆邮电大学学报(社会科学版)》
2010
0
下载PDF
职称材料
4
我眼中的“真”
《福建教育》
2020
0
下载PDF
职称材料
5
“问诊式”教学,让自主学习看得见——以“梯形的认识”教学为例
季迅群
《小学数学教育》
2019
0
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