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韩国受容佛教与民族佛教的分水岭——论义天和知讷的佛教思想和历史地位
1
作者
何劲松
《韩国研究论丛》
2006年第1期255-274,共20页
一高丽佛教是三国佛教和新罗佛教的继承和发展。新罗佛教在三国统一过程中成功地实现了新罗化的过程。高丽时期,韩国佛教又实现了另一次转变,即由受容佛教转变为民族佛教。
关键词
义天
佛教思想
天台宗
韩国佛教
圆顿
受容
华严经
真心直说
渐修顿悟
根本智
下载PDF
职称材料
普照知讷真心思想研究
2
作者
无
《中国哲学年鉴》
2016年第1期358-358,共1页
普照知讷是韩国佛教的重要代表人物之一。在知讷的禅学思想中,真心思想不仅居于核心或基础的地位,而且还奠定了韩国禅的思想理论基础,对当时及后世的佛教发展产生了重大影响。该著以知讷的原典著作为文本,以现有的国内外知讷研究成果为...
普照知讷是韩国佛教的重要代表人物之一。在知讷的禅学思想中,真心思想不仅居于核心或基础的地位,而且还奠定了韩国禅的思想理论基础,对当时及后世的佛教发展产生了重大影响。该著以知讷的原典著作为文本,以现有的国内外知讷研究成果为参照,运用经典诠释、内在诠释和比较学的方法对知讷的真心思想进行了系统的分析研究。首先,对知讷的真心思想进行了系统整理和深入剖析,阐释了知讷真心思想的渊源、内涵、意趣、修证、特质、影响等内容;其次,在阐释知讷真心思想的同时,还着重考察了其与中国禅宗、华严宗思想的联系和区别,考察了其在韩、中、日东亚三国的影响;再次,通过比较分析知讷真心思想与中国佛教思想的联系和区别,总结了知讷真心思想所具有的“空寂灵知性”、“三分体用定慧观”、“圆融会通性”、“真心直说性”、“真心对治性”等特质;最后,撰写了知讷的年谱,整理了百年来学界的知讷研究成果目录。
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关键词
韩国佛教
中国禅宗
知讷
经典诠释
禅学思想
华严宗
真心直说
修证
原文传递
佛言祖语
3
作者
高丽知讷禅师
《法音》
北大核心
1990年第10期1-1,共1页
《华严》云:信为道源功德母,长养一切诸善根.又《唯识》云:信如水清珠,能清浊水故.是知万善发生,信为前导,故佛经首立"如是我闻",生信之谓也.
关键词
华严
万善
善根
道源
如是我闻
三千大千世界
真心直说
三劫
自性
六度
原文传递
题名
韩国受容佛教与民族佛教的分水岭——论义天和知讷的佛教思想和历史地位
1
作者
何劲松
机构
中国社会科学院世界宗教研究所
出处
《韩国研究论丛》
2006年第1期255-274,共20页
文摘
一高丽佛教是三国佛教和新罗佛教的继承和发展。新罗佛教在三国统一过程中成功地实现了新罗化的过程。高丽时期,韩国佛教又实现了另一次转变,即由受容佛教转变为民族佛教。
关键词
义天
佛教思想
天台宗
韩国佛教
圆顿
受容
华严经
真心直说
渐修顿悟
根本智
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
普照知讷真心思想研究
2
作者
无
机构
山大哲
出处
《中国哲学年鉴》
2016年第1期358-358,共1页
文摘
普照知讷是韩国佛教的重要代表人物之一。在知讷的禅学思想中,真心思想不仅居于核心或基础的地位,而且还奠定了韩国禅的思想理论基础,对当时及后世的佛教发展产生了重大影响。该著以知讷的原典著作为文本,以现有的国内外知讷研究成果为参照,运用经典诠释、内在诠释和比较学的方法对知讷的真心思想进行了系统的分析研究。首先,对知讷的真心思想进行了系统整理和深入剖析,阐释了知讷真心思想的渊源、内涵、意趣、修证、特质、影响等内容;其次,在阐释知讷真心思想的同时,还着重考察了其与中国禅宗、华严宗思想的联系和区别,考察了其在韩、中、日东亚三国的影响;再次,通过比较分析知讷真心思想与中国佛教思想的联系和区别,总结了知讷真心思想所具有的“空寂灵知性”、“三分体用定慧观”、“圆融会通性”、“真心直说性”、“真心对治性”等特质;最后,撰写了知讷的年谱,整理了百年来学界的知讷研究成果目录。
关键词
韩国佛教
中国禅宗
知讷
经典诠释
禅学思想
华严宗
真心直说
修证
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
佛言祖语
3
作者
高丽知讷禅师
出处
《法音》
北大核心
1990年第10期1-1,共1页
文摘
《华严》云:信为道源功德母,长养一切诸善根.又《唯识》云:信如水清珠,能清浊水故.是知万善发生,信为前导,故佛经首立"如是我闻",生信之谓也.
关键词
华严
万善
善根
道源
如是我闻
三千大千世界
真心直说
三劫
自性
六度
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
韩国受容佛教与民族佛教的分水岭——论义天和知讷的佛教思想和历史地位
何劲松
《韩国研究论丛》
2006
0
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职称材料
2
普照知讷真心思想研究
无
《中国哲学年鉴》
2016
0
原文传递
3
佛言祖语
高丽知讷禅师
《法音》
北大核心
1990
0
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