露易丝·格吕克论当代抒情诗之真

对当代抒情诗之真这一问题的覃思影响了格吕克对诗歌创作和现实呈现的态度,进而改变了她的诗歌写作方式。她批判了将“真诚”等同于“真实”的传统诗学观,反对“诗如其人”的诗学原则,支持“诗人无自我”的诗学观点。格吕克认为抒情诗之真体现的是诗人的洞察力,精确、客观的语言与“超然”诗学均有助于展示这种洞察力。虚构叙事(如神话)则可以突破时间的限制,打消读者对真实的期待,在呈现现实时更具优势。格吕克对神话的创造性书写实现了个人化书写中主观与客观、个性与共性的统一,也缓解了她在追求当代抒情诗之真的过程中经历的“影响的焦虑”。

曾镛学术思想简论

清代中期理学呈衰微之势,考据学术渐成主流,温州学界亦随之沉浮。泰顺人曾镛,在当时温州属于一位坚守程朱理学的学者,尊经信古、讲求义理、强调经世,与时兴的考据风潮格格不入,致使时人对其学术思想评价不高,关注不多。而今细绎其"一真堪自怡"的真情诗文及其所学所思,亦能自成一格,有守先待后之功。相信勾勒曾镛的生平、诗文及其学术思想,对于更深入理解整个清代理学和温州区域文化的近代变迁当不无启示。