真正的美丽与爱情——从《战争与和平》看列夫·托尔斯泰的审美观与爱情观

作为享有世界声誉的伟大作家托尔斯泰在自己的宏篇巨著《战争与和平》里探索了一个人类生活的永恒主题 ,即什么是真正的美丽 ?什么是真正的爱情 ?这就是 :只有内心美与外表美的高度统一 ,才能称得上是真正的美。只有那些内心丰富、善良 ,富有同情心的人才能获得真正的爱情。

潘虹真正的爱情超乎名利

电视连续剧《情书》中,人们又见到了潘虹,潘虹在剧中整个的变了:不仅“改行”经营了一家“情人花店”,还越老越俏——身穿吊带裙,拎着洋坤包,戴着怪墨镜,左手抱玫瑰,右手牵气球,一脸的兴高采烈及玩世不恭。不仅如此,在剧中,潘虹越来越会“享受生活”,跳跳舞、遛遛狗、搓搓麻将,临睡前还不忘敷上面膜。她把追求爱情看作是女人最重要的事业,还大谈自己保持青春的秘诀就是每天都在恋爱,结了婚再离。

重写爱情的时代

重写爱情的时代谢有顺１．无情的天空我们什么时候开始了对爱情的回忆，如同回忆一次水流过河床的情形？爱情，这个人类生活中最超越的问题，在过去的时光里，都是支持我们向往诗意生活的基本信念，而在今时代却似乎成了奢侈品和梦想的产物。在文学世界里，爱情也正在褪下...

爱情、亲情、友情,情为何物?——从《欧也妮·葛朗台》看西方社会的人情关系

1833年出版的《欧也妮·葛朗台》,标志着巴尔扎克对社会的批判已达到成熟的阶段.在资本主义社会的形成和发展过程中,资产阶级“使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的‘现金交易’,就再也没有任何别的联系了.”人际关系中最接近人类自然本性的爱情、亲情、友情也“一概淹没在利己主义的计较的冰之中”,“家庭关系上面所笼罩着的温情脉脉的纱幕”完全被“单纯的金钱关系”所代替.《欧也妮·葛朗台》正好是对上述马克思恩格斯关于资本主义社会人情关系的概括的形象化说明.

当代爱情小说的历时性研究

时间的一维性或不可逆性，造成了一切历时性事物———如当代爱情小说———那自然演进的趋势。我们要显示的，就是爱情小说这种文学生态的自然进化趋向。在新时期，爱情文学成了思想解放的突破口和文学发育的生长点。爱情题材的文学也有自己的“题材史”。在“文革”中，...

如何对学生进行爱情与家庭问题的教育——读苏霍姆林斯基著作札记

在苏联当代教育家苏霍姆林斯基的书桌上,堆放着一些青年妇女的来信,她们在信中向老师倾吐着发自内心深处的哀号:“他对我粗暴”、“他不尊重我”、“他爱上了另一个人”……这些信件使苏霍姆林斯基十分痛心,更引起了他的深思:为什么当今有一些青年夫妇常常叫嚷“合不来”?

试论爱情在我国婚姻家庭中的实现

爱情是婚姻的基础。在现代婚姻家庭中,如何谈婚姻建立在真正的爱情基础上,对维护婚姻稳固和家庭幸福乃至社会安定,推动改革和经济建设,促进社会文明和进步,都有着极其重要的意义。这是我国社会主义家庭建设中的一项重要任务,也是争取妇女彻底解放要研究的一个重大课题。本文仅结合对婚姻家庭状况的粗略分析,围绕爱情在婚姻家庭中的实现,略陈管见,旨在求教于读者。

《一江春水向东流》:最现实的爱情

丈夫前线杀敌,却流落大后方,巧遇交际花……妻子在敌占区,上奉婆母,下抚幼子,望穿秋水,结果迎来的是负心汉……

爱情的过程

也许,每个女孩子现实中的爱情都与梦想的不一样 那一年,琴刚好十八岁、从一所卫校毕业,分配到这座城市一所大医院上班。

优柔的少女,错过了湘河边经典的爱情

1992年那年,紫沁18岁。18岁,充满幻想的年龄,和众多女孩一样,幻想一个像刘德华一般的男朋友,少女情怀总是诗,紫沁也爱写诗。忧郁的诗情发自少女内心深处。“秋木萧瑟,雨又无情,飘落枫叶,淋湿心境,伫立雨中。

无手士兵的神奇爱情

1993年元月25日,对王超峰来说是个不幸的日子,一场横祸夺去了他的双手。那天是农历正月初三,战友们仍然沉浸在节日的气氛中,鞭炮声在山间回荡,欢乐写在每个人的脸上。午饭后,有的摆起了“龙门阵”,有的甩老K。

你的爱情需要“爱情叫”吗?

当经典的爱情随着情书一道渐行渐远乃至消失的时候,是电话、BP机取代了那分有着浪漫烟水气的爱情,接着网络又取代了电话和BP机,最近,一种更新、更时髦的东西取代了以前的一切,它就是“爱情叫”。

用忠诚与坚贞浇灌爱情之花

恋爱，是每个青年在人生道路上迟早都会碰到的事情，也是每个青年最为关心的切身问题。保加利亚伦理学家瓦西列夫曾经说过：“爱情是人类精神的一种最深沉的冲动。”德国哲学家费尔巴哈也曾说过：“爱就是成为一个人，它是人类生存的一种崇高的感情形式。”无产阶级伟大的...

西文有关爱情的名言锦句

西文有关爱情的名言锦句龚玉西方不少国家重视对青少年进行道德灌输，经常利用一些健康的出版物，将他们本民族优秀人物的锦言集中起来，成为青少年喜爱的人生教材。我们不少学者在西方考察、访学时，见到了这样的出版物，记录着这样一些发人深省的格言精华：真正的爱情就...

为爱情正名

现在,农村青年找对象,经济条件、门第、父母之命,对恋爱的成败有很大影响。以这些作为爱情的条件,是对纯真爱情的玷污,这种恋爱观是世俗名利性的恋爱观。 我出生在一个贫困的家庭,父亲唐山大地震后得了神经分裂症,我们兄弟三人由母亲一人拉扯大。实行联产承包责任制以前,我们基本上都是靠救济款过日子。1992年2月当我渡过20周岁生日时,我的同龄人大都已找到了对象订了婚,而我却刚刚中学毕业。

年轻时,我们真的不懂爱情?

一位正在经历婚外恋女友曾说:“人在年轻时的选择不一定就是最好的,年青时我们不懂感情,而真正懂了之后,也大都有了婚姻的束缚。可这时发生的爱情才是真的,所以婚外情应该是可以理解的……” 在现实生活中,确实有这样的例子,二十多岁的梅和她邻居家的一个男孩结婚了,可以算得上是青梅竹马吧。当时朋友们都非常羡慕他们的结合,那男人长得挺帅,军校毕业后很受部队首长的器重,是家长、领导都喜欢的那一类乖男孩。看他们的结婚照,女友的眼底眉梢都写满了幸福的字样。可是,就在他们的宝贝儿子刚刚两岁的时候。

网络爱情

只要有人类就有爱情,她象阳光一样照耀着人间的每一个角落。互联网络的出现,为人类的爱情彩图增加了一道亮丽的虹线。 与发达国家相比,虽然我国的网民不算多,但也有百万之众,且年青人居多,自然会产生不少爱情的火花。和“传统爱情”一样,网络爱情的“核能”也不可低估,尽管她目前在国内的空间有限,但仍然有人在里面做梦、唱歌甚至自刎。随着网络的扩大,在网上谈情说爱的也越来越多,在一些网络的BBS上,还专门开辟了“Love”讨论区,供网民们谈情说爱。网上常常能“听”到这些前卫网民们的靡靡之音。与他们相比,我们是不是有一种“落后”的感觉?

论爱情

弗朗西斯·培根(1561-1626)是17世纪英国著名的思想家、政治家和经验主义哲学家,同时又是实验科学的先驱者。《培根论说文集》共收论文58篇,涉及到人生世事的方方面面,经历近30年不断的修改和完善,是培根毕生经验的总结。本文选自《培根论说文集》第十篇。古往今来,爱情一直是人类永恒的话题,所以在数千年后的今天,我们依然会为埃及艳后和美女海伦的故事心驰神往,让好莱坞斥资数亿一拍再拍。然而究竟什么才是真正的爱情?培根精辟地阐述了他的看法,也值得我们后人去学习和借鉴。

当代爱情小说的历时性研究

时间的一维性或不可逆性，造成了一切历时性事物———如当代爱情小说———那自然演进的趋势。我们要显示的，就是爱情小说这种文学生态的自然进化趋向。在新时期，爱情文学成了思想解放的突破口和文学发育的生长点。爱情题材的文学也有自己的“题材史”。在“文革”中，...

爱情使生命之树常青

在人们的心目中,爱情圣洁无瑕,无比崇高。真正的爱情会使人心情舒畅、情绪饱满,从而促进生理功能协调,提高人体抗病能力。爱情的伟力还能排山倒海,起死回生。 我国历史学家吴晗和他的夫人袁震的恋爱经过就证明了这一点;三十年代,袁震在清华大学读书时,患了肺结核病,吴晗应朋友之托照顾她。互相接触中,吴晗发现袁震对宋史的研究造诣颇深,袁震也感到吴晗对明史的研究独有见解。因此,谈起来两心相知,两情相投,互相爱慕之情也就油然而生。就在这纯洁的爱情萌发之际,袁震患了脊椎结核,也叫“骨痨”,切去二节病变的椎骨。从此,袁震躺在石膏模床上动弹不得,生活的一切都需要照料。