从人本视角看待经济发展

工业化和科技化促进生产力不断增强；城市化、商业化和全球化促使物质极大丰富和区域繁荣、组织的高效和民主的发展。但是，在另一方面，也使富有与贫困的两极矛盾发展到极端以及导致商业欺诈、政治腐败和效率失衡甚至人类精神世界的凋敝。经济的发展越来越远离人类生存的意义。人类社会越来越走向真正发展意义的相反方向。走上了一条“反发展”之路。本文以人本视角展开研究，讨论发展母体的能动过程。从人的自然性与社会性的角度分析“反发展”的根源所在。

浅析经济发展的正确路径

分配不公、环境恶化、道德丧失等问题正在使经济的发展越来越远离人类生存的意义。人类社会越来越走向真正发展意义的相反方向。文章指出发展概念背离了人的本质,发展过程反映出人的自然属性与社会属性的不平衡以及人类对物质需求的单一性与非物质需求多样性之间的矛盾。从而揭示出真正的发展模式的目标是以人为本,平衡人的自然性和社会性,兼顾人的生理需求和心理需求的生态化、和谐化、可持续化和多样化的发展。真正的发展是人类社会质的上升,是人类社会的成熟和人性的完善。真正的发展是理性和自由相结合的过程。

论燕乐琵琶乐调的实质性转变

从隋朝郑译与外来苏祗婆乐调的对应(587)起,燕乐调在琵琶上是经过几次转变的:一次是由同宫系统转向同音异名多调性运用,到唐天宝十三载(754),太乐署供奉曲名及改诸乐名时,已显示出了这种转变。另一次是大约在武后与玄宗之间(624—762)或玄宗末年与中唐之间(762—839),四弦四相琵琶定弦总体降低了四度,前者保留在当今福建南琶定弦上;后者即为北琶广泛采用,更促进了多调性的运用。再一次是在四弦四相琵琶总体降低四度之后,明确了低大二度的双调定弦法,这大概是中唐以后才形成的格局。至此,这些均是围绕拨弹乐器琵琶进行的。但约中、后唐至宋朝,由于主奏乐器转移到吹管乐器筚篥与笛上,乐调理论也随之发生了变化。正如那时文体上出现游戏式的回文诗、璇玑图那样,音乐上也有类似游戏式的乐调排列,其实,这与真正乐调的发展并无什么特别的关联,相反,则造成了燕乐不用徵调以及角调位置认定等种种谜团,成为燕乐调的千古之谜。

从人的本质和需求属性来看待经济发展

分配不公,环境恶化,道德丧失等问题正在使经济的发展越来越远离人类生存的意义。人类社会越来越走向"反发展"之路。发展概念背离了人的本质,发展过程反映出人的自然属性与社会属性的不平衡以及人类对物质需求的单一性与非物质需求多样性之间的矛盾。真正的发展模式的目标是以人为本,平衡人的自然性和社会性,兼顾人的生理需求和心理需求的生态化、和谐化、可持续化和多样化的发展。