法律的尴尬:在法理与情理之间——电影《真水无香》评析

电影《真水无香》通过四个普通的案件把法官宋鱼水置于法理与情理相冲突的法律尴尬之中,引发了人们对现代中国需要什么样的法官的思考。一方面法官要尊重法律,对法律负责;另一方面法官要兼顾情理,对社会负责。法官应该寻求法理与情理之间的平衡点,从根本上解决纠纷,促进社会的和谐构建。

真水无香,教育无痕——浅谈生本教育理念下小学英语前置作业布置

这两年中,我校开展生本课堂教学改革.通过两年多的实验、学习与研究,我们不断摸索和探讨生本教育下的高效课堂也让我们深刻体悟到生本教育是＂以学生为本＂的教育,也是提升生命的教育.它提出的＂先做后学、先会后学、先学后教、以学定教＂的教育教学理念,意味着教学过程中的＂前置作业＂必须精心设计.前置性作业,是指教师向学生讲授新课内容之前,让学生根据自己的知识水平和生活经验所进行的尝试性学习.

深情如淡 真水无香——读蒋跃的水彩画有感

水彩画,作为西洋画种,自清末传到中国。一度盛行于上海,风光一直延续到20世纪的60年代,涌现出像李咏森、潘思同等一大批名家。但即使在这样的形势下,从学术的层面,相比于国画、油画、版画,它也被看作为一个＂小画种＂;而从通俗的层面,它的影响也比不上年画、连环画、宣传画。进入＂文革＂以后,直至今天,则更日趋衰落,在美术界,无论已成名的、未成名而正在成名的、乃至在家长的引导下刚之开始学习绘画的,

诗意探寻的维度——从现当代文学的视野评《真水无香》

武淑莲女士继2010年出版的《心灵探寻与乡土诗意》之后，于2013年又出版了散文、评论合集《真水无香》，全书分为“岁月印迹”、“读书感怀”、“澳洲杂记”三个部分。相比较而言，《心灵探寻与乡土诗意》比较多地收入了作者学术研究的成果，而本书则侧重记录了作者以往的岁月抒怀和人生感悟。两本著作的封面从红到绿，内容侧重点也有很大不同，但一种内在的精神向度依然在延续，即作者坚持着对自己心灵、生活予以反思和诗意探寻。从现当代文学、文化的视野来看，这种不懈的探寻意向与中国现代知识分子在“断裂社会”中上下求索寻找安身立命之所的精神轨迹相契合。

赵晏彪散文创作艺术特色摭论——以《真水无香》《真水亦香》为例

在百花争艳的当代散文界,赵晏彪以努力继承大胆超越中华散文传统、倾情追求散文的体式优美与风格独特引人瞩目.他的散文以清纯如水的文字回望悠悠岁月,书写生命体验,写真人间烟火,高扬时代精神,讲好中国故事,为读者奉献了一阕阕动人的华章.不啻如此,其清新如水的语言运用和多维多向的艺术探索也弥足珍贵.

关于《真水无香》的认识和感受

《真水无香》，听听这书名儿，瞬间便会让人滋生澄澈清亮的感觉。是啊，真水无香!书中的文字托浮着作者的才情，缓缓渗流在书页问，不断牵引着你走进那样一份情怀，一份心绪，一份认识，一份思考，一份感悟。这样随性而真诚的书写，值得去阅读。《真水无香》是武淑莲老师的文学作品集，其收录的文字分为三部分。

真水无香——吴玉老是我执教中的主心

行草自作诗吴玉如 38.8×77.5cm 绢本 1975年释文:丁字何如两石弓,凤鸣得过一寒虫。心从天际真人想,悟到劫边鬼趣工。卓荦风华千载上,伶俜身世百尤中。死生度外动安矣,似此诗肠禅可通。乙卯雁来日,迂叟为鸿千书旧作于津门。

都市里的田园牧歌——读武淑莲《真水无香》

首先，我必须承认自己不是一个称职的读者，更不具备专业的文学评论功底。但这并不影响我在这里对武淑莲老师的散文随笔集《真水无香》“指手画脚”一番。

真水无香痴心凝 铅华洗净亦从容——记解放军第302医院中西医结合肝病诊疗与研究中心主任医师、博士生导师李筠

正执著前行中,她探索出了一条中西医结合治疗肝病的新模式;积极淬炼下,她尽情地将自己的智慧留在科研工作中。为了生命,她始终带着纯彻而又沸腾的勇气,无悔地守望在肝病、传染病医疗科研的高地上。

也谈“真水无香”

在一份全国颇具影响的刊物上，看到一篇题为《真水无香》的小品文。由其刊登的位置——扉页——可知，编辑对该文十分喜爱或日重视。

真水无香——也谈香港教师的敬业精神

"真水无香"的境界,是东方文化,尤其是中国文化所独有的一种境界。中国人的文化,正如滋养生命的水,视之无色,嗅之无香,却源远流长,蕴涵生命的真意。——作者"敬业"就是尊崇自己的职业。大圣人孔子主张人的一生中要勤奋、刻苦,为事业而尽心尽责。他经常教导弟子"执事敬""事思敬""修己以敬"。作为人类灵魂工程师的我们。

真水无香

小舞对自己说，要想永远不结束，最好的方法就是永远不要开始。

真水无香

在博物馆里，看见了一方清代的印，刻的是“真水无香”四个字。我对文物、金石都全然无知，也不知道这是作者蔡仁的夫子自道，还是另有出处，可是无声地念着这四个字，就觉得像在月圆之夜步入空庭，清朗月光在刹那间照遍了全身，浸透了肺腑。

真人版大侦探:警察荣誉,真水无香

2018年6月1日,“真水无香”公益基金会成立。以杭州为起点,“真水无香”基金会走遍了5省20市,寻访刑警、交警、法医、管区民警、特警、狱警、缉毒警、警犬的足迹,讲述了近百个警察英雄的故事。有欢笑,有泪水,有幸福,有感慨,有伤悲“真水无香”基金会希望通过这种方式,让他们的名字在互联网时代传播得更远,让他们的精神燃得更热烈。

“西泠八家”研究的力作——评《真水无香:蒋仁与清代浙派篆刻研究》

《真水无香》全书分为六大章节,第一章对蒋仁的生平经历、家世背景、生卒时间、字号斋室等进行细致考辨。第二章运用文艺生态学的方法对蒋仁的交游进行考察,再现了十八世纪江南文人的生存状态和日常交游。第三章立足于蒋仁传世篆刻作品,分析其篆刻艺术的渊源、分期、特征和成就。第四章着重探讨蒋仁的艺术观、创作心理以及禅学对其一生的影响。第五章侧重于对蒋仁书法和诗文的探究,力图全面展现这一人物的学养和文艺成就。

真水无香

清代乾隆年间,浙江的篆刻艺术获得突出发展,被称为"西泠八家"之一的蒋仁就是其中的代表。一年冬天,他与朋友在西湖边的燕天堂相聚,吟诗,豪饮,忘掉了一切,不知不觉喝到了黄昏。走出庭院,当时正是一场快雪之后。

真水无香,真人无名

我一直很喜欢这句话:"真水无香"。纵然读过许多名言警句,但大多都是充满激情和豪气,教人去竞争和获取。有哪一句比"真水无香"更为平和而淡然,如竹一般透着一股宁静的清香呢?真正纯净的水是没有香气的。纵使它多少次沾染尘世的俗气和花香雨露,纵使它多少次被太阳的光辉所照射,被树林鸟影所遮挡,但水就是水,所有这一切都不曾侵入它的本质,它依旧纯净而透明,静静地流淌着。

真水无香

一滴水能折射出太阳的光辉,一壶水能让人感悟出水的哲理。水有香味吗?真水无香。从水里你能看到什么?你可能什么也看不见。不,你就应该看见,只要你用心看。不是吗?

真水无香

又是一个淡淡的夜晚，窗外秋风送爽，室内兰花飘香，书桌上，一杯淡茶边放着友人给我刻就的一枚闲章。洁白如玉的寿山石上刻着“真水无香”四字。 前些日子去南方出差，拣到了一块寿山石，经过细心打磨，成了一枚印章的材料。一位好朋友来家做客，闲聊之间说拿它给我刻一枚闲章。我说，我闲章一大把，没有几个如意的。朋友笑说这回一定让你满意。

温暖、宽大的写作——读何尤之短篇小说集《真水无香》

本文通过回顾叙事学和文体学探讨《真水无香》的复杂关系。然后，结合“细读”详细剖析了写作意图。最后，在简要介绍了“叙事、文体与潜文本”所针对的阐释问题和解决问题的矛盾方式。