对绝对真理的再认识——兼谈绝对真理和真理绝对性的异同

绝对真理本身就是矛盾,它是无数相对真理之总和。绝对真理和真理的绝对性是两个既有联系,又有区别的概念,它们并不是等值的两个范畴。

不能把相对真理和绝对真理等同于真理的相对性和绝对性

相对真理、绝对真理同真理的相对性和绝对性是两个既相联系又相互区别的概念．相对真理由于是在一定历史条件下主体对客体的正确认识，所以它具有真理的相对性；又因为相对真理在历史发展中不断扩展和深化，并最终积累成绝对真理，所以它又具有真理的绝对性．真理的相对性和绝对性只是相对真理的两种辩证统一的属性，而绝对真理只能是无数相对真理的总和。

关于“绝对真理与真理的绝对性”的教学解析

哲学教科书中"绝对真理"一词的含义存在一定的混乱,为此学生提出了"‘没有绝对真理’是绝对真理吗?"这一问题。问题之源是教材在两种含义上使用了"绝对真理"的概念:真理的绝对性和终极真理。本文认为:绝对真理≠真理的绝对性,建议引入"终极真理"取代"绝对真理"。

绝对真理相对真理≠真理的绝对性相对性──论真理的绝对和相对及其转化

真理的绝对和相对及其转化问题，是哲学界颇有争论、令人困惑的问题，木文从新的角度分析真理的绝对和相对的两种含义，认为绝对真理和相对真理不等同于真理的绝对性和相对性，并在此基础上，探讨真理的绝对和相对的两种不同的转化及其联系。

真理的绝对性相对性及其关系辨析

真理的绝对性相对性及其关系辨析庄惠娟在现行的哲学教材中，在论述真理的绝对性时，是从真理的内涵即真理的客观性内容这个意义上来讲的。而在论述真理的绝对性与相对性的辩证关系时，又是在终极真理的意义上来谈真理的绝对性的，把真理的绝对性定义为：对无限的物质世界...

真理的绝对性等于绝对真理吗?

在新老版本的哲学原理教科书中,真理的绝对性与绝对真理两个概念之间是划等号的,两者在运用时往往互相代替,混为一谈。我们认为这个等号是不能划的,无论是从概念的内涵还是从概念的外延上看,两者既有联系又有区别。鉴于把它们等量齐观的传统观点,本文弃同求异着重讲两者的区别。以明确真理的绝对性与绝对真理两个概念的界限,科学地严肃地加于应用。

谈谈绝对真理和真理的绝对性问题

长期以来,在我国哲学界,对于绝对真理问题一直存在着不同理解。我认为,这里的关键是没有把绝对真理和真理的绝对性这两个概念的关系弄清楚。本文试图就这个问题谈一点个人看法。 一、绝对真理和真理的绝对性是两个既有联系又有区别的概念。

“真理的绝对性”的第二层含义之管见

关于真理的绝对性的第二层含义，哲学界一直是有争论的。概括起来，大致有这样三种观点：第一种观点认为：真理的绝对性是：“对整个无限发展着的物质世界及其规律性毫无遗漏的完全正确的认识。”①我们把这种观点简称为“完全论”。第一种观点认为：真理的绝对性“是人类在死限延续中能不断接近对客观外界完全的认识。”

论真理的绝对性与相对性

马克思主义哲学认为,客观物质世界的发展是绝对的又是相对的,那么,作为人脑对客观事物及其规律的正确反映的真理,也必然是绝对性与相对性的统一。辩证唯物论关于真理的绝对性与相对性的关系的原理,其意义就在于,人们对于真理的认识不是一次完成的,而是不断发展的过程,是一个永不停息的前进发展的过程。

我对相对真理和绝对真理辩证关系的理解

近些年来,有些同志对绝对真理是由相对真理的总和所构成的这一马克思主义的传统观念提出了质疑和反对,并认为这种观点“必须予以抛弃”。他们为了抛弃这个绝对真理,还著书立说,提出了个真理的相对性即相对真理对绝对真理性即绝对真理的理论,一个真理既是相对真理又是绝对真理的理论。 这个理论提出后,在哲学界引起了激列的争论。至今还未达到基本的统一。1994年11月份,由中国辩证唯物主义研究会和安徽省委党校科研处牵头。

对绝对真理的不同思考

绝对真理本身就是矛盾,它是无数相对真理之总和。绝对真理和真理的绝对性是两个既有联系,又有区别的概念,它们并不是等值的两个范畴。

对真理发展过程的科学表述——谈“无数相对真理的总和构成绝对真理”

无数相对真理的总和构成绝对真理,是马克思主义真理论的一个重要命题,正确理解这一命题,对于正确认识绝对真理和相对真理的辩证关系,澄清在真理问题上的模糊观点,具有重要的意义。

《反杜林论》论述了相对真理和绝对真理的辩证关系吗

我国哲学界有一种传统观点认为,恩格斯在《反杜林论》一书中,论述了辩证唯物主义认识论范畴的绝对真理和相对真理的辩证关系。例如,在新编《辞海》以及有关著作和文章中,都有着类似的看法。 事实上果真如此吗?我们认为,这个问题是值得从理论上作进一步研究的。

关于“相对真理”“绝对真理”的管见

关于绝对真理和相对真理,以及它们之间的关系问题,历来是马克思主义哲学中的一个疑难点。造成这一问题的理论混乱的重要原因之一,就在于“绝对真理”和“相对真理”这两个概念含义模糊不清,缺乏科学性。为了澄清理论是非。

相对真理之总和构成的绝对真理是存在的吗?——与周青川同志商榷

本人在《国内哲学动态》1981年第2期上,曾发表过“相对真理之总和所构成的绝对真理是不存在的”小文章。此后,周青川同志发表了“也谈相对真理之总和构成绝对真理”的文章,(见《青海社会科学》1981年第3期,以下引文凡未注明出处的,均引自该文)提出不同见解。关于由无数相对真理之总和所构成的绝对真理,人们到底能否获取,实现它,亦即这种绝对真理是否存在的问题,自然是一个需要哲学界认真讨论和澄清的问题。拜读周文之后,觉得有必要进一步谈谈自己对这一问题的看法。

对于绝对真理的不同思考

对于绝对真理的不同思考问思真理是认识范畴。古今中外的哲学家们对于这一范畴的认识精华，构成了如今的关于真理的一套理论。真理论中认为：“发展中的相对真理的总和就提供了绝对真理”，①或者是“无数相对真理的总和构成绝对真理”，②以及定义式说：“无数相对真理之...

论绝对真理和相对真理

论绝对真理和相对真理赵凤平关于绝对真理和相对真理的问题，是马克思主义真理观中的一个重要内容。但是，究竟什么是绝对真理和相对真理，我国哲学理论界一直在争论。深入研究这一问题，有助于我们更准确地把握马克思主义的真理观。为此，笔者拟就此问题谈点粗思拙见，以...