方以智与瞿式耜的交游述论

方以智与瞿式耜交往20年。甲申国难前,他们在常熟有短晤,交情平淡。明清易代之际,特别是在隆武二年至永历四年,二人于德庆重逢,在政治和诗歌上频繁互动,友谊日深,成为忘年交。瞿式耜的父执身份为二人的交往打开方便之门,方以智、瞿式耜政治立场的契合和类似的仕隐态度在国难的社会背景下更拉近二人的距离,促使二人的关系在岭南最为密切。二人的交游不仅在生活和学术之路上予以方以智巨大的帮助,还推动后人来往,使两家成为世交。

瞿式耜、张同敞殉难桂林地点考

瞿式耜、张同敞是南明永历政权中坚决抗清的著名人物,1650年底两人同时殉难于桂林。两人遇害的地点官方和民间野史记载不一,总括起来有3种说法:殉难独秀峰(独秀山、独秀岩)下说,遇难叠彩山下说,杀害叠彩山风洞山或仙鹤岩说。经过考证,遇害叠彩山风洞山的说法较为可信。

试论瞿式耜在广西的抗清斗争

瞿式耜(1590—1651)，字伯略，一字起田，号稼轩，江苏常熟人。他不仅是一位以“忠直清正”见称的政治家，而且是明束杰出的抗清将领。他受命于民族危难之际，积极创建了广西抗清根据地，领导了英勇壮烈的桂林保卫战，最后以身殉节。他的业绩深为后人所敬仰，著名的思想家、科学家方以智曾写下挽诗；“腾空匹练树旃常，一代衣冠结局伤。

论瞿式耜与桂林

瞿式耜不仅是一位忠直清正的政治家,而且是一位伟大的民族英雄,抗清斗士。他一生功绩斐然,然而最重要的、最有影响的且最令人称道的是与桂林分不开的。

钱谦益瞿式耜师弟关系考辩

钱谦益与瞿式耜这两位人物,一位是大节有亏的文坛盟主,一位是节义薄天的孤忠大臣。然而,就是这样在明末清初出处抉择迥异的两个人,却是情意深厚的师弟。他们四十多年间忧戚与共,是师弟,亦是挚友。乙酉之后两人在政治上虽然选择殊异,但并没有影响到他们的互通声气与彼此间的思慕。虽然瞿式耜在想到自己的这位恩师时也产生过矛盾痛苦的情怀,但他还是以"到头终不负门墙"自励,义无反顾地走向了自己生命的终点。

乾嘉戏曲中的南明忠臣再现:瞿式耜与《鹤归来》

文章考察乾嘉之际书写南明忠臣瞿式耜的戏曲《鹤归来》。戏曲家瞿颉乃瞿式耜的六世族孙。文章考证其所取材的私家史料,并分析在乾隆晚期对明清易代文献流通与历史书写的控制下,戏曲家如何站在颂扬祖德、书写家族的角度,策略性地以正笔、侧笔、按语等不同方式,将其所知的“家庭遗事”(兼国事)与禁忌私史,剪裁揉并成可公开刊行、演出的剧本。乾嘉之际处于“乍暖还寒”的政治文化氛围中,此剧浮现的家族史料及书写历史的方式,彰显着南明史重出水面的融冰过程。

民族英雄瞿式耜

瞿式耜(1590年—1650年),字起田,常熟人,是明代末年抗清的民族英雄。 瞿式耜在万历年间考中进士,担任永丰知县。天启年间,太监魏忠贤专权,政治黑暗,瞿式耜不畏权势,立誓“魏忠贤当权,决不做官”,遂离职家居。魏忠贤倒台后,瞿式耜被任为户科给事中,上任七个月,他接连上书抨击权贵,被降级调用。后又受诬告,被投入北京监狱,直到宰相温体仁罢职才获释放。

汗青留取姓名香——纪念民族英雄瞿式耜诞辰400周年

十六世纪末,在江苏省常熟县诞生了一位伟大的民族英雄,他就是坚持抗清,苦守桂林,誓死不屈,慷慨就义的瞿式耜。今年是这位民族英雄诞辰400周年,为了纪念他,《瞿式耜集》、《瞿式耜年谱》等书籍相继出版,本文就他的主要生平事迹作以简要述评,以表缅怀之忱。

情系桂林一一金堡与瞿式耜交游略论

金堡与瞿式耜都是明朝遗臣,曾共仕南明永历政权。两人自永历二年(1648)相识至永历四年(1650)冬瞿公殉难,往来不足两年时间,却结下了毕生难忘的友谊。这种情谊不同于一般文人士大夫间的友谊,其情感基础是在江山易主、民族危亡这一特殊的时空条件下形成的家国认同感、民族认同感和文化认同感。它超越了一般的文人小圈子,在一定程度上反映了明朝遗民士大夫的集体无意识和共同文化心理,具有普泛化的情感内容。

南明重臣瞿式耜——读陈垣一幅珍贵遗墨

一、缘起:陈智超赠我一幅其祖父陈垣遗墨及智超跋语,本文为解读这幅遗墨而作。二、家世及家族中的若干问题。(一)文献记载的牴牾及瞿式耜的正本清源(附世系表)。(二)二伯父汝夔与利玛窦:在中西文化交流史中的重要作用。(三)伯父汝稷从政的业绩及其奉佛。三、抗清英雄瞿式耜。(一)瞿式耜在晚明时期的改革主张。(二)在南明政权中的地位和作用。(三)树立中华民族的浩然正气。四、瞿式耜奉教问题辩证。五、简短的结论。

中国国家博物馆藏瞿式耜七篇奏疏抄写时代考

本文对中国国家博物馆藏明翟式耜奏疏的抄写时代进行了考证。认为此七篇奏疏为清人抄本。其抄写时间为乾隆四十四年(1779年)二月至嘉庆二十五年(1820年)八月之间。

清代方志编纂与南明忠烈认同——以历修《广西通志》对“瞿张二公”的记载为例

南明忠烈在清代地方志中的形象存在一个变化过程。以清代历修《广西通志》对瞿式耜、张同敞二人的记载为例,在清代前中期所修康熙《广西通志》与雍正《广西通志》中,瞿式耜、张同敞二人鲜被提及。但是乾隆年间瞿、张等南明忠烈得到国家旌表后,二人在清代中后期所修嘉庆《广西通志》与光绪《广西通志辑要》中的形象为之一变,其忠义事迹得到充分彰显。《广西通志》中瞿、张等人形象的变化反映了清廷对于南明忠烈的逐渐认同,同时也是清代中期社会观念发生转变的重要体现。

画僧石涛

石涛之生卒年月,缺乏可靠之数据,约卒于康熙四十四年(1705年),年七十左右。石涛俗姓朱,名若极,小字阿长,广西人,其父靖江王朱亨嘉,于崇祯帝自缢之后,为反抗异族之统治,在广西桂林自称监国,因势力单薄,被丁魁楚、瞿式耜所擒,旋被杀害。石涛此时幼小,托存于太监,长大之后,削发出家,名号颇多。

文化名城文化新——记常熟市文化馆的文化创新活动

江苏省常熟市是个有三千年文明史的历史文化名城,在这里,历史上曾生活过许多文化名人。如去国让贤、清名卓著的周太五第二子仲雍;文开吴会,道启东南的孔子高足“南方夫子”言偃子游;南朝梁代编选《昭明文选》的昭明太子肖统;担任常热尉的唐代书法“草圣”张旭;元代山水画大家“元四家”之首黄公望;明末抗清名臣瞿式耜;明末清初文坛泰斗钱牧斋;色艺双绝的才女柳如是:“天子门生、门生天子”的清朝宰相翁同和;晚清四大谴责小说之一《孳海花》的作者曾朴……常熟历来是藏书之乡、书画之乡、刺绣之乡,是人文荟萃之地,有清一朝常熟一地就出过六个状元。

田汉与《双忠记》

今年3月12日是现代戏剧家,现代戏剧运动的组织者和领导者田汉九十周年诞辰纪念日,面对着桌上的《田汉文集》,笔者不禁想起他编写《双忠记》的一段史料来。抗战军兴,田汉在武汉担任国民政府军委会政治部三厅六处处长,主持抗敌宣传工作。为了使这项工作能在祖国的大西南轰轰烈烈的开展起来,他一面编剧,一面奔走于桂、黔、云、川,进行抗日宣传的发动与组织工作。1942年,国民政府军委会西南办公厅主任李济深等上层爱国人士在桂林发起组织别山会(别山为张同敞之字),既为纪念明末年间矢志抗清,以身殉节的瞿式耜、张同敞。

南明永历王朝与天主教

南明是明王朝灭亡后,明宗室先后在南方建立的一些地方性政权的统称,包括弘光政权、隆武政权、鲁王监国、绍武政权及永历政权,前后共历18年。偏居一隅的南明永历王朝（1647—1662）与天主教关系最为密切。随着南明永历王朝败退到西南,广西、贵州、云南成为天主教在中国早期传播地区之一。南明王朝重臣瞿式耜、庞天寿、焦琏等均信仰天主教,传教士瞿纱微、卜弥格得到王室信任,因此天主教得以在南明政权统辖区域内广为传播。

南明永历元年桂林之役史实考辨

南明永历元年(1647)春夏间的桂林之役,前后历时三个多月,坚守桂林的南明军队在瞿式耜、焦琏的指挥下,击退清军两次进攻,歼敌数千,这在当时桂林城防相对薄弱的形势之下,实属不易。此役有效地迟滞了清军攻势,巩固了初建的永历政权,对于当时中国南方抗清斗争形势的发展也具有十分重要的意义。

船山师友记第四

方阁老以智方以智。字密之。直隶桐城人。姿抱畅逹。蚤以文章誉望动天下。父孔炤。万历丙辰进士。巡抚湖南。以失律逮下狱。阮大铖与同郡。尤忮害之。欲致孔炤于死。以智方上计偕。忌者欲因文场害之。使绝营救。以智佯为不就试已乃密入闱。中崇祯庚辰进士。选庶吉士。改编修。以智既官禁苑。在廷稍为孔炤伸理。得减死论。北都陷。以智闲行归里。大铖党欲以从逆陷之。几不免。南都陷。以智改姓名为吴秀才。游南海。

船山师友记第三

金黄门堡。

船山师友记第四

张宫詹同敞张同敞号别山。湖广江陵人。故大学士居正之曾孙也。少为诸生有名。崇祯三年。追录居正功。应诏出。补中书舍人。崇祯十五年奉敕戒谕楚蜀宗藩。未复命而北部陷。思文皇帝立。乃就闽陛见。复追录居正边功。改锦衣卫指挥。奉救使湖南。闽陷。谒上于全州。随驾入武冈。复就中书班。改编修。充诰敕撰文官擢侍讲。不合于刘承昊。奉敕出。寓靖黔间。永历三年春。崎岖达桂林。会何胜蛟败没。上命瞿式耜兼督楚师。式耜荐同敞忠勇负宿望。