期刊文献+
共找到13篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
新疆地名中的文化透视 被引量:5
1
作者 牛汝极 《语言与翻译》 CSSCI 北大核心 1989年第2期20-25,共6页
一、概说 (一) 地名及其特点 通俗地讲,地名就是地方的名称,是人们给天然的、人工的地理实体起的各字。如城市、集镇、村庄、山、岛、河沟、沙漠、海湖、井泉、沼泽、盆地、戈壁、草原、高原、街道、广场、巷、桥梁、洞、水库等等。确... 一、概说 (一) 地名及其特点 通俗地讲,地名就是地方的名称,是人们给天然的、人工的地理实体起的各字。如城市、集镇、村庄、山、岛、河沟、沙漠、海湖、井泉、沼泽、盆地、戈壁、草原、高原、街道、广场、巷、桥梁、洞、水库等等。确切些说,地名是人类对地球上具有不同方位、范围、状态、颜色、形状的地理实体所赋于的一种语言文字代号。 展开更多
关键词 地理实体 语言文字 文化透视 突厥语 温宿岭 瞿萨旦那 印欧语系 厄鲁特兵 塔里木河下游 西域传
下载PDF
于阗王国之名新考(续)
2
作者 段晴 《新疆社会科学(维文)》 2020年第2期59-71,共13页
关于古代于阗王国之国名的讨论,并非学术界嶄新的话题。但是,近年来,发现了更多新的文书,涵盖诀卢文、梵语、于阗语等。本文以新材料为佐证,重新考察了玄奘所谓于阗王国之“雅言”“俗谓”背后的语言现象,并引用汉语音韵学家的观点,提... 关于古代于阗王国之国名的讨论,并非学术界嶄新的话题。但是,近年来,发现了更多新的文书,涵盖诀卢文、梵语、于阗语等。本文以新材料为佐证,重新考察了玄奘所谓于阗王国之“雅言”“俗谓”背后的语言现象,并引用汉语音韵学家的观点,提出汉文史籍的“于真”“于阗”正是最古老的于阗王国的国号的音译。诀卢文的khotana以及梵语的khottana与“于阗”相承一脉。而玄奘笔下的“瞿萨旦那国”,虽然有于阗建国传说的背景,但始终未见应用于官方、民间以及佛教文献。 展开更多
关键词 雅言 瞿萨旦那 佉卢文 于阗语
下载PDF
于阗王国之名新考
3
作者 段晴 《新疆社会科学(维文)》 2020年第1期54-66,共13页
关于古代于阗王国之国名的讨论,并非学术界崭新的话题。但是,近年来,发现了更多新的文书,涵盖佉卢文、梵语、于阗语等。本文以新材料为佐证,重新考察了玄奘所谓于阗王国之"雅言""俗谓"背后的语言现象,并引用汉语音... 关于古代于阗王国之国名的讨论,并非学术界崭新的话题。但是,近年来,发现了更多新的文书,涵盖佉卢文、梵语、于阗语等。本文以新材料为佐证,重新考察了玄奘所谓于阗王国之"雅言""俗谓"背后的语言现象,并引用汉语音韵学家的观点,提出汉文史籍的"于窴""于阗"正是最古老的于阗王国的国号的音译。佉卢文的khotana以及梵语的khottana与"于阗"相承一脉。而玄奘笔下的"瞿萨旦那国",虽然有于阗建国传说的背景,但始终未见应用于官方、民间以及佛教文献。 展开更多
关键词 雅言 瞿萨旦那 佉卢文 于阗语
下载PDF
羌人西迁与和阗起源 被引量:2
4
作者 褚俊杰 《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》 1982年第3期74-77,93,共5页
《北史·西域传》有一段特别引人注目的话:“自高昌以西,诺国人皆高鼻深目,唯此[于阗]一国貌不甚胡,颇类华夏。”(《周书》及《通典》也有同样的记载。)要解释这种现象,就得追溯和阗起源的历史。
关键词 羌人 西域传 深目 于阗 西迁 高昌 《通典》 《周书》 瞿萨旦那 无弋爰剑
下载PDF
不仅有裨于今日而且有裨于将来——评苏北海著《西域历史地理》
5
作者 史无云 《喀什师范学院学报》 北大核心 1993年第3期93-94,92,共3页
著名学者季羡林教授指出:“新疆在全世界是唯一的一个世界四大文化体系汇流的地方”,“是研究世界文化交流最好的地方。”对西域(包括新疆)的研究,始终是国内外许多学者关注的热点之一。我国古代有关记载和研究西域的史料、著作已繁如烟... 著名学者季羡林教授指出:“新疆在全世界是唯一的一个世界四大文化体系汇流的地方”,“是研究世界文化交流最好的地方。”对西域(包括新疆)的研究,始终是国内外许多学者关注的热点之一。我国古代有关记载和研究西域的史料、著作已繁如烟海;近现代陆续问世的研究西域的专著、论文也层出不穷,难以数计。不同历史时期的、不同国度的、不同观点的西域研究者,都站在各自的立场和角度对西域研究作出了程度不同的贡献。其中,苏北海教授所著《西域历史地理》 展开更多
关键词 历史地理 西域研究 历史时期 世界文化交流 游移湖 季羡林 地理研究 瞿萨旦那 地理学研究 民族关系史
下载PDF
于阗王国之名新考 被引量:2
6
作者 段晴 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期79-89,171,172,共13页
关于古代于阗王国之国名的讨论,并非学术界崭新的话题。但是,近年来,发现了更多新的文书,涵盖佉卢文、梵语、于阗语等。本文以新材料为佐证,重新考察了玄奘所谓于阗王国之"雅言""俗谓"背后的语言现象,并引用汉语音... 关于古代于阗王国之国名的讨论,并非学术界崭新的话题。但是,近年来,发现了更多新的文书,涵盖佉卢文、梵语、于阗语等。本文以新材料为佐证,重新考察了玄奘所谓于阗王国之"雅言""俗谓"背后的语言现象,并引用汉语音韵学家的观点,提出汉文史籍的"于窴""于阗"正是最古老的于阗王国的国号的音译。佉卢文的khotana以及梵语的khottana与"于阗"相承一脉。而玄奘笔下的"瞿萨旦那国",虽然有于阗建国传说的背景,但始终未见应用于官方、民间以及佛教文献。 展开更多
关键词 雅言 瞿萨旦那 佉卢文 于阗语 匈奴
原文传递
东国公主与蚕种西传:一个丝绸之路上的传说 被引量:1
7
作者 王邦维 《文史知识》 2015年第4期102-107,共6页
丝绸之路近来成了一个热门的话题。所谓丝绸之路,指的是古代起始于中国,向西延伸,连接中亚、西亚、欧洲,乃至于东非的商路。这些商路,最早主要是陆路,后来也包括海路,于是又被分别称为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。不过,把这些商路统称... 丝绸之路近来成了一个热门的话题。所谓丝绸之路,指的是古代起始于中国,向西延伸,连接中亚、西亚、欧洲,乃至于东非的商路。这些商路,最早主要是陆路,后来也包括海路,于是又被分别称为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。不过,把这些商路统称为丝绸之路,其实很晚。19世纪70年代,德国的地理学家李希霍芬(Ferdinand von Richthofen)最早提出"丝绸之路"一名。 展开更多
关键词 李希霍芬 瞿萨旦那 Ferdinand 僧伽蓝 丝绸技术 《大唐西域记》 古代中国 蚕神 考古调查 于阗国
原文传递
桑与蚕
8
作者 景爱 《森林与人类》 1994年第6期22-22,共1页
丝绸是中国的特产,在传入西方国家以后,被看作是最珍贵的衣料。于是,中国被称作"丝绸之国",贩运丝绸的商路,被誉为"丝绸之路"。尼雅遗址恰好是丝绸之路南道上的必经之地,在这里又发现了桑树和蚕茧。
关键词 尼雅 种桑 纺织技术 南道 西方国家 丝绢 考察人员 东方国家 蚕业 瞿萨旦那
原文传递
楼兰公主与蚕种西传于阗和罗马
9
作者 梅村 《文物天地》 1996年第4期12-15,共9页
正如现代考古学所揭示的,中国文明和世界其他五大文明一样,有着自己独立的文化体系和文明起源。不仅如此,中国文明还对旧大陆其他古代文明的发展产生过巨大影响。最能说明这个问题的就是中国发明的丝绸及其养蚕缫丝技术在古典世界的传播。
关键词 文明起源 古代文明 于阗 木板画 塞林 蒂亚 授记 佛教影响 瞿萨旦那 西域诸国
全文增补中
手托鼠鼬的多闻天王
10
作者 马昌仪 《中华文化画报》 2008年第1期16-17,共2页
西域鼠国是中国鼠文化的一道独特风景。西域鼠国带有浓厚的传奇色彩,西域鼠害之烈使鼠国的传奇性历千年而不减。佛教与鼠有缘,可以举多闻天王为证。多闻天王即毗沙门天,一作毘沙门天,汉译多闻天,原为古印度施福之神,佛教奉为四天王之一... 西域鼠国是中国鼠文化的一道独特风景。西域鼠国带有浓厚的传奇色彩,西域鼠害之烈使鼠国的传奇性历千年而不减。佛教与鼠有缘,可以举多闻天王为证。多闻天王即毗沙门天,一作毘沙门天,汉译多闻天,原为古印度施福之神,佛教奉为四天王之一,为北方守护之神。多闻天王的一个重要标志,是手上托着一只鼠鼬。鼠作为多闻天王的表征,又是他的化身,对我们了解西域的鼠神信仰以及鼠与佛教的关系很有帮助。 展开更多
关键词 多闻天王 四天王 上托 财宝天王 毗沙门天王 瞿萨旦那 印度佛教 仁王 藏密 宋兆麟
原文传递
沿着舞剧丝路梦回盛唐
11
作者 何玉人 刘海栋 《中华文化画报》 2016年第9期91-93,共3页
在英国伦敦大英博物馆里,有一幅唐代木刻版画《传丝公主》,无声地向人们讲述着丝绸之路上中国蚕桑由东向西传播的美丽故事,这幅画是英国人斯坦因上世纪初在中国新疆和田发现并带回英国的。西安歌舞剧院新创排的舞剧《传丝公主》讲述的... 在英国伦敦大英博物馆里,有一幅唐代木刻版画《传丝公主》,无声地向人们讲述着丝绸之路上中国蚕桑由东向西传播的美丽故事,这幅画是英国人斯坦因上世纪初在中国新疆和田发现并带回英国的。西安歌舞剧院新创排的舞剧《传丝公主》讲述的正是这一传奇故事,穿越时空,将观众带进古丝绸之路文化交流的悠远岁月,感受盛唐桑榆苍翠、宫廷乐舞的妩媚多姿和中华民族开放包容、造福天下的胸怀。中国的丝绸文明是中华民族对人类的一项伟大发明和贡献,开启了世界历史上第一次东西方大规模的丝绸商贸和文化交流的丝绸之路。舞剧《传丝公主》取材于大唐公主传丝和亲的真实历史故事。于阗国瞿萨旦那王为得到大唐秘而不赐的丝绸,下礼求婚。传丝公主将桑蚕之子秘密放置在王所赐的帽子里,顺利过关,将桑蚕种子带入瞿萨但那国。 展开更多
关键词 西安歌舞剧院 古丝绸之路 木刻版画 子秘密 于阗国 瞿萨旦那 大英博物馆 文化交流 开放包容 王所
原文传递
东西文化的交融——“丝绸之路”之迷
12
《文化博览》 2007年第10期68-71,共4页
  在人类文明史上,有四种文化范围最广,自成体系,光芒四射,它们是希腊文化、伊斯兰文化、印度文化、中国文化,而这四种文化又曾在一条路上交融,并被灿烂地表现出来,这就是享誉世界并异彩纷呈的丝绸之路.……
关键词 瞿萨旦那 丝织品 东西文化
原文传递
养蚕缫丝技术如何传播至西方
13
作者 王新权 《生命世界》 2019年第10期80-87,共8页
我国是世界上最早养蚕和缫丝的国家。传说是黄帝的妻子嫘祖教民种桑养蚕,她也因此被称为'蚕神'。我国养蚕缫丝技术历史悠久,在很长一段时间里一直独享这一技术,并在世界蚕桑技术史上长期处于领先地位。可以说,当今世界各国的养... 我国是世界上最早养蚕和缫丝的国家。传说是黄帝的妻子嫘祖教民种桑养蚕,她也因此被称为'蚕神'。我国养蚕缫丝技术历史悠久,在很长一段时间里一直独享这一技术,并在世界蚕桑技术史上长期处于领先地位。可以说,当今世界各国的养蚕缫丝技术都是直接或间接从中国传播出去的。那么养蚕缫丝技术是如何一步步传入西方的呢?事实上,公元前200年. 展开更多
关键词 丝织品 瞿萨旦那
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部